Laxanka |

Greek rytmos, ka reo - socodka

Qaabka la dareemayo socodka habab kasta wakhtiga. Noocyada kala duwan ee muujinta R. ee decomp. noocyada iyo qaababka farshaxanka (ma aha oo kaliya ku meel gaar ah, laakiin sidoo kale boosaska), iyo sidoo kale ka baxsan farshaxanka. qaybaha (R. hadalka, socodka, habsocodka shaqada, iwm.) ayaa keenay in badan oo ka mid ah qeexitaanno iska soo horjeeda R. (taas oo meesha ka saaraysa ereygan caddaynta erey-bixinta). Waxaa ka mid ah, saddex kooxood oo si dabacsan loo soocay ayaa la aqoonsan karaa.

Dareenka ugu ballaadhan, R. waa qaab-dhismeedka ku meel gaadhka ah ee hab kasta oo la dareemo, mid ka mid ah saddexda (oo ay weheliso laxanka iyo wada noolaanshaha) aasaasiga ah. xubno ka mid ah muusikada, qaybinta ee la xiriirta waqtiga (sida uu PI Tchaikovsky) melodic. iyo harmonic. isku darka. R. samee lahjado, hakad, u qaybin qaybo (cutubyo qaafiyad ah oo heerar kala duwan ilaa dhawaq shakhsi ah), kooxayntooda, saamiga muddada, iwm; Dareen cidhiidhi ah - isku xigxiga muddada dhawaaqyada, oo laga soo saaray dhererkooda (qaabka laxanka, oo ka soo horjeeda laxanka).

Habkan qeexida waxa ka soo horjeeda fahamka laxanka oo ah tayo gaar ah oo ka sooca dhaqdhaqaaqa laxanka iyo kuwa aan laxanka ahayn. Tayadan waxa la siiyay qeexitaanno ka soo horjeeda. Mn. cilmi-baarayaashu waxay u fahmeen R. sida beddelka caadiga ah ama ku celcelinta iyo saamiga iyaga oo ku saleysan. Marka laga eego dhinacan, R. qaabkeeda saafiga ah waa dhaqdhaqaaqa soo noqnoqda ee pendulum ama garaaca metronome. Qiimaha bilicsanaanta R. waxa lagu macneeyaa habaynta ficilkeeda iyo “dhaqaalaha fiiro gaar ah”, fududaynta aragtida iyo ka qayb qaadashada toosinta shaqada murqaha, tusaale ahaan. markaad socoto. Muusigga, fahamka noocan oo kale ah ee R. wuxuu keenaa in lagu aqoonsado ku-meel-gaar ah ama garaac - muses. mitir.

Laakiin muusikada (sida gabayada), halka doorka R. uu si gaar ah u weyn yahay, inta badan waxay ka soo horjeedaa mitirka oo aan la xiriirin ku celcelinta saxda ah, laakiin ay adag tahay in la sharaxo "dareenka nolosha", tamarta, iwm. "Laxanku waa xoogga ugu muhiimsan , tamarta ugu weyn ee aayadda. Lama sharaxi karo "- VV Mayakovsky). Nuxurka R., sida uu qabo E. Kurt, waa "horumarinta dadaalka, dhaqdhaqaaqa ku dhex jira iyo xoogga joogtada ah." Si ka duwan qeexitaannada R., oo ku salaysan isku-dheellitirnaanta (macnaha) iyo ku celcelinta xasilloon (statics), shucuur iyo firfircooni ayaa halkan xoogga lagu saaray. dabeecadda R., taas oo muujin karta mitir la'aan oo ka maqan qaabab sax ah.

Iyada oo la eegayo fahamka firfircoon ee R. wuxuu ka hadlayaa asalka ereygan oo ka yimid falka "qulqulaya", kaas oo iri uu muujiyay kiisa ugu weyn. booska: "wax walba way qulqulaan." Heraclitus si sax ah waxaa loogu yeeri karaa "faylasuufka adduunka R." iyo in laga soo horjeesto "faylasuufka wada noolaanshaha aduunka" Pythagoras. Labada falsafadoodba waxay muujiyaan aragtidooda adduun iyagoo isticmaalaya fikrado laba asaasi ah. qaybo ka mid ah aragtida qadiimiga ah ee muusikada, laakiin Pythagoras waxay u jeesataa caqiidada saamiyada xasilloon ee dhawaaqyada dhawaaqa, iyo Heraclitus - aragtida sameynta muusigga waqtiga, falsafadiisa iyo antich. qaafiyadu way is sharxi karaan. Farqiga ugu weyn ee R. ee dhismayaasha aan wakhtiga lahayn ayaa ah mid gaar ah: "ma geli kartid isla durdur isku mid ah laba jeer." Isla mar ahaantaana, gudaha "adduunka R." Heraclitus beddelka "dariiqa kor" iyo "dariiqa hoose", magacyadooda - "ano" iyo "kato" - waxay ku beegan yihiin shuruudaha antich. laxanka, oo tilmaamaya 2 qaybood oo qaafiyad ah. Unugyada (oo inta badan loo yaqaan "arsis" iyo "thesis"), saamiga kuwaas oo ah muddada muddada foomka R. ama "logos" cutubkan (ee Heraclitus, "world R." sidoo kale waxay u dhigantaa "Logos adduunka"). Sidaa darteed, falsafada Heraclitus waxay tilmaamaysaa habka isku-dhafka firfircoon. Fahamka R. ee caqligalka, guud ahaan ka talin jiray waayihii hore.

Aragtida shucuurta (dhaqdhaqaaqa) iyo macquulka ah (static) kama saarayso run ahaantii, laakiin midba midka kale kabo. "Rhythmic" sida caadiga ah waxay aqoonsadaan dhaqdhaqaaqyada keena nooc ka mid ah dhawaaqa, dareenka dhaqdhaqaaqa, oo lagu muujiyay rabitaanka inuu dib u soo saaro (waayo-aragnimada laxanku waxay si toos ah ula xiriirtaa dareenka muruqa, iyo dareenka dibadda ilaa dhawaaqyada, aragtida taas oo inta badan la socota. Dareen gudaha ah. dib u ciyaar). Taas awgeed, waa lagama maarmaan, dhinaca kale, in dhaqdhaqaaqa uusan ahayn fowdo, oo uu leeyahay qaab dhismeed gaar ah, kaas oo lagu soo celin karo, dhinaca kale, in soo noqnoqda aysan ahayn farsamo. R. waxa uu waayo-aragnimo u leeyahay sida isbeddelka xiisadaha shucuureed iyo xallinta, kuwaas oo baaba'aya ku celcelinta saxda ah ee Pendulum-ka. R., sidaas darteed, static waa la isku daray. iyo firfircooni. calaamadaha, laakiin, tan iyo heerka laxanka ayaa weli ah shucuur iyo, sidaas darteed, macnaha. Qaab shakhsi ahaaneed, xuduudaha kala sooca dhaqdhaqaaqa laxanka iyo kuwa fawdada ah si adag looma dejin karo, taas oo ka dhigaysa mid sharci ah oo sharraxaysa. habka hoose. daraasado gaar ah oo labada hadalka ah (aayada iyo tiraabta) iyo muusiga. R.

Isbeddelka xiisadaha iyo xallinta (wejiyada kor u kacaya iyo kuwa hoos u dhacaya) waxay siinayaan qaafiyad. qaababka joornaalka. dabeecad, taas oo ay tahay in la fahmo ma aha oo kaliya soo noqnoqoshada qaarkood. isku xigxiga wejiyada (is barbar dhig fikradda xilliga acoustics, iwm.), laakiin sidoo kale sida "wareegga", taas oo keenta soo noqnoqda, iyo dhamaystirka, taas oo suurtogal ka dhigaysa in la dareemo laxanka oo aan soo noqnoqon. Habkan labaad ayaa ah mid aad muhiim u ah, heerka laxanka ayaa sarreeya. unugyo. Muusiga (iyo sidoo kale hadalka fanka), xilliga ayaa loo yaqaan. dhismo muujinaya fikir dhamaystiran. Muddada waa lagu soo celin karaa (qaab laba-laaban ah) ama waxay noqon kartaa qayb ka mid ah foom weyn; Isla mar ahaantaana waxay u taagan tahay waxbarashada ugu yar, gooyntu waxay noqon kartaa mid madaxbannaan. shaqayn

Laxanka Aragtida waxaa abuuri kara halabuurka guud ahaan sababtoo ah isbeddelka xiisadda (marxaladda kor u kaca, arsis, tie) xallinta (marxaladda soo dego, tesis, denouement) iyo qaybinta caesuras ama hakinta qaybo (oo leh arsis iyo qoraallo u gaar ah) . Si ka duwan kuwa ka kooban, yaryar, si toos ah articulations waxaa loo yaqaan laxan ku habboon. Suurtagal maaha in la dejiyo xadka waxa si toos ah loo fahmayo, laakiin muusiga waxaan u tixraaci karnaa R. weedho iyo halbeeg-ticulatory oo ku dhex jira muusik. xilliyo iyo weedho, laguma go'aamiyo oo kaliya semantic (syntactic), laakiin sidoo kale physiological. xaaladaha iyo marka la barbar dhigo baaxadda physiological sida. xilliyeedka, sida neefsashada iyo garaaca garaaca, galleydu waa nooc ka mid ah laba nooc oo laxanka. dhismayaasha. Marka la barbar dhigo garaaca garaaca, neefsashadu way ka yar tahay iswada, oo ka fog mashiinka. ku celcelinta oo ku dhow asalka shucuureed ee R., xilliyadeedu waxay leeyihiin qaab dhismeed si cad loo garto oo si cad ayaa loo qeexay, laakiin cabbirkooda, sida caadiga ah u dhigma qiyaastii. 4 garaac oo garaaca wadnaha ah, ayaa si fudud uga leexanaya caadadan. Neefsashadu waa saldhigga hadalka iyo muusigga. odhaahda, go'aaminta qiimaha ugu weyn. cutubka jumlada - tiir (muyuusiga waxaa badanaa loogu yeeraa "oraah", iyo sidoo kale, tusaale ahaan, A. Reicha, M. Lucy, A. F. Lvov, "qaafiyad"), abuurista hakad iyo dabeecado. qaab melodic ah. cadences (macnaha "dhaco" - marxaladda hoos u dhaca ee laxanka. unug), iyadoo ay ugu wacan tahay hoos u dhaca codka ee ku wajahan dhamaadka neefsashada. Beddelka xayaysiisyada heesaha iyo hoos u dhigista waa nuxurka "free, asymmetrical R." (Lvov) iyada oo aan lahayn laxanka qiimaha joogtada ah. cutubyo, sifo badan. foomamka sheeko-xariireedka (laga bilaabo asalka ah oo ku dhammaanaya Ruushka. hees raagay), heesta Gregorian, heesta znamenny, iwm. iwm Laxankan ama kuwa caalamiga ah ee R. (taas oo ah mid toosan oo aan ahayn dhinaca moodeelka ee arrimaha laxanka) ayaa noqda mid isku mid ah sababtoo ah ku darida xilliyeedka garaaca, taas oo si gaar ah u muuqata heesaha la xidhiidha dhaqdhaqaaqa jirka ( qoob ka ciyaarka, ciyaarta, foosha). Ku-noqoshada ku-noqnoqoshada waxay ku dhex jirtaa qaab-dhismeedka iyo xaddidaadda muddada, dhammaadka muddada waa dareen bilaabaya xilli cusub, dharbaaxo, marka la barbardhigo Crimean, inta kale ee daqiiqadaha, sida kuwa aan cidhiidhi ahayn, waa kuwa labaad iyo waxaa lagu bedeli karaa hakad. Pulsating periodicity waa sifada socodka, dhaqdhaqaaqa shaqada ee iswada, hadalka iyo muusikadu waxay go'aaminaysaa heerkulka - cabbirka inta udhaxaysa cadaadiska. Kala qaybinta garaaca garaaca laxanka aasaasiga ah. Unugyada nooca neef-mareenka oo loo qaybiyo saamiyo siman, oo ay abuurto korodhka mabda'a mootada, markeeda, waxay kor u qaaddaa falcelinta dhaqdhaqaaqa inta lagu jiro aragtida oo sidaas awgeed laxanka. waayo-aragnimo. T. o., horeba marxaladaha hore ee suugaanta, heesaha nooca raagay waxaa ka soo horjeeda heeso "dhakhso ah", kuwaas oo soo saara laxan badan. aragti. Sidaa darteed, horeba waayihii hore, mucaaradka R. iyo laxanka ("lab" iyo "dheddig" bilawga), iyo muujinta saafiga ah ee R. qoob-ka-ciyaarka waa la aqoonsan yahay (Aristotle, "Poetics", 1), iyo muusigga waxa lala xiriiriyaa garaaca iyo qalabka la rujiyo. Laxanka waqtiyada casriga ah. dabeecadda sidoo kale waxaa loo aaneynayaa preim. socodka iyo qoob ka ciyaarka muusiga, iyo fikradda R. Inta badan waxay la xiriirtaa garaaca wadnaha marka loo eego neefsiga. Si kastaba ha ahaatee, xooga saarista hal-dhinac ee xilliyeedka garaaca wadnaha waxay keenaysaa ku celcelinta farsamada iyo beddelka beddelka xiisadaha iyo xallinta dharbaaxooyin isku mid ah (sidaa daraadeed qarniyo jirsaday fahamka ereyada "arsis" iyo "thesis", oo tilmaamaya daqiiqadaha ugu weyn ee laxanka, iyo isku dayo lagu garto mid ama mid kale oo walaac leh). Tiro dharbaaxo ah ayaa loo arkaa inay yihiin R.

