Franz Liszt Franz Liszt |

Franz Liszt

La'aanteed Liszt ee adduunka, dhammaan masiirka muusigga cusub wuu ka duwanaan lahaa. V. Stasov

Shaqada curinta F. Liszt waa mid aan ka soocnayn dhammaan noocyada kale ee kala duwan iyo waxqabadka ugu xooggan ee xamaasadda dhabta ah ee farshaxanka. Bianist iyo daaweeye, muusig dhaleeceyn iyo qof caan ah oo aan daalin, wuxuu ahaa " hunguri weyn oo u nugul wax kasta oo cusub, cusub, muhiim ah; cadowga wax kasta oo caadi ah, socodka, joogtada ah" (A. Borodin).

F. Liszt wuxuu ku dhashay qoyska Adam Liszt, oo ah adhijir ilaaliye ku yaal hantida Prince Esterhazy, muusikiiste hiwaayad ah oo hagayay casharradii piano ee ugu horreeyay ee wiilkiisa, kaasoo bilaabay inuu si cad u bandhigo da'da 9, iyo 1821- 22. wax ku bartay Vienna K. Czerny (piano) iyo A. Salieri (halabuurka). Ka dib riwaayado guul leh oo lagu qabtay Vienna iyo Pest (1823), A. Liszt ayaa wiilkiisa u kaxaystay Paris, laakiin asalka ajnabiga ah wuxuu noqday caqabad ku ah gelitaanka konservatory, iyo Liszt's waxbarashada muusikada waxaa lagu kabay casharro gaar ah oo ka kooban F. Paer iyo A. Reicha. Da'da yar ayaa ku guuleysata Paris iyo London bandhigyadiisa, wax badan ayuu ka kooban yahay (opera Don Sancho, ama Castle of Love, piano piano).

Dhimashadii aabbihiis ee 1827, taas oo ku qasabtay Liszt goor hore si uu u daryeesho jiritaankiisa, wuxuu la kulmay waji ka waji ah dhibaatada booska bahdilaadda ee fannaanka ee bulshada. Aragtida adduunka ee ninka da'da yar waxa lagu sameeyay saamaynta fikradaha hantiwadaagga utopian ee A. Saint-Simon, hantiwadaaga Masiixiyiinta ee Abbé F. Lamennay, iyo faylasuufyadii Faransiiska ee qarnigii 1830aad. iwm Kacaankii July ee 1834 ee Paris ayaa soo saaray fikradda ah "Symphony Kacaanka" (soo hadhay oo aan dhammayn), kacdoonkii timaha ee Lyon (1835) - gabal piano ah "Lyon" (oo leh epigraph - the Hal-ku-dhegga fallaagada "Inaad noolaato, shaqeyso, ama dhinto dagaalka" ). Fikradaha farshaxanka ee Liszt waxaa loo sameeyay si waafaqsan jacaylka Faransiiska, isgaadhsiinta V. Hugo, O. Balzac, G. Heine, oo hoos yimaada saamaynta farshaxanka N. Paganini, F. Chopin, G. Berlioz. Waxaa lagu qaabeeyey maqaallo taxane ah "On booska dadka fanka iyo shuruudaha jiritaankooda bulshada" (1837) iyo "Letters of the Bachelor of Music" (39-1835), oo lagu qoray iyadoo lala kaashanayo M. d'Agout (ka dib waxay ku qortay magaca Daniel Stern), kaas oo Liszt uu safar dheer u galay Switzerland (37-1837), halkaas oo uu wax ku baray Conservatory Geneva, iyo Italy (39-XNUMX).

"Sanadihii warwareega" ee bilaabmay 1835 ayaa lagu sii waday safarro degdeg ah oo noocyo badan oo Yurub ah (1839-47). Imaanshaha Liszt ee dalkiisa Hungary, halkaas oo lagu sharfay geesi qaran, waxay ahayd guul dhab ah (dakhliga ka soo baxa riwaayadaha ayaa loo diray si loo caawiyo dadka ay saameeyeen daadadka ku dhuftay waddanka). Saddex jeer (1842, 1843, 1847) Liszt waxa ay booqatay Ruushka, iyada oo samaysatay saaxiibtimo nololeed oo ay la yeelatay fannaaniin Ruush ah, iyada oo ka soo guurisay March Chernomor ee M. Glinka's Ruslan iyo Lyudmila, jacaylkii A. Alyabyev ee Nightingale, iwm. Qoraallo tiro badan, mala-awaal ah, oo ay abuureen qoraallo badan. Liszt inta lagu guda jiro sannadahan, ma muujin kaliya dhadhanka dadweynaha, laakiin sidoo kale waxay caddayn u ahaayeen waxqabadyadiisa muusikada iyo waxbarashada. Riwaayadaha piano ee Liszt, heesaha heesaha ah ee L. Beethoven iyo "Symphony Fantastic" ee G. Berlioz, duldhacyada "William Tell" ee G. Rossini iyo "The Magic Shooter" ee KM Weber, heesaha F. Schubert, xubin horudhac ah iyo fugues by JS Bach, iyo sidoo kale ereyada opera iyo mala-awaalka (mawduucyada Don Giovanni ee WA Mozart, operas ee V. Bellini, G. Donizetti, G. Meyerbeer, iyo ka dib G. Verdi), qoraalada jajabyada laga bilaabo operas Wagner iyo iwm. biyaano ee gacanta Liszt waxay noqotaa qalab caalami ah oo awood u leh inuu dib u soo celiyo dhammaan hodantinimada dhawaaqa opera iyo buundooyinka symphony, awoodda xubinta iyo laxanka codka bini'aadamka.

Dhanka kale, guulihii pianist-gii weynaa, kaas oo Yurub oo dhan ku qabsaday xoogga aasaasiga ah ee dabeecaddiisa faneed ee duufaanka ah, waxay u keentay qancin yar oo run ah. Aad bay ugu adkeyd in Liszt ay ku qanciso dhadhanka dadweynaha, kaas oo wanaaggiisa cajiibka ah iyo muujinta bannaanka ee waxqabadkiisa ay inta badan madmadow geliso ujeeddooyinka halista ah ee baraha, kaasoo doonayay inuu "dab ka gooyo quluubta dadka." Ka dib markii uu riwaayad sagootin ah ka bixiyay Elizavetgrad ee Ukraine 1847, Liszt wuxuu u guuray Jarmalka, si uu u aamuso Weimar, oo lagu soocay dhaqamada Bach, Schiller iyo Goethe, halkaas oo uu ku qabtay jagada bandmaster ee maxkamada sare, oo hagaya orchestra iyo opera guri.

Xilligii Weimar (1848-61) - wakhtiga "fiirinta fikirka", sida laxamiistaha laftiisu u yeedhay - waa, dhammaan ka sarreeya, muddada hal-abuurka xooggan. Liszt waxay dhamaystirtaa oo dib u habaysaa halabuuro badan oo hore loo abuuray ama bilaabay, oo waxay fulisaa fikrado cusub. Markaa laga bilaabo 30-kii la abuuray. "Album of the Traveler" wuxuu koraa "Sannadihii socdaalka" - wareegyada qaybaha piano (sanadka 1 - Switzerland, 1835-54; sanadka 2 - Talyaaniga, 1838-49, oo lagu daray "Venice iyo Naples", 1840-59) ; hel Etudes-ka ugu dambeeya ee xirfada waxqabadka ugu sarreeya ("Etudes of performance transcendent", 1851); "Daraasado waaweyn oo ku saabsan caprices of Paganini" (1851); "Is-waafajinta Gabayada iyo Diinta" (10 qaybood oo loogu talagalay pianoforte, 1852). Shaqada sii socota ee heesaha Hungarian (Hungary National Melodies for Piano, 1840-43; "Hungary Rhapsodies", 1846), Liszt wuxuu abuuray 15 "Hungary Rhapsodies" (1847-53). Hirgelinta fikradaha cusub waxay keenaysaa soo ifbaxa shaqooyinka dhexe ee Liszt, isaga oo fikradihiisa ku dhejinaya qaabab cusub - Sonatas ee B yar (1852-53), 12 gabayo symphonic (1847-57), "Faust Symphonies" by Goethe (1854). -57) iyo Symphony to Dante's Divine Comedy (1856). Waxay ku biireen 2 concertos (1849-56 iyo 1839-61), "Dance of Death" ee piano iyo orkestra (1838-49), "Mephisto-Waltz" (oo ku salaysan "Faust" by N. Lenau, 1860), iwm.

Gudaha Weimar, Liszt waxay abaabushaa waxqabadka ugu wanaagsan ee opera iyo heeso heeso ah, halabuuradii ugu dambeeyay. Waxa uu markii ugu horeysay sameeyay Lohengrin R. Wagner, Manfred by J. Byron oo uu la socdo muusiga R. Schumann, riwaayado iyo riwaayado uu sameeyay G. Berlioz, iwm. hadafka ah xaqiijinta mabaadi'da cusub ee fanka jaceylka ee horumarsan (buugga F. Chopin, 1850; maqaallada Berlioz iyo Harold Symphony, Robert Schumann, R. Wagner's Flying Dutchman, iwm.). Fikrado isku mid ah ayaa hoosta ka xariiqaya ururka "New Weimar Union" iyo "Ururka Muusikada Guud ee Jarmalka", inta lagu guda jiro abuurista Liszt waxay ku tiirsan tahay taageerada fannaaniinta caanka ah ee isaga ku wareegsan Weimar (I. Raff, P. Cornelius, K). Tausig, G. Bulow iyo kuwo kale).

Si kastaba ha ahaatee, qallafsanaanta philistine iyo dhagartii maxkamadda Weimar, oo si isa soo taraysa u hor istaagtay fulinta qorshayaashii waaweynaa ee List, ayaa ku qasbay inuu is casilo. Laga soo bilaabo 1861, Liszt wuxuu ku noolaa wakhti dheer Rome, halkaas oo uu isku dayay inuu dib u habeyn ku sameeyo muusikada kaniisadda, wuxuu qoray oratorio "Masiix" (1866), iyo 1865-kii wuxuu helay darajada abbot (qayb ahaan hoos yimaada saameynta Princess K. Wittgenstein). , kaas oo uu ku dhow yahay horaantii 1847 G.). Khasaarooyin culus ayaa sidoo kale gacan ka geystay niyadda niyad-jabka iyo shakiga - dhimashada wiilkiisa Daniel (1860) iyo gabadhiisa Blandina (1862), taas oo sii waday inay koraan sannadihii la soo dhaafay, dareenka kalinimada iyo faham la'aanta rabitaankiisa faneed iyo bulsho. Waxay ka muuqdeen dhowr shaqo oo dambe - "Sannadkii Wanderings" saddexaad (Rome; riwaayadaha "Cypresses of Villa d'Este", 1 iyo 2, 1867-77), qaybo piano ("Grey Clouds", 1881; " Gondola aaska", "Geeridii Czardas", 1882), kii labaad (1881) iyo saddexaad (1883) "Mephisto Waltzes", gabaygii ugu dambeeyay "laga soo bilaabo sariirta ilaa qabriga" (1882).

Si kastaba ha ahaatee, 60-meeyadii iyo 80-meeyadii Liszt waxay si gaar ah u huraysaa xaddi badan oo xoog iyo tamar dhismaha dhaqanka muusiga Hungarian. Wuxuu si joogto ah ugu nool yahay Cayayaanka, halkaas ayuu ku qabtaa shaqadiisa, oo ay ku jiraan kuwa la xiriira mawduucyada qaranka (oratorio The Legend of Saint Elizabeth, 1862; Hungarian Coronation Mass, 1867, iwm.), waxay gacan ka geysataa aasaaska Akademiyada Muusikada ee Cayayaanka. (waxa uu ahaa madaxwaynihii ugu horeeyay),waxa uu qoray wareegtada biyaano "Hungary Historical Portraits", 1870-86), kii ugu danbeeyay "Hungary Rhapsodies" (16-19), iwm. In Weimar, halkaas oo Liszt uu ku soo laabtay 1869, wuxuu ku hawlanaa tiro badan. arday ka kala yimid dalal kala duwan (A. Siloti, V. Timanova, E. d'Albert, E. Sauer iyo kuwa kale). Hal-abuurayaashu waxay sidoo kale soo booqdaan, gaar ahaan Borodin, oo ka tagay xusuus aad u xiiso badan oo cad oo Liszt ah.

Liszt had iyo jeer waxay qabsatay oo taageertay fanka cusub iyo kan asalka ah oo leh dareen gaar ah, oo gacan ka geysanaya horumarinta muusikada dugsiyada qaranka Yurub (Czech, Norwegian, Isbaanish, iwm.), gaar ahaan muujinta muusikada Ruushka - shaqada M. Glinka, A. . Sannado badan, Liszt waxay kor u qaadday shaqada Wagner.

Xariifnimada pianistic ee Liszt ayaa go'aamiyay mudnaanta muusiga piano, halkaas oo markii ugu horreysay fikradihiisa farshaxan ay qaabeeyeen, oo ay hagayso fikradda baahida loo qabo saameynta ruuxiga ah ee firfircoon ee dadka. Rabitaanka in la xaqiijiyo hadafka waxbarashada ee farshaxanka, in la isku daro dhammaan noocyada kala duwan ee tan, si kor loogu qaado muusikada ilaa heerka falsafada iyo suugaanta, in lagu dhex daro qoto dheer ee falsafada iyo suugaanta suugaanta leh ee quruxda leh, ayaa lagu soo koobay fikradda Liszt ee barnaamijyada muusiga. Waxa uu ku qeexay "cusbooneysiinta muusigga iyada oo loo marayo xiriirka gudaha ee gabayada, sida xoreynta nuxurka farshaxanka ee naqshadeynta", taasoo horseedaysa abuurista noocyo iyo qaabab cusub. Riwaayadaha Listov ee sanadaha Wanderings, sawirida sawirada u dhow shaqooyinka suugaanta, rinjiyeynta, farshaxanimada, halyeeyada dadweynaha (sonata-fantasy "Ka dib akhrinta Dante", "Petrarch's Sonnets", "Betrothal" oo ku salaysan rinjiyeynta Raphael, "The Thinker " oo ku salaysan farshaxan uu sameeyay Michelangelo, "Chapel of William Tell", oo la xidhiidha sawirka geesiga qaranka ee Switzerland), ama sawirada dabeecadda ("On the Wallenstadt Lake", "Guga"), waa gabayo muusiko ah. Miisaannada kala duwan. Liszt qudhiisu waxa uu magacan soo bandhigay marka loo eego shaqadiisa weyn ee barnaamijka hal-dhaqdhaqaaqa. Magacyadooda waxay ku toosiyaan dhageystaha gabayada A. Lamartine ("Preludes"), V. Hugo ("Waxa laga maqlay buurta dusheeda", "Mazeppa" - waxaa sidoo kale jira daraasad biyaano ah oo isku magac ah), F. Schiller ("Ideals"); ilaa masiibooyinka W. Shakespeare ("Hamlet"), J. Herder ("Prometheus"), khuraafaadka qadiimiga ah ("Orpheus"), rinjiyeynta W. Kaulbach ("Battle of Huns"), riwaayadaha JW Goethe ("Tasso", gabaygu wuxuu ku dhow yahay gabaygii Byron ee "Cabashada Tasso").

Markaad dooranayso ilaha, Liszt waxay ku nooshahay shaqooyin ay ku jiraan fikrado isku dhafan oo macnaha nolosha ah, sirta ahaanshaha ("Preludes", "Faust Symphony"), masiirka naxdinta leh ee farshaxanimada iyo ammaantiisa ka dib ("Tasso", oo leh cinwaan hoosaad "Cabashada iyo Guuleysiga"). Waxa kale oo uu soo jiitay sawirada curiyaha dadweynaha ("Tarantella" oo ka socda wareegga "Venice iyo Naples", "Spanish Rhapsody" ee biyaano), gaar ahaan marka la eego waddankiisa Hungary ("Hungary Rhapsodies", gabay symphonic "Hungary" ). Mawduuca geesinimada leh ee geesinimada leh ee halgankii xoraynta qaranka ee dadka Hungarian, kacaankii 1848-49, ayaa ka dhawaajiyay xoog aan caadi ahayn shaqada Liszt. iyo guuldarradeedii ("Rakoczi March", "Procession Aaska" ee biyaano; gabay symphonic "Baroorta geesiyaasha", iwm).

Liszt wuxuu hoos ugu dhacay taariikhda muusiga hal-abuure geesinimo leh oo ku saabsan qaabka muusiga, is-waafajinta, wuxuu kobciyay codka piano iyo orchestra heeso leh midabyo cusub, wuxuu bixiyay tusaalooyin xiiso leh oo lagu xallinayo noocyada oratorio, hees jaceyl ah ("Lorelei" on Farshaxanka H. Heine, "Sida Ruuxa Laura" ee st. V. Hugo, "Saddex Gypsies" oo ku yaal st. N. Lenau, iwm), xubnaha ayaa shaqeeya. Isagoo wax badan ka soo qaatay caadooyinka dhaqameed ee Faransiiska iyo Jarmalka, isagoo ah heer qaran oo muusig Hungarian ah, wuxuu saameyn weyn ku yeeshay horumarinta dhaqanka muusikada Yurub oo dhan.

E. Tsareva

• Nolosha Liszt iyo jidka hal-abuurka →

Liszt waa muusig qadiimi ah oo Hungarian ah. Xidhiidhka ay la leedahay dhaqamada kale ee qaranka. Muuqaal hal abuur leh, aragtiyo bulsho iyo qurux ee Liszt. Barnaamijku waa mabda’a hagaya hal-abuurkiisa

Liszt - curiyaha ugu weyn qarnigii 30-aad, pianist hal-abuur leh oo qurux badan, muusik heersare ah iyo qof dadweyne - waa sharafka qaranka ee dadka Hungarian. Laakin masiirka Liszt waxa uu noqday in uu ka tagey dalkiisa wakhti hore, sanado badana waxa uu ku qaatay France iyo Germany, waxa uu mar mar uun booqan jiray dalka Hungary, kaliya dhamaadkii noloshiisa waxa uu ku noolaa muddo dheer. Tani waxay go'aamisay kakanaanta sawirka farshaxanimada ee Liszt, xiriirka dhow ee uu la leeyahay dhaqanka Faransiiska iyo Jarmalka, kaas oo uu wax badan ka qaatay, laakiin wax badan ayuu siiyay waxqabadkiisa hal-abuurka leh. Midkoodna taariikhda nolosha muusikada ee Paris ee XNUMXs, ama taariikhda muusiga Jarmalka ee bartamihii qarnigii XNUMXaad, ma noqon doonto mid dhammaystiran iyada oo aan magaca Liszt. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu ka tirsan yahay dhaqanka Hungarian, iyo ka qayb qaadashada taariikhda horumarinta dalkiisa hooyo waa mid aad u weyn.

Liszt qudhiisa ayaa sheegay in, isaga oo dhallinyaranimadiisii ​​ku qaatay Faransiiska, uu u tixgelin jiray waddankiisa: "Halkan waxaa yaal dambaskii aabbahay, halkan, qabriga xurmada leh, murugadaydii ugu horreysay waxay heshay magangalkeeda. Sideen u dareemi waayay in aan ahay wiil waddan aan dhib badan soo maray oo aan aad u jeclaa? Sideen u malayn karaa in aan ku dhashay waddan kale? In dhiig kale uu ku qulqulo xididahayga, in kuwa aan jeclahay ay ku nool yihiin meel kale? Markii uu bartay 1838-kii masiibada ba'an - daadkii ku dhacay Hungary, wuxuu dareemay naxdin weyn: "Waayo-aragnimadan iyo dareenkan ayaa ii muujiyay macnaha ereyga" waddan hooyo "."

Liszt wuxuu ku faani jiray dadkiisa, dalkiisa hooyo, wuxuuna si joogto ah u nuuxnuuxsaday inuu ahaa Hungarian. "Dhammaan fannaaniinta nool," ayuu yidhi 1847-kii, "Anigu waxaan ahay ka keliya ee ku faani kara inuu tilmaamo waddankiisa uu ku faani karo. Iyadoo qaar kalena ay ku daaqeen barkado gacmeed, waxaan had iyo jeer hore ugu socon jiray badda qulqulaysa ee quruun weyn. Waxaan si adag u aamminsanahay xiddiga i hagaya; Ujeedada nolosheyda ayaa ah in Hungary ay maalin uun si sharaf leh ii tilmaamto." Oo isna wuxuu ku celceliyaa isla rubuc qarni ka dib: "Aan la ii ogolaado inaan qirto, in kasta oo jaahilnimadayda jaahilnimada ah ee luqadda Hungarian, aan sii ahaanayo Magyar laga bilaabo sariir ilaa qabriga jidhka iyo nafta iyo, iyada oo la raacayo tan ugu daran. habka, waxaan ku dadaalayaa in aan taageero oo aan horumariyo dhaqanka muusikada Hungarian ".

Intii uu ku jiray xirfadiisa, Liszt wuxuu u jeestay mawduuca Hungarian. Sanadkii 1840-kii, wuxuu ku qoray March Heroic ee Hangari Style, ka dibna cantata Hungary, Geeddi-socodka Aaska caanka ah (oo lagu sharfayo geesiyaashii dhacay) iyo, ugu dambeyntii, buugaag dhowr ah oo Hungarian National Melodies iyo Rhapsodies (labaatan iyo kow qaybood) . Muddadii dhexe - 1850-meeyadii, saddex gabay oo gabay ah ayaa la abuuray oo la xidhiidha sawirada waddanka ("Baroorta geesiyaasha", "Hungary", "Battle of Huns") iyo shan iyo toban rhapsodies Hungarian, kuwaas oo ah habayn bilaash ah oo dad ah. laxanka Mawduucyada Hungarian waxa kale oo laga maqli karaa shuqullada ruuxiga ah ee Liszt, oo si gaar ah loogu qoray Hungary – “Grand Mass”, “Legend of St. Elizabeth”, “Hungary Coronation Mass”. Xitaa marar badan wuxuu u jeestaa mawduuca Hungarian ee 70-80-meeyadii ee heesihiisa, qaybo biyaano, qabanqaabin iyo khiyaali ku saabsan mawduucyada shaqooyinka curiyeyaasha Hungarian.

Laakiin shaqooyinkan Hungarian-ka ah, oo naftooda ku badan (tiradoodu waxay gaadhaan boqol iyo soddon), kuma eka shaqada Liszt. Shaqooyinka kale, gaar ahaan kuwa geesiyaasha ah, waxay leeyihiin astaamo ay wadaagaan, oo kala leexdaan gaar ahaan iyo mabaadi'da horumarka ee la midka ah. Ma jiro khad fiiqan oo u dhexeeya Hungarian iyo "ajnabiga" shuqullada Liszt - waxay ku qoran yihiin qaab isku mid ah oo lagu kobciyo guulaha farshaxanka qadiimiga ah ee Yurub iyo jacaylka. Taasi waa sababta Liszt uu ahaa muusikii ugu horreeyay ee keena muusig Hungarian fagaaraha adduunka ballaaran.

Si kastaba ha ahaatee, masiirka dalka hooyo oo kaliya ma aha isaga welwelin.

Xitaa yaraantiisii, wuxuu ku riyooday inuu siiyo waxbarashada muusikada qaybaha ugu ballaaran ee dadka, si ay halabuurayaashu u abuuraan heeso ku saabsan qaabka Marseillaise iyo heeso kale oo kacaan ah oo kicinaya dadweynaha si ay ugu dagaallamaan xorriyaddooda. Liszt wuxuu lahaa fikrad ah kacdoon caan ah (wuxuu ku heesay gabal biyaano "Lyon") wuxuuna ku booriyay fannaaniinta inaysan isku koobin riwaayadaha faa'iidada saboolka ah. “Muddo dheer ayay daaraha waaweyn ku dhex eegi jireen iyaga ( fannaaniinta.- MD) iyagoo ah adeegayaal maxkamadeed iyo dulin, muddo aad u dheer waxay ammaanayeen arrimaha jacaylka kuwa xoogga badan iyo farxadda taajiriinta: ugu dambeyntii waxay timid saacaddii ay ku dhiirranaan lahaayeen kuwa tabarta yar oo ay ka yareyn lahaayeen dhibka haysta! Farshaxanku waa inuu dadka ku beeraa qurux, go’aannada geesinimada leh, dadka baraarujiya, is-tustus!” Sanadihii la soo dhaafay, aaminsanaanta doorka anshaxa sare ee farshaxanka ee nolosha bulshada waxay sababtay waxqabad waxbarasho oo heer sare ah: Liszt wuxuu u dhaqmay sidii pianist, kaari, dhaleeceyn - dacaayad firfircoon oo ka mid ah shuqulladii ugu fiicnaa ee hore iyo hadda. Isla sidaas oo kale ayaa la hoos geeyay shaqadiisa macallinnimo. Iyo, dabiici ahaan, shaqadiisa, wuxuu rabay inuu dhiso fikrado farshaxan oo sarreeya. Fikradahaas, si kastaba ha ahaatee, mar walba si cad looguma soo bandhigin isaga.

Liszt waa wakiilka ugu quruxda badan ee jacaylka muusikada. Firfircoon, xamaasad leh, shucuur aan degganayn, si xamaasad leh u raadinaysa, isaga, sida hal-abuurayaasha kale ee jacaylka ah, waxa uu soo maray tijaabooyin badan: jidkiisa hal-abuurku waxa uu ahaa mid adag oo iska hor imanaya. Liszt waxa uu ku noolaa wakhtiyo adag, sida Berlioz iyo Wagner, kamay baxsanayn shakiga iyo shakiga, aragtidiisa siyaasadeed waxay ahaayeen kuwo aan caddayn oo jahawareersan, wuxuu jecel yahay falsafada qumman, mararka qaarkoodna wuxuu raadiyaa nasasho diinta. "Da'deenu way bukoon tahay, waanan la bukoonnahay," Liszt ayaa ku jawaabay canaanta isbeddelka aragtidiisa. Laakiin dabeecadda horumarka ee shaqadiisa iyo dhaqdhaqaaqyada bulshada, sharafnimada akhlaaqda ee aan caadiga ahayn ee muuqaalkiisa farshaxanka iyo qofka ayaa weli isbeddelin inta uu nool yahay oo dhan.

"Si aad u noqoto qaabka daahirsanaanta akhlaaqda iyo bini'aadantinimada, ka dib markii ay tani ku heshay kharashka dhibaatooyinka, allabaryo xanuun leh, si ay ugu adeegaan bartilmaameedka jeesjeeska iyo xaasidnimada - tani waa wax badan oo caadi ah oo ah sayidyada runta ah ee farshaxanka," ayuu qoray afar iyo labaatankii. Liszt oo sano jir ah. Waana sida uu mar walba ahaa. Raadin adag iyo halgan adag, shaqo titanic ah iyo u adkaysiga ka hortagga caqabadaha ayaa la socday noloshiisa oo dhan.

Fikradaha ku saabsan ujeedada sare ee bulsheed ee muusiga ayaa dhiirigeliyay shaqada Liszt. Waxa uu ku dadaalay in uu shaqadiisa ka dhigo mid ay heli karaan dhageystayaasha tirada badan, tanina waxa ay sharraxaysaa soo jiidashada madax-adayga uu u leeyahay barnaamijyada. Dib ugu noqoshada 1837, Liszt wuxuu si kooban u caddeeyey baahida loo qabo barnaamijka muusikada iyo mabaadiida aasaasiga ah ee uu u hoggaansami doono shaqadiisa oo dhan: "Fannaaniinta qaarkood, shaqadoodu waa noloshooda ... waxa , dhawaaqa ku muujinayaa siraha hoose ee aayihiisa. Wuu ku fekeraa, dareen buu ku shubaa, wuu hadlaa, laakiin afkiisu waa ka madax bannaan yahay oo aan dhammaanayn, oo, sida daruuro dahab ah oo qurux badan oo qorrax-dhaca qorrax-u-dhac ku yimaadda qaab kasta oo ay ku siiyaan khiyaaliga kali-wareega ah, iyaduna way is amaahinaysaa. si fudud ilaa tafsiirrada ugu kala duwan. Sidaa darteed, macneheedu maaha wax faa'iido leh, xaalad kastana maaha mid qosol leh - sida ay badanaa jecel yihiin inay yiraahdaan - haddii hal-abuuruhu uu ku qeexo sawir-gacmeedka shaqadiisa dhowr sadar oo, isaga oo aan ku dhicin faahfaahin yar iyo faahfaahin, wuxuu muujiyaa fikradda u adeegtay. isaga oo saldhig u ah halabuurka. Markaas dhaleecayntu waxay xor u noqon doontaa in lagu ammaano ama lagu eedeeyo qaabka guusha leh ee fikraddan.

Liszt wuxuu u jeestay barnaamij-samaynta waxay ahayd ifafaale horumarsan, taasoo ay ugu wacan tahay dhammaan jihada hammigiisa hal-abuureed. Liszt waxa uu rabey in uu fankiisa ku hadlo ma aha goob cidhiidhi ah oo aqoonyahanno ah, laakiin la socda tirada badan ee dhegeystayaasha, si uu malaayiin qof ugu kiciyo muusiggiisa. Run ahaantii, barnaamijka Liszt waa mid is burinaya: dadaal uu ku doonayo inuu ku muujiyo fikradaha iyo dareenka weyn, wuxuu inta badan ku dhacay qarsoodi, falsafad aan caddayn, sidaas darteedna si aan ikhtiyaar ahayn u xaddiday baaxadda shaqadiisa. Laakiin kuwa ugu fiican ee iyaga ka mid ah ayaa ka adkaaday hubanti la'aantan aan la taaban karin iyo mugdiga barnaamijka: sawirada muusikada ee ay samaysay Liszt waa mid la taaban karo, la fahmi karo, mawduucyada ayaa muujinaya oo la isku dhejiyay, foomku waa cad yahay.

Iyada oo ku saleysan mabaadi'da barnaamijyada, caddaynta nuxurka fikradeed ee farshaxanka waxqabadkiisa hal-abuurka ah, Liszt wuxuu si aan caadi ahayn u hodmay kheyraadka muusikadda, taariikh ahaan ka hor xitaa Wagner marka la eego arrintan. Helitaanka midabkiisa, Liszt wuxuu ballaariyay baaxadda laxanka; isla mar ahaantaana, waxaa si sax ah loogu tixgalin karaa mid ka mid ah hal-abuurayaashii ugu dhiirran ee qarniga XNUMX-aad ee dhinaca is-waafajinta. Liszt sidoo kale waa abuuraha nooc cusub oo ah "gabayada calaamadaha" iyo habka horumarinta muusikada ee loo yaqaan " monothematism ". Ugu dambeyntiina, guulaha uu ka gaaray dhanka farsamada piano-ga iyo qaab-dhismeedkooda ayaa si gaar ah muhiim u ah, waayo Liszt wuxuu ahaa pianist heer sare ah, oo la mid ah kuwa aan taariikhda la aqoon.

Dhaxalka muusiga ee uu ka tagay waa mid aad u weyn, laakiin dhammaan shuqulladu maaha kuwo siman. Meelaha ugu horreeya ee shaqada Liszt waa piano-ga iyo fanka-halkan hammigiisa hal-abuurnimo ee fikradeed iyo farshaxan ayaa si buuxda u xoogaysanayay. Waxaa qiimo la'aan leh halabuurrada codka ee Liszt, oo ay ka mid yihiin heesuhu; waxa uu muujiyay xiiso yar oo uu u qabo opera iyo muusiga qalabka qolka.

Mawduucyada, sawirada hal-abuurka Liszt. Muhiimada ay u leedahay taariikhda Hungarian iyo fanka muusiga adduunka

Dhaxalka muusiga ee Liszt waa qani waana kala duwan yahay. Wuxuu ku noolaa danaha waqtigiisa wuxuuna ku dadaalay inuu si hal abuur leh uga jawaabo baahida dhabta ah ee dhabta ah. Sidaa awgeed bakhaarka geesinimada leh ee muusiga, riwaayadeeda, tamar dab leh, pathos sare. Sifooyinka mabda'a ah ee ka dhex jira aragtida adduunka ee Liszt, si kastaba ha ahaatee, waxay saamaysay tiro shaqooyin ah, taasoo keentay wax aan xad lahayn oo tibaaxeed, aan caddayn ama nuxur la'aan. Laakin shaqadiisa ugu wanagsan waqtiyadan taban waa laga adkaaday - iyaga, si loo isticmaalo odhaahda Cui, "nolosha dhabta ah way karkarisaa."

Habka shakhsi ahaaneed ee fiiqan ee Liszt ayaa dhalaalay saameyno badan oo hal abuur leh. Halyeynimada iyo riwaayadaha xoogga leh ee Beethoven, oo ay weheliso jacaylka rabshadaha leh iyo midabka Berlioz, jinninimada iyo wanaagga quruxda badan ee Paganini, ayaa saameyn weyn ku yeeshay samaynta dhadhanka fanka iyo aragtida quruxda badan ee Liszt da'da yar. Horumarkiisa hal-abuurnimo ee dheeraadka ah wuxuu ku socday calaamadda jaceylka. Halabuurku waxa uu si mug leh u nuugay nolosha, suugaanta, fanka iyo muusikadda run ahaantii.

Biography aan caadi ahayn ayaa gacan ka geystay xaqiiqda ah in dhaqamada kala duwan ee qaranka lagu daray muusikada Liszt. Laga soo bilaabo dugsiga jaceylka ee Faransiiska, wuxuu ka soo qaatay isbarbardhigyo dhalaalaya oo isku dhafan sawirada, muuqaalkooda; laga bilaabo muusiga opera talyaaniga ee qarnigii XNUMX-aad (Rossini, Bellini, Donizetti, Verdi) - dareen shucuureed iyo raaxaysi shucuur ah oo cantilena ah, akhrin xoog leh oo cod ah; laga bilaabo dugsiga Jarmalka - qoto-dheeraanta iyo ballaarinta hababka muujinta is-waafajinta, tijaabinta goobta qaabka. Waa in lagu daraa waxa la sheegay in muddada qaan-gaarka ah ee shaqadiisa, List ayaa sidoo kale la kulmay saameynta dugsiyada qaranka ee da'da yar, ugu horreyntii Ruushka, kuwaas oo uu guulo u bartay si taxadar leh.

Waxaas oo dhami waxay si dabiici ah ugu dhex milmeen qaabka farshaxanimada ee Liszt, kaas oo ku dhex jira qaab-dhismeedka muusiga qaranka-Hungary. Waxay leedahay qaybo muuqaallo ah; Waxaa ka mid ah, shan kooxood oo waaweyn ayaa la kala saari karaa:

1) Sawirada geesinimada leh ee muuqaal weyn oo dhalaalaya, dabeecad soo jiidasho leh ayaa lagu calaamadeeyay asal weyn. Waxay ku sifoobeen bakhaar aad u faani karo, dhalaal iyo dhalaal soo bandhigid, codka iftiinka ee naxaasta. Laxanka laastikada ah, laxanka dhibco leh waxaa lagu "habeeyaa" socodka socodka. Tani waa sida geesi geesi ah uga muuqda maskaxda Liszt, oo u dagaallamaya farxad iyo xorriyad. Asalka muusikada ee sawiradani waxay ku jiraan mawduucyada geesinimada leh ee Beethoven, qayb ahaan Weber, laakiin tan ugu muhiimsan, waa halkan, aaggan, in saameynta laxanka qaranka Hungarian si cad loo arko.

Waxaa ka mid ah sawirada xafladaha xushmada leh, sidoo kale waxaa jira waxyaabo badan oo hagaajin ah, mawduucyo yaryar, oo loo arko sheeko ama balad ku saabsan taariikhdii quruxda badnayd ee dalka. Isku dhafka yar yar - isbarbardhigga weyn iyo isticmaalka baahsan ee melismatics waxay xoogga saaraan hodannimada codka iyo kala duwanaanta midabka.

2) Sawirrada naxdinta leh waa nooc ka mid ah kuwa geesiyaasha ah. Kuwan oo kale waa baroordiiqda Liszt ee ay ugu jeceshahay ama heeso baroor diiq ah (waxa loogu yeero "trenody"), kuwaas oo muusikadoodu ay dhiiri galiyeen dhacdooyinkii naxdinta lahaa ee halgankii xoriyada ee dadka ee Hungary ama dhimashada siyaasiyiinteeda waaweyn iyo kuwa dadweynaha. Laxanka socodka halkan waxa uu noqdaa mid fiiqan, waxa uu noqdaa mid dareen badan, gariir badan, iyo badiyaa halkii uu ahaan lahaa

waxaa

or

(tusaale ahaan, mawduuca labaad ee dhaqdhaqaaqa koowaad ee Concerto Piano Labaad). Waxaan dib u xasuusaneynaa socodkii aaska Beethoven iyo qaabkoodii muusiga ee Kacaankii Faransiiska dhamaadkii qarnigii XNUMXaad (eeg tusaale ahaan Gossek's Funeral March ee caanka ah). Laakiin Liszt waxaa u badan dhawaaqa trombones, qoto dheer, bass "hooseeya", gambaleelka aaska. Sida uu qabo muusik-yaqaanka Hungarian Bence Szabolczy, "shaqooyinkani waxay la gariiraan dareen murugo leh, taas oo aan ka heleyno gabayadii ugu dambeeyay ee Vörösmarty iyo sawirradii ugu dambeeyay ee Laszlo Paal."

Asalkii qaranka-Hungary ee sawirada noocan oo kale ah waa wax aan la isku hallayn karin. Si aad tan u aragto, waa ku filan tahay in la tixraaco gabayga orkestral "Baroorta geesiyaasha" ("Heroi'de funebre", 1854) ama gabal biyaano caan ah "Hawlaha Aaska" ("Funerailles", 1849). Durba mawduuca ugu horreeya, oo si tartiib tartiib ah u soo baxaya mawduuca "Hawlaha Aaska" waxa uu ka kooban yahay dabeecad sifo ah oo ah ilbiriqsi la ballaadhiyay, kaas oo siinaya mugdi gaar ah socodka aaska. Astringency ee dhawaaqa (harmonic major) waxa lagu xafidaa cantilena lyrical baroorta dambe. Iyo, sida badanaa Liszt, sawirada baroorta ayaa loo beddelaa kuwa geesiyaal ah - dhaqdhaqaaq caan ah oo xoog leh, halgan cusub, dhimashada halyey qaran ayaa wacaysa.

3) Meel kale oo shucuur iyo semantic ah waxay la xiriirtaa sawirro gudbinaya dareenka shakiga, xaalad maskaxeed oo walaacsan. Qaybtan adag ee fikradaha iyo dareenka ka mid ah jacaylka ayaa lala xiriiriyay fikradda Goethe's Faust (marka la barbardhigo Berlioz, Wagner) ama Byron's Manfred (barbardhig Schumann, Tchaikovsky). Shakespeare's Hamlet ayaa inta badan lagu daray goobada sawiradan (barbardhig Tchaikovsky, oo leh gabay Liszt u gaar ah). Qaabka sawirada noocan oo kale ah waxay u baahdeen habab cusub oo muujin kara, gaar ahaan dhinaca is-waafajinta: Liszt waxay inta badan isticmaashaa koror iyo hoos u dhac, chromatisms, xitaa is-waafajinta tonal-ka-baxsan, isku-darka afar-geesoodka ah, qaab-dhismeedyada geesinimada leh. "Qaar ka mid ah qandho, dulqaad la'aan aad u daran ayaa gubaneysa adduunkan wada noolaanshaha," Sabolci ayaa tilmaamay. Kuwani waa weedhaha furitaanka ee sonatas piano ama Faust Symphony.

4) Inta badan waxaa loo adeegsadaa weedho u dhow macne ahaan marka laga hadlayo majaajilada iyo jeesjeeska, ruuxa diidmada iyo burburinta la gudbiyo. "Shaydaanka" ee uu ku qeexay Berlioz ee "Sabbath of Witches" ee ka soo jeeda "Symphony Fantastic" waxay kasbatay xitaa dabeecad aan la iska celin karin oo Liszt ah. Tani waa shakhsiyaynta sawirada sharka. Saldhigga nooca - qoob-ka-ciyaarka - hadda wuxuu u muuqdaa iftiin qalloocan, oo leh lahjad fiiqan, shibbanayaal aan fiicneyn, oo lagu xoojiyay qoraallada nimcada. Tusaalaha ugu cad ee tan waa seddexda Mephisto Waltzes, dhamaadka Faust Symphony.

5) xaashida waxa kale oo ay si cad u qabsatay dareen jacayl oo kala duwan: sakhraannimo xamaasad leh, dareen farxadeed ama raynrayn riyo ah, caajisnimo. Hadda waa neefsasho kacsanaan ah oo ku jirta ruuxa operas Talyaani ah, hadda akhrin hadal ahaan xamaasad leh, hadda laanguor wanaagsan oo ah "Tristan" harmonies, oo ay si aad ah u bixisay isbeddello iyo chromaticism.

Dabcan, ma jiraan wax calaamado cad oo u dhexeeya dhinacyada calaamadaysan. Mawduucyada geesinimada leh waxay ku dhow yihiin murugo, "Fausti" motifs ayaa badanaa loo beddelaa "Mephistopheles", iyo "kacsi" mawduucyada waxaa ka mid ah dareenka sharafta leh iyo kuwa sarreeya iyo jirrabaadda sasabashada "shaydaanka". Intaa waxaa dheer, palette qeexan ee Liszt kuma daalin tan: "Hungary Rhapsodies" sawirada qoob-ka-cayaarka hiddaha ayaa u badan, "Sannadihii Wanderings" waxaa jira sawirro badan oo muuqaal ah, gudaha (ama riwaayadaha) waxaa jira scherzo riyooyin fantastik ah. Si kastaba ha ahaatee, guulaha List ee meelahan ayaa ah kuwa ugu asalka ah. Waxay ahaayeen kuwa saameyn xooggan ku leh shaqada jiilalka soo socda ee curiyeyaasha.

* * *

Intii lagu guda jiray maalmihii ugu fiicnaa ee waxqabadka List - 50-60s - saameyntiisu waxay ku koobnayd goob cidhiidhi ah oo arday iyo saaxiibo ah. Si kastaba ha ahaatee, sannadihii la soo dhaafay, si isa soo taraysa ayaa loo aqoonsaday guulaha Liszt ee hormuudka ah.

Dabiici ahaan, marka hore, saameyntoodu waxay saamaysay waxqabadka piano iyo hal-abuurka. Rabitaanka ama ikhtiyaarka la'aan, qof kasta oo u soo jeestay piano ma dhaafi karo guulihii waaweynaa ee Liszt ee aaggan, kaas oo ka muuqday labadaba tarjumaadda qalabka iyo qaabka halabuurka. Muddo ka dib, mabaadi'da fikradeed iyo farshaxaneed ee Liszt waxay aqoonsi ka heleen hab-dhaqanka curiyaha, waxaana isku milmay wakiillo ka kala socday dugsiyada qaranka ee kala duwan.

Mabda'a guud ee barnaamijyada, oo ay soo bandhigtay Liszt si ay u dheelitirto Berlioz, oo ah dabeecad aad u badan oo ka mid ah fasiraadda sawir-"tiyaatarka" ee goobta la doortay, ayaa noqotay mid baahsan. Gaar ahaan, mabaadi'da Liszt waxaa si aad ah u isticmaalay hal-abuurayaasha Ruushka, gaar ahaan Tchaikovsky, marka loo eego Berlioz's (in kasta oo kan dambe aan la seegin, tusaale ahaan, Mussorgsky ee Night on Bald Mountain ama Rimsky-Korsakov ee Scheherazade).

Nooca barnaamijka maansada hal-abuurka ahi waxa ay noqotay mid si isku mid ah u faaftay, fursadaha faneed ee ay halabuurayaashu ilaa maanta soo korayaan. Isla markiiba ka dib Liszt, gabayada symphonic ayaa lagu qoray Faransiiska Saint-Saens iyo Franