Aragtida saamaynta leh |

SAAMEYN ARAGTIDA (laga bilaabo lat. affectus - raynrayn shucuureed, xamaasad) - muusig iyo bilicsanaan. fikrad aad u baahday qarnigii 18-aad; marka loo eego aragtidan, nuxurka ugu weyn (ama xitaa kan kaliya) ee muusiggu waa muujinta, ama "sawirka", aadanaha. dareen, xamaasad. A. t. asal ahaan ka soo qadiimiga (Aristotle) ​​iyo qarniyadii dhexe. bilicda ("Musica movet affectus" - "Muusikadu waxay dhaqaajisaa xamaasadda," ayuu yiri Augustine barakeeyay). Door muhiim ah oo ku saabsan samaynta A. t. waxaa ciyaaray falsafada R. Descartes - tixgalintiisa "Dareenka dareenka" ("Les passions de l'vme", 1649). Qalabka ugu muhiimsan ee A. t. waxaa dejiyay I. Matteson. "Waa suurtagal in si fiican loo sawiro iyadoo la kaashanayo qalabka fudud ee sharafta nafta, jacaylka, hinaasiga. Waxaad ku gudbin kartaa dhammaan dhaq-dhaqaaqyada nafta si fudud ama cawaaqibkooda, "ayuu ku qoray Daraasada Cusub ee Singspiel ("Die neueste Untersuchung der Singspiele", 1744). Xeerkan guud waxa lagu soo koobay qeexid tafatiran (badanaa caadi ah) waxa uu muujinayo. Laxanka, laxanka, wada noolaanshaha, hal ama dareen kale ayaa lagu gudbin karaa. Xitaa J. Tsarlino ("Istitetioni harmoniche", 1558) ayaa wax ka qoray xiriirka saameynaya decomp qaarkood. dhexda iyo saddex-geesoodka waaweyn iyo kuwa yaryar. A. Werkmeister (dhamaadkii qarnigii 17aad) waxa ay balaadhisay muusyada kala duwan ee la xidhiidha saamaynaha qaarkood. macneheedu waxa weeye, ku soo bandhigida tonality, tempo, dissonance and consonance, diwaangeli. Iyada oo ku saleysan dhismaha V. Galilee, arrintan, timbres iyo kartida wax qabad ee qalabka ayaa sidoo kale la tixgeliyey. Dhammaan shaqooyinkan oo kale, dhibaatooyinka laftooda ayaa la kala saaray; A. Kircher ee 1650 ("Musurgia universalis") waxa uu leeyahay 8 nooc oo ka mid ah, iyo FW Marpurg 1758 - horeba 27. Su'aasha joogtaynta iyo isbedelka saamaynta ayaa sidoo kale la tixgeliyey. Inta badan taageerayaasha A. t. rumaystay in muusikadu. shaqadu waxay muujin kartaa hal saamayn oo keliya, taasoo muujinaysa kala-bax. qaybo ka mid ah halabuurka grades iyo hadhka. A. t. waxay u horumartay qayb ahaan sida guud ahaan isbeddellada ka soo baxaya Talyaaniga, Faransiiska. iyo Jarmal. muusik ser. Qarnigii 18, qayb ahaan waxay ahayd bilicda. rajada jihada "xasaasiga ah" ee muusiga. hal-abuurka dabaqa 2aad. Qarnigii 18-aad (N. Piccinni, wiilashii JS Bach, JJ Rousseau iyo kuwa kale). A. t. u hoggaansamay qaar badan. fanaaniinta waaweyn, falsafada, bilicda wakhtigaas: I. Mattheson, GF Telemann, JG Walter ("Musical Lexicon"), FE Bach, II Kvanz, qayb ahaan GE Lessing, Abbot JB Dubos, JJ Rousseau, D. Diderot ("Adeer Ramo's "), CA Helvetius ("Maskaxda ku jirta"), AEM Grétry ("Xusuusyada"). Dabaqa 2aad. Qarnigii 18-aad ee A. t. lumiyo saamaynteeda.

Difaaca mabda'a dabeecadaha. iyo dareen run ah. muujinta muusiga, taageerayaasha A. t. ka soo horjeeda farsamo cidhiidhi ah, oo ka soo horjeeda Jarmalkii cakiran. dugsiga classicist, ka soo horjeeda ka soo jeeda dhulka, inta badan kaymo ee heeso Catholic ah. iyo wacdiye. kaniisadda, iyo sidoo kale ka soo horjeeda fikradda. bilicsanaanta, kuwaas oo diiday aragtida ku dayashada oo waxay raadiyeen inay caddeeyaan "aan la qeexin" dareenka iyo xamaasadda muuska. macneheedu waa.

Isla markaana, A. t. waxaa lagu sifeeyay mid xaddidan, dabeecad farsamo. Iyada oo hoos u dhigaysa nuxurka muusikadu muujinta xamaasadda, waxay hoos u dhigtay muhiimadda ay leedahay qaybta garaadka ee ku jirta. Iyadoo la tixgelinayo inay saameynayso dhaqdhaqaaqyada ruuxiga ah ee dadka oo dhan, A. t. Halabuurayaasha u janjeera inay muujiyaan noocyo dareeno guud oo gaar ah, ee maaha muuqaaladooda gaarka ah. Isku dayga lagu habeeyo inta u dhaxaysa, furayaasha, laxanka, tempos, iwm. iyadoo loo eegayo dareenkooda-muujinta. saamayn inta badan waxay keentay schematism iyo hal dhinac.

Tixraacyo: Дидро D., Племянник Рамо, Избр. sax., пер. с франц., т. 1, M., 1926; Маркус S., История музыкальной ESTетики, ч. 1, M., 1959, гл. II; Wаlthеr JG, Musikalisches Lexikon, Lpz., 1732; Mattheson J., Sameeyaha ugu Wanaagsan, Kassel, 1739; Bach C. Ph. Em., Qormo ku saabsan Farshaxanka Dhabta ah ee Ciyaarta Biyaanada, Tl 1-2, В., 1753; Rousseau J.-J., Dictionnaire de musique, Gиn., 1767, P., 1768; Engel JJ, oo ku saabsan liis muusig, В., 1780; Gretry A., Mйmoires, ou Essais sur la musique, P., 1789, P., 1797; Marx A. В., Ku saabsan rinjiyeynta muusigga, B., 1828; Kretzschmar H., Soo-jeedin cusub oo loogu talagalay horumarinta hermeneutics-musiga, qurxinta jumlada, в сб.: «JbP», XII, Lpz., 1905; его же, guud ahaan iyo gaar ahaan aragtida saamaynta, I-II, там же, XVIII-XIX, Lpz., 1911-12; Schering A., Quruxda Muusiga ee Iftiin Jarmal, «SIMG», VIII, B., 1906/07; Goldschmidt H., Quruxda Muusiga ee Qarnigii 18-aad, Z., 1915; Schцfke R., Quantz sida bilicsanaanta, «AfMw», VI, 1924; Frotscher G., Qaabka mawduuca Bach ee hoos yimaada saamaynta aragtida saamaynta. Warbixin ku saabsan Shirweynihii Muusigga ee 1925 ee Leipzig. 1926, Lpz., 1700; Seraukу W., Quruxda ku dayashada muusiga ee muddada 1850-1929, Jaamacadda Archive XVII, Mьnster i. W., 1955; Eggebrecht HH, Mabda'a muujinta ee duufaanta muusiga iyo dhiirigelinta, "Jarmal Quarterly Journal for Literary Studies and Intellectual History", XXIX, XNUMX.

KK Rosenshield