Qiimaynta mawduuca ah ee wakhtiga waxay ku salaysan tahay garaaca (taas oo ku guulaysata saxnaanta ugu weyn ee la xiriirta qiyamka u dhow saacadaha u dhexeeya garaaca wadnaha caadiga ah, 0,5-1 sec) iyo, sidaas darteed, tirada (waqtiga-cabbirka) laxanka lagu dhisay saamiga durations, kaas oo helay classic ah. oraahdii hore. Si kastaba ha ahaatee, doorka muhiimka ah ee ku jira waxaa ciyaara hawlaha jireed ee aan ahayn sifo shaqada muruqa. isbeddellada, iyo bilicda. shuruudaha, saami-qaybsiga halkan ma aha fikrad khaldan, laakiin art. canon. Muhiimadda qoob-ka-cayaarka ee laxanka tireedku maaha mid aad u badan, laakiin dabeecadeeda caagga ah, ee lagu hagayo aragtida, taas oo loogu talagalay laxanka. aragtida ay sabab u tahay cilmi nafsiga. Sababuhu waxay u baahan yihiin joojinta dhaqdhaqaaqa, beddelka sawirada, waara waqti go'an. Tani waa sida dhabta ah ee qadiimiga ah. qoob ka ciyaarka, R. to-rogo (sida ku cad maragga Aristides Quintilian) ka kooban yahay beddelka qoob ka. jaanisyo ("qorshooyin") oo ay kala soocaan "calaamadaha" ama "dhibcaha" (Giriiga "semeyon" wuxuu leeyahay labadaba macnaha). garaaca laxanka tirada badan maaha wax dareen ah, laakiin xuduudaha qaybaha oo la barbar dhigi karo cabbir ahaan, kuwaas oo wakhtiga loo qaybiyay. Aragtida wakhtiga halkan waxay ku soo wajahan tahay mid ka mid ah meelaha, iyo fikradda laxanku waxay u jeedaan simmetry (fikirka laxanka ee saamiga iyo is-waafajinta waxay ku salaysan tahay heeso qadiimi ah). Sinnaanta qiyamka ku meel gaadhka ah waxay noqotaa kiis gaar ah oo saamigooda ah, oo ay weheliso Crimean, waxaa jira "noocyada R" kale. (qiyaasaha 2 qaybood oo ka mid ah cutubka laxanka - arsis iyo thesis) - 1: 2, 2: 3, iwm noocyada, oo si toos ah ula qoob-ka-cayaar aan xidhiidh la lahayn (tusaale ahaan, xamaasada). Iyada oo ay sabab u tahay kala duwanaanshaha dhererka xarfaha, qoraalka aayadku wuxuu u adeegi karaa “cabbir” R. (mitir), laakiin kaliya sida isku xigxiga xarfo dhaadheer iyo kuwa gaaban; dhab ahaantii R. ("qulqul") ee aayadda, qaybteeda dameeraha iyo mawduucyada iyo xoojinta ay go'aamiyeen (aan la xidhiidhin walaaca afka) waxay ka tirsan yihiin muusikada iyo qoob ka ciyaarka. dhinaca dacwadda syncretic. Sinnaan la'aanta wejiyada laxanka (lugta, aayadda, stanza, iwm.) waxay dhacdaa in ka badan sinaanta, ku celcelinta iyo labajibbaarannimadu waxay siisaa dariiqo dhismo aad u adag, oo xasuusinaya saamiga naqshadaha.

Sifada waayadii hore ee hal-abuurka, laakiin hore u ahaa sheeko-dhaqameed, iyo prof. art-va quantitative R. ayaa jira, marka lagu daro qadiimiga, muusigga tiro ka mid ah bariga. wadamada (Hindiya, Carabta, iwm), ee qarniyadii dhexe. Muusigga ragga, iyo sidoo kale suugaanta dad kale oo badan. dadyowga, taas oo la qaadan karo saamaynta prof. iyo hal-abuurnimada shakhsi ahaaneed (bards, ashugs, troubadours, iwm.). Qoob ka ciyaar Muusiga wakhtigan casriga ahi waxa uu suugaanyahan ku leeyahay tiro habab tiro ah, oo ka kooban dec. muddooyinka hab gaar ah, ku celcelinta (ama kala duwanaanshiyaha xadka cayiman) to-rykh waxay tilmaamaysaa qoob-ka-cayaar gaar ah. Laakin laxanka tabaha ee wakhtigan casriga ah, qoob-ka-cayaaraha sida waltz-ku waa kuwo sifo badan leh, halkaas oo aan loo qaybin qaybo ka mid ah. "Poses" iyo waqtiyada u dhigma ee waqti go'an.

Laxanka Clock, qarnigii 17aad. si buuxda u bedelaya caadadu, waxa iska leh nooca R ee saddexaad (kadib markii caalami ah iyo tiro ahaanba) – lahjad, sifada masraxa marka maansada iyo muusikadu kala fogaadaan (iyo qoob ka ciyaarka) oo mid kastaaba uu laxankiisa yeesho. Gabayada iyo muusigga caanka ah. R. waa in labadoodaba aan lagu dhisin cabbiraadda wakhtiga, balse lagu dhisay saamiga lahjadda. Muusiga gaar ahaan. mitirka saacadda, oo ay samaysay beddelka culaysyada xooggan (culus) iyo daciifka (iftiin), waxay ka duwan yihiin dhammaan mitirrada aayadaha (labadaba hadal muusiko ah iyo mitirka hadalka oo keliya) sii wadida (maqnaanshaha qaybinta aayadaha, metric. odhaahda); Cabbirku waa sida wehel joogto ah. Sida cabbiraadda hababka lahjadda (syllabic, syllabo-tonic iyo tonic), mitirka barku wuu ka liitaa oo wuu ka monotonous badan yahay kan tirada wuxuuna bixiyaa fursado badan oo laxanka. kala duwanaanshiyaha uu abuuray mawduuca isbeddelka. iyo syntax. qaab dhismeedka. Laxanka lahjadda, ma aha cabbiraadda (adeecida mitirka) ee soo socota, laakiin dhinacyada firfircoon iyo dareenka ee R., xorriyaddiisa iyo kala duwanaanshiyaha ayaa lagu qiimeeyaa ka sarreeya saxnaanta. Si ka duwan mitirka, dhab ahaantii R. sida caadiga ah loo yaqaan qaybaha qaab-dhismeedka ku meel gaadhka ah, to-heerka laguma nidaamiyo mitirka. nidaam Muusiga dhexdiisa, tani waa kooxaynta qiyaasaha (eeg b. Tilmaamaha Beethoven "R. ee 3 baararka", "R. oo ah 4 baararka"; "rythme ternaire" ee Duke's The Sorcerer's Apprentice, iwm. iwm.), odhaahda (tan iyo muusigga. mitirku ma qeexayo kala qaybinta xariiqyada, muusiggu marka loo eego tani waxay u dhowdahay tiraab marka loo eego hadalka aayadda), buuxinta decomp bar. Muddada xusuusta - laxanka. sawir, si Krom waxaa. iyo buugaagta aragtida hoose ee Ruushka (oo ay hoos imanayaan saamaynta X. Riman iyo G. Konyus) waxay yareeyaan fikradda R. Sidaa darteed R. iyo mitirka ayaa mararka qaarkood la barbar dhigaa sida isku darka muddada iyo xoojinta, in kasta oo ay caddahay in isku xigxiga muddada dheer ee Dec. habaynta lahjadaha looma tixgelin karo inay isku mid yihiin. Ka soo horjeeda R. mitirku wuxuu suurtogal u yahay oo kaliya qaab-dhismeedka qaab-dhismeedka loo qoondeeyey, sidaa darteed, xoojinta dhabta ah, labaduba waxay ku beegan yihiin saacadda, iyo ka soo horjeeda, waxay tilmaamayaan R. Xidhiidhka muddada ku jira laxanka laxanka waxay lumiyaan madax-bannaanidooda. macnaha oo noqda mid ka mid ah hababka xoojinta - dhawaqyada dhaadheer ayaa soo muuqda marka la barbardhigo kuwa gaaban. Mawqifka caadiga ah ee muddooyinka waaweyni wuxuu ku yaalaa garaaca xooggan ee cabbirka, jebinta sharcigan waxay abuurtaa aragtida syncopation (taas oo aan sifo u ahayn laxanka tirada iyo qoob ka ciyaarka laga soo qaatay. qaaciidooyinka nooca mazurka). Isla mar ahaantaana, calaamadaha muusikadda ee tirooyinka sameeya qaabka laxanka. sawirid, ma tilmaamin muddada dhabta ah, laakiin kala qaybinta cabbirka, si-heerka muusiga. waxqabadka waa la fidiyay oo la cufan inta ugu badan. Suurtagalnimada agogics waxaa sabab u ah xaqiiqda ah in xiriirka waqtiga dhabta ah uu yahay mid ka mid ah hababka lagu muujinayo qaafiyada. sawir, kaas oo la dareemi karo xataa haddii durations dhabta ah ma u dhigma kuwa lagu tilmaamay qoraallada. Metronomically xitaa ku meel gaadhka laxanka garaaca ma aha oo kaliya qasab, laakiin waa la iska ilaaliyaa; ku soo dhawaada inta badan waxay tilmaantaa dhaqdhaqaaqa dhaqdhaqaaqa (March, qoob ka ciyaarka), kuwaas oo inta badan loogu dhawaaqo qadiimiga.

Dhaqdhaqaaqa ayaa sidoo kale lagu muujiyay dhismayaasha labajibbaaran, "saxnimada" taas oo siisay Riemann iyo taageerayaashiisa sabab ay ku arkaan muusik iyaga ku jira. mitir, kaas oo, sida mitirka aayadda, ayaa go'aamisa kala qaybinta muddada u qaybinta motifs iyo odhaahyo. Si kastaba ha noqotee, saxnaanta ka dhalata isbeddellada cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsiga, halkii la raaci lahaa qaar. xeerarka, laguma magacaabi karo mitir. Ma jiraan xeerar loogu qaybinayo weedho ku jira laxanka bar, sidaas darteed (iyada oo aan loo eegin joogitaanka iyo maqnaanshaha labajibnaanta) ma khusayso mitirka. Eray bixinta Riemann guud ahaan lama aqbalin xitaa isaga. muusiga (tusaale ahaan, F. Weingartner, falanqaynta heesaha Beethoven, waxay ugu yeedhaa qaab-dhismeedka laxanka waxa dugsiga Riemann ku qeexay qaab-dhismeedka metric) oo aan laga aqbalin Great Britain iyo France. E. Prout wuxuu ugu yeeraa R. "sida waafaqsan cadenzas waxaa lagu dhejiyaa gabal muusig" ("Form Music", Moscow, 1900, p. 41). M. Lussy waxa uu isbarbar dhigaya lahjadaha mitirka (saacda) iyo laxanka - kuwa odhaahda ah, iyo cutubka odhaahda hoose ("qaafiyadda", ereybixinta Lussy; waxa uu ugu yeedhay fikir dhammaystiran, xilliga "Weedh") inta badan waxaa jira laba ka mid ah. Waa muhiim in halbeegyada laxanka, oo ka duwan kuwa mitirka, aysan samaynin hoos-u-dhac hal ch. stress, laakiin by conjugation of siman, laakiin kala duwan ee shaqada, lahjadaha (mitirku wuxuu muujinayaa ay caadiga ah, inkastoo ma booska waajib ah; Sidaa darteed, weedha ugu caadiga ah waa laba-garaac). Hawlahan waxaa lagu aqoonsan karaa kuwa ugu muhiimsan. daqiiqado ka mid ah R. - arsis iyo qoraal.

Muuse. R., sida aayadda, waxaa sameeyay isdhexgalka qaabdhismeedka semantic (mawduuca, syntactic) iyo mitirka, kaas oo ka ciyaara door caawiye ah ee laxanka saacadda, iyo sidoo kale nidaamyada aayadaha lahjadda.

Firfircoonida, hadalka, iyo kala saari la'aanta shaqada mitirka saacada, taas oo nidaamisa (si ka duwan aayadaha mitirka) kaliya ee muujinta, ee aan ahayn xarakaynta (caesuras), waxay ka muuqataa isku dhacyada u dhexeeya qaafiyad (dhab ah) iyo mitirka. xoojinta, inta u dhaxaysa caesuras semantic iyo beddelka joogtada ah ee mitirka culus iyo midka fudud. daqiiqado.

Taariikhda laxanka saacadda 17 - hore. Qarnigii 20aad saddex qodob oo waaweyn ayaa lagu kala saari karaa. xilli Waxaa dhammaystiray shaqada JS Bach iyo G. f. Xiligii Handel ee Baroque ayaa dhidibada u taagay DOS. mabaadi'da laxanka cusub ee la xidhiidha homophonic harmonic. fekeraya. Bilowga waaga waxaa lagu calaamadeeyaa ikhtiraacida baska guud, ama bass joogtada ah (basso continuo), kaas oo fulisa isku xigxiga is-waafajinta oo aan ku xidhnayn caesuras, isbeddelo kaas oo caadi ahaan u dhigma mitirka. accentuation, laakiin waxaa laga yaabaa inay ka leexato. Melodica, kaas oo "tamarta kinetic" ay ka adkaato "laxanka" (E. Kurt) ama "R. kuwa" dhaaftay "saacda R." (A. Schweitzer), waxa lagu gartaa xorriyadda hadal-haynta (xidhiidh la leh tact) iyo ku-meel-gaadhka, gaar ahaan akhrinta. Xorriyadda ku meel gaadhka ah waxa lagu muujiyaa ka leexashada shucuureed ee ka imanaysa waqti adag (K. Monteverdi is barbar dhig tempo del'-affetto del animo with mechanical tempo de la mano), gebagebadii. decelerations, kaas oo ku saabsan J. Frescobaldi hore u qoray, in tempo rubato ("qashin tempo"), loo fahmay sida wareegyada laxanka qaraabo la socda. Ku-meel-gaadhka adag wuxuu noqdaa mid ka reeban, sida ay caddaynayaan calaamadaha sida mesurй F. Couperin. Ku xad-gudubka warqadaha saxda ah ee u dhexeeya qoraallada muusiga iyo muddada dhabta ah waxaa lagu muujiyey fahamka guud ee barta dheereynta: iyadoo ku xiran macnaha guud.

Macnaheedu waa

iwm, a

Sii wadida muusiga dharka ayaa la abuuray (oo ay la socdaan basso continuo) polyphonic. macneheedu waxa weeye - is-waafajin la'aanta dhawaaqyada codadka kala duwan (tusaale ahaan, dhaqdhaqaaqa joogtada ah ee codadka la socda ee dhammaadka stanzas ee habaynta heesaha Bach), kala dirida laxanka shakhsi ahaaneed. ku sawirida dhaqdhaqaaq isku mid ah (qaababka guud ee dhaqdhaqaaqa), hal-madax. xariiq ama laxan dhammaystir ah, buuxinta joogsiga hal cod dhaqdhaqaaqa codad kale

iwm.), Adigoo isku xidhaya ujeedooyinka, eeg, tusaale ahaan, isku dhafka cadence mucaaradnimada iyo bilowga mawduuca ku jira hal-abuurkii 15-aad ee Bach:

Xilligii qadiimiga ahaa waxay iftiimiyeen laxanka. tamarta, taas oo lagu muujiyay lahjadaha dhalaalaya, ee sinnaanta weyn ee tempo iyo kor u kaca doorka mitirka, taas oo, si kastaba ha ahaatee, kaliya xoogga saaraysa firfircoonida. nuxurka cabbirka, kaas oo ka soocaya mitirka tirada. Labada-ba midka ah ee saameynta-xariifnimada ayaa sidoo kale lagu muujiyay xaqiiqda ah in waqtiga xooggan ee garaaca uu yahay barta dhamaadka caadiga ah ee muuska. ururrada semantic iyo, isla markaana, gelitaanka is-waafajin cusub, texture, iwm, taas oo ka dhigaysa daqiiqaddii ugu horreysay ee baararka, kooxaha bar iyo dhismayaasha. Kala qaybsanaanta laxanka (b. Qaybo ka mid ah jilaa-heeseedka qoob-ka-cayaarka) waxaa ka adkaaday wehelka, kaas oo abuuraya "double bonds" iyo "cadenzas faragelin". Ka soo horjeedda qaab-dhismeedka jumladaha iyo motifs, cabbirku wuxuu inta badan go'aamiyaa isbeddelka ku-meel-gaadhka ah, firfircoonida (f iyo p ee xariiqda bar), kooxaynta articulation (gaar ahaan, horyaallada). Sifada sf, xoojinta mitirka. garaaca wadnaha, taas oo tuducyada la midka ah ee Bach, tusaale ahaan, khiyaaliga ka yimid wareegga Chromatic Fantasy iyo Fugue) ayaa si buuxda u qarsoon.

Mitir wakhti si fiican loo qeexay ayaa ku bixin kara qaababka guud ee dhaqdhaqaaqa; qaabka qadiimiga ah waxaa lagu gartaa kala duwanaansho iyo horumarinta qani ee laxanka. jaantus, had iyo jeer la xidhiidha, si kastaba ha ahaatee, iyo mitirka. taageero. Tirada dhawaaqyada dhexdooda kama dhaafaan xadka si fudud loo dareemi karo (sida caadiga ah 4), isbeddellada laxanka. qaybaha (saddexleyda, quintuplets, iwm.) waxay xoojiyaan qodobbada xooggan. Dhaqdhaqaaqa mitirka Taageerada sidoo kale waxaa abuuray synopations, xitaa haddii taageerooyinkani ay ka maqan yihiin dhawaaqa dhabta ah, sida bilawga mid ka mid ah qaybaha finalka ee Beethoven's 9th symphony, halkaas oo laxanku sidoo kale ka maqan yahay. inertia, laakiin aragtida muusikadu waxay u baahan tahay ext. tirinta mitirka mala-awaalka ah. lahjadaha:

Inkasta oo xooga saarista ay inta badan la xiriirto xitaa tempo, waxaa muhiim ah in la kala saaro labadan dabeecadood ee muusiga qadiimiga ah. qaafiyad WA Mozart, rabitaanka sinnaanta waa mitir. wadaag (keenista laxankeeda tirada) ayaa si cad loogu muujiyey minuet ka Don Juan, halkaas oo isla waqtigaas. isku dhafka cabbirrada kala duwan ayaa ka saaraya agogych. Muujinaya waqtiyo xooggan. Beethoven waxay leedahay mitir hoosta laga xarriiqay. accentuation waxay siinaysaa baaxad dheeraad ah xagga agogics, iyo metric gradation. culaysyadu waxay inta badan dhaafaan cabbirka, samaynta beddelaad joogto ah oo tallaabooyin adag iyo kuwo daciif ah; Marka tan la eego, doorka Beethoven ee laxanka labajibbaaran ayaa kor u kaca, sida haddii "baarrada nidaamka sare", taas oo suurtagal ah syncope. lahjadda tallaabooyinka daciifka ah, laakiin, si ka duwan cabbirrada dhabta ah, beddelka saxda ah waa lagu xadgudbi karaa, taas oo u oggolaanaysa ballaarinta iyo foosha.

Xilligii jaceylka (macnaha ugu ballaaran), sifooyinka kala sooca laxanka laxanka iyo tirada (oo ay ku jiraan doorka labaad ee xiriirka ku meel gaarka ah iyo mitirka) ayaa lagu muujiyay dhammaystirka ugu weyn. Int. Qaybinta garaacista waxay gaartaa qiyamka yaryar ee aan ahayn kaliya muddada ind. dhawaaqyada, laakiin tiradooda aan si toos ah loo fahmin (taas oo suurtogal ka dhigaysa in la abuuro sawirada muusikada ee dhaqdhaqaaqa joogtada ah ee dabaysha, biyaha, iwm.). Isbeddellada qaybta intralobar ma xoogga saaraan, laakiin waxay jilciyaan cabbirka. garaacid: isku darka laba-geesood oo leh saddex-geesood (

) waxa loo arkaa ku dhawaad ​​sida quintuplets. Wadashaqeyntu waxay inta badan ka ciyaartaa door la mid ah dhimista ka dhex jirta jacaylka; synopations ay sameeyeen dib u dhigista laxanka (qorista rubato ee dareenkii hore) ayaa ah kuwo aad u dabeecad ah, sida ku xusan ch. qaybo ka mid ah Chopin's Fantasy. Muusigga jaceylka ah wuxuu ka muuqdaa seddexleey "weyn", quintuplets, iyo xaalado kale oo qaafiyad gaar ah. qaybo u dhigma mid aan ahayn, laakiin dhowr ah. saamiyada metric. Tirtir xudduudaha mitirka waxaa si garaaf ahaan loogu muujiyey xirmooyinka sida xorta ah uga gudba xariiqda bar. Isku dhacyada ujeeddooyinka iyo cabbirka, lahjadaha ujeeddadu waxay inta badan ka sarreeyaan kuwa mitirka ah (tani waxay aad u caadi u tahay I. Brahms "laxanka hadalka"). Inta badan marka loo eego qaabka caadiga ah, garaaca waxaa loo yareeyaa garaaca khayaaliga ah, taas oo inta badan ka yar firfircoon marka loo eego Beethoven (fiiri bilawga Liszt's Faust symphony). Diciifnimada garaaca garaaca waxay balaadhisaa suurtagalnimada xadgudubyada isku midka ah; Romantic waxqabadka waxaa lagu gartaa xorriyadda ku meel gaarka ah ugu badnaan, bar garaaca muddada waxay dhaafi kartaa wadarta laba isla markiiba ka dib garaacista. Kala duwanaanshiyaha noocan oo kale ah ee u dhexeeya muddada dhabta ah iyo qoraallada muusiga ayaa lagu calaamadeeyay waxqabadka Scriabin. prod. halkaas oo aanay jirin calaamado muujinaya isbeddel ku meel gaar ah ee qoraallada. Tan iyo markii, sida laga soo xigtay dadka la-moodka ah, ciyaarta AN Scriabin waxaa lagu kala saaray "qaafiyad. cad", halkan dabeecadda laxanka ee laxanka ayaa si buuxda shaaca looga qaaday. sawirid. Xusuusin xusuusin ma tilmaamayso muddada, laakiin "miisaanka", taas oo ay weheliso muddada, lagu muujin karo siyaabo kale. Sidaa awgeed suurtagalnimada higaada is-khilaafsan (gaar ahaan inta badan ee Chopin), marka fn. soo bandhigida hal dhawaaq ayaa lagu muujiyay laba qoraal oo kala duwan; Tusaale ahaan, marka dhawaaqa cod kale ay ku dhacaan qoraallada 1aad iyo 3aad ee saddex-geesoodka hal cod, oo ay la socdaan higaada "sax ah"

higaada suurtagalka ah

. Dr. nooca higaada is-khilaafsan waxay ku jirtaa xaqiiqda ah in iyadoo laxanka isbeddelaysa. qaybinta curiyaha si ay u ilaaliso miisaan la mid ah, oo ka soo horjeeda xeerarka muuska. higaada, ma beddeleyso qiyamka muusiga (R. Strauss, SV Rachmaninov):

R. Strauss. "Don Juan".

Dhicista doorka mitirka ilaa fashilka cabbirka gudaha gudaha. recitatives, cadences, iwm, la xidhiidha muhiimadda sii kordhaysa ee qaab-dhismeedka muusiko-semantic iyo hoos-u-dhaca R. qaybaha kale ee muusikada, sifo muusiga casriga ah, gaar ahaan music jacaylka. luqadda.

Oo ay la socdaan muujinta ugu cajiibsan ee gaarka ah. astaamaha laxanka laxanka ee muusiga qarnigii 19-aad. mid ayaa ogaan kara xiisaha noocyada hore ee laxanka ee la xidhiidha rafcaanka sheeko-xariireedka (isticmaalka heesaha-heesaha ee laxanka qaranka, dabeecadda muusiga Ruushka, qaababka tirada ee lagu ilaaliyo suugaanta Isbaanishka, Hungarian, Galbeedka Slavic, tiro ka mid ah dadyowga Bari) oo muujinaya cusboonaysiinta laxanka qarnigii 20aad

MG Harlap

Haddii qarniyadii 18-19. in prof. Muusigga Yurub. hanuuninta R. waxay qabsatay boos hoose, ka dibna qarnigii 20aad. tiro ka dhigan tahay. Hababka, waxa ay noqotay cunsur qeexaya, ugu muhiimsan. Qarnigii 20-aad laxanka oo ah qayb ka mid ah dhammaan muhiimadda ayaa bilaabay in ay ku dhawaaqdo laxanka noocaas ah. ifafaale taariikhda Yurub. music, sida qarniyadii dhexe. hababka, isorhythm 14-15 qarniyo. Muusigga waagii qadiimiga iyo jaceylka, hal qaab oo qaafiyad ah oo keliya ayaa la barbar dhigi karaa doorkeeda wax ku oolka ah ee qaab-dhismeedka laxanka ee qarnigii 20-aad. - "xilliga caadiga ah ee 8-stroke", oo uu si macquul ah u caddeeyey Riemann. Si kastaba ha ahaatee, laxanka qarniga 20-aad ee muusiga ayaa aad uga duwan kan laxanka. ifafaale ee la soo dhaafay: waa gaar sida muses dhabta ah. ifafaale, oo aan ku tiirsanayn qoob ka ciyaarka iyo muusigga. ama muusik gabay ah. R.; wuxuu ula jeedaa. cabbirku wuxuu ku salaysan yahay mabda'a aan joogto ahayn, asymmetry. Shaqo cusub oo laxanka ah ee muusiga qarnigii 20aad. oo lagu muujiyey doorkeeda qaabaynta, muuqaalka laxanka. mawduuca, polyphony laxanka. Xagga kakanaanta qaab-dhismeedku, waxa uu bilaabay in uu ku soo dhawaado is-afgarad, laxan. Dhibaatada R. iyo korodhka miisaankiisa oo ah curiye ayaa keenay tiro ka mid ah hababka halabuurka, oo ay ku jiraan stylistically shakhsi, qayb ahaan ay go'aamiyeen qorayaasha aragtida. qoraalo.

Hogaamiyaha muusiga. R. Qarnigii 20aad mabda'a is-daba-marintu waxay ka muuqatay kala duwanaanshiyaha caadiga ah ee wakhtiga saxeexa, cabbirrada isku dhafan, khilaafyada u dhexeeya ujeedada iyo garaaca, iyo noocyada kala duwan ee laxanka. sawiro, labajibaar la'aan, polyrhythms leh qayb laxanka. unugyo tiro kasta oo qaybo yar yar ah, polymetry, badan oo ujeedooyinka iyo odhaahyada. Bilowgii soo bandhigida laxanka aan caadiga ahayn ee nidaam ahaan waxay ahayd HADDII Stravinsky, isagoo sii fiiqaya u janjeera noocaan ah ee ka yimid MP Mussorgsky, NA Rimsky-Korsakov, iyo sidoo kale Ruushka. Aayadda dadka iyo hadalka Ruushka laftiisa. Hogaamiye qarnigii 20aad Stylistically, tarjumaadda laxanka waxaa ka soo horjeeda shaqada SS Prokofiev, kaas oo xoojiyay walxaha joogtada ah (la'aanta xeeladda, squareness, joogteynta wejiyada badan, iwm) dabeecadaha qaababka qarniyadii 18-aad iyo 19-aad. . Joogteynta sida ostinato, joogtaynta wejiyo badan leh waxaa beera K. Orff, kaas oo aan ka sii socon qadiimiga. Prof. caadooyinka, laakiin laga bilaabo fikradda ah dib u abuurista qadiimiga. qoob ka ciyaarka. ficil muuqaal ah

Nidaamka laxanka asymmetrical ee Stravinsky (aragti ahaan, ma uusan shaacin qoraaga) wuxuu ku saleysan yahay hababka kala duwanaanshaha ku meel gaarka iyo lahjadda iyo polymetry ee dhiirigelinta ee laba ama seddex lakab.

Nidaamka laxanka ee O. Messiaen oo ah nooc aan caadi ahayn oo dhalaalaya (wuxuu ku dhawaaqay buugga: "Farsamada Luuqadda Muusiga") waxay ku saleysan tahay isbeddelka aasaasiga ah ee cabbirka iyo qaababka xilliyeed ee cabbirrada isku dhafan.

A. Schoenberg iyo A. Berg, iyo sidoo kale DD Shostakovich, waxay leeyihiin laxan. sharci darro ayaa lagu muujiyay mabda'a ah "muusigga. tiraabta", hababka aan-squareness, kala duwanaansho saacad, "peremetrisation", polyrhythm (dugsiga Novovenskaya). A. Webern, ujeeddooyinka iyo odhaahyada badankooda, dhexdhexaadinta labada dhinac ee xeeladda iyo laxanka ayaa sifo u noqotay. sawiridda la xiriirta xoojinta, wax-soo-saarka dambe. – laxanka. canons.

Tiro ka mid ah qaababka ugu dambeeyay, dabaqa 2aad. Qarnigii 20aad oo ka mid ah qaababka laxanka. ururada meel caan ah waxaa qabsaday laxanka. taxane sida caadiga ah lagu daray taxane ah oo ka mid ah xuduudaha kale, ugu horrayn xuduudaha garoonka (loogu talagalay L. Nono, P. Boulez, K. Stockhausen, AG Schnittke, EV Denisov, AA Pyart, iyo kuwa kale). Ka bixida nidaamka saacada iyo kala duwanaanshaha bilaashka ah ee qaybaha laxanka. halbeegyada (by 2, 3, 4, 5, 6, 7, etc.) waxay keentay laba nooc oo iska soo horjeeda oo R. tilmaamid ah: xusuusin ilbiriqsiyo iyo tilmaamid aan lahayn muddo go'an. Marka la eego texture of super-polyphony iyo aleatoric. warqad (tusaale ahaan, D. Ligeti, V. Lutoslavsky) ayaa u muuqda mid taagan. R., ka madhan lahjad garaacis iyo hubanti ku meel gaar ah. Rithmich. sifooyinka qaababka ugu dambeeyay prof. Muusigu asal ahaan wuu ka duwan yahay laxanka. guryaha heesta wadareed, qoyska iyo estr. Muusigga qarnigii 20aad, halkaas oo, liddi ku ah, joogtaynta laxanka iyo xoojinta, nidaamka saacaddu wuxuu hayaa dhammaan muhiimadiisa.

VN Kholopova.

Tixraacyo: Serov A. N., Laxanka oo ah eray muran dhaliyay, St. Petersburg Gazette, 1856, Juun 15, isla buuggiisa: Maqaallada xasaasiga ah, vol. 1 St. Petersburg, 1892, p. 632-39; Lvov A. F., O laxanka bilaashka ah ama asymmetrical, St. Petersburg, 1858; Westphal R., Farshaxanka iyo laxanka. Giriig iyo Wagner, Rasuulkii Ruushka, 1880, No 5; Bulich S., Aragtida Cusub ee laxanka Muusiga, Warsaw, 1884; Melgunov Yu. N., On waxqabadka laxanka ee Bach's fugues, ee daabacaadda muusiga: Ten Fugues for Piano by I. C. Bach ee daabacaadda laxanka ee R. Westphalia, M., 1885; Sokalsky P. P., Muusigga dadweynaha ee Ruushka, Ruush weyn iyo Ruush yar, oo ku jira qaab dhismeedka laxanka iyo laxanka iyo farqiga u dhexeeya aasaaska muusikada harmonic casriga ah, Har., 1888; Talaabada Guddiga Muusiga iyo Qoomiyada …, vol. 3, Maya. 1 - Qalabka ku saabsan laxanka muusiga, M., 1907; Sabaneev L., Laxanka, ururinta: Melos, buug. 1 St. Petersburg, 1917; isaga u gaar ah, Music of hadalka. Cilmi-baarista bilicda, M., 1923; Teplov B. M., Cilmi-nafsiga awoodaha muusiga, M.-L., 1947; Garbuzov H. A., Dabeecadda aagga ee ku meel-gaadhka iyo laxanka, M., 1950; Mostras K. G., Edbinta laxanka ee violinist, M.-L., 1951; Mazel L., Qaab dhismeedka shaqooyinka muusiga, M., 1960, ch. 3 – Laxanka iyo mitirka; Nazaikinsky E. V., O tempo muusiga, M., 1965; isaga u gaar ah, On cilmu-nafsiga ee aragtida muusikada, M., 1972, qormada 3 - Shuruudaha dabiiciga ah ee laxanka muusikada; Mazel L. A., Zuckerman V. A., Falanqaynta shaqooyinka muusiga. Qaybaha muusiga iyo hababka falanqaynta foomamka yaryar, M., 1967, ch. 3 - Mitirka iyo laxanka; Kholopova V., Su'aalaha laxanka ee shaqada muusikada ee qeybtii hore ee qarnigii 1971, M., XNUMX; iyada u gaar ah, On dabeecadda non-squareness, in Sat: On music. Dhibaatooyinka falanqaynta, M., 1974; Harlap M. G., Laxanka Beethoven, ee buugga: Beethoven, Sat: Art., Issue. 1, M., 1971; isaga, Nidaamka muusikada Folk-Ruushka iyo dhibaatada asalka muusikada, ee ururinta: Noocyada hore ee farshaxanka, M., 1972; Kon Yu., Qoraalada ku saabsan laxanka ee "The Great Sacred Dance" oo ka yimid "Rite of Spring" ee Stravinsky, gudaha: Dhibaatooyinka aragtida ee qaababka muusikada iyo noocyada, M., 1971; Elatov V. I., Ka dib hal laxan, Minsk, 1974; Laxanka, booska iyo wakhtiga suugaanta iyo fanka, ururinta: st., L., 1974; Hauptmann M., Die Natur der Harmonik und der Metrik, Lpz., 1853, 1873; Westphal R., Allgemeine Theorie der musikalischen Rhythmik seit J. S. Bach, Lpz., 1880; Lussy M., Le rythme muusiga. Son asal ahaan, sa fonction et son accentuation, P., 1883; Buugaagta К., shaqada iyo laxanka, Lpz., 1897, 1924 (рус. per - Bucher K., Shaqada iyo laxanka, M., 1923); Riemann H., System der musikalischen Rhythmik und Metrik, Lpz., 1903; Jaques-Dalcroze E., La rythmique, pt. 1-2, Lausanne, 1907, 1916 (Ruushka per. Jacques-Dalcroze E., Laxanka. Qiimaheeda waxbarasho ee nolosha iyo farshaxanka, trans. N. Gnesina, P., 1907, M., 1922); Wiemayer Th., Musikalische Rhythmik und Metrik, Magdeburg, (1917); Forel O. L., Laxanka Daraasad cilmi-nafsiga, "Journal fьr Psychologie und Neurologie", 1921, Bd 26, H. 1-2; R. Dumesnil, Le rythme muusiga, P., 1921, 1949; Tetzel E., Rhythmus und Vortrag, B., 1926; Stoin V., muusiga dadweynaha Bulgarian. Метрика iyo ритмика, София, 1927; Muxaadarooyinka iyo gorgortanka ku saabsan dhibaatada laxanka…, «Journal for aesthetics and general science art», 1927, vol. 21, H. 3; Klages L., Vom Wesen des Rhythmus, Z.-Lpz., 1944; Messiaen O., Farsamada luqaddayda muusiga, P., 1944; Saсhs C., Laxanka iyo Ku-meel-gaadhka. Daraasad ku saabsan taariikhda muusikada, L.-N. Y., 1953; Willems E., Laxanka Muusiga. Cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga, P., 1954; Elston A., Qaar ka mid ah dhaqamada laxanka ee muusiga casriga ah, «MQ», 1956, v. 42, Maya 3; Dahlhaus С., Soo ifbaxa nidaamka saacadaha casriga ah ee qarnigii 17aad. Qarni, "AfMw", 1961, sanadka 18, No 3-4; его же, Probleme des Rhythmus in der neuen Musik, в кн.: Eray bixinta der neuen Musik, Bd 5, В., 1965; Lissa Z., Is dhexgalka laxanka ee "Scythian Suite" ee S. Prokofiev, в кн .: Ku saabsan shaqada Sergei Prokofiev. Daraasadaha iyo agabka, Kr., 1962; K. Stockhausen, Texte…, Bd 1-2, Kцln, 1963-64; Smither H. E., Falanqaynta laxanka ee muusiga qarniga 20aad, «Journal of Music Theory», 1964, v. 8, No 1; Stroh W. M., Alban Berg's "Laxanka Dhisidda", "Aragtida Muusiga Cusub", 1968, v. 7, Maya 1; Giuleanu V., Laxanka muusiga, (v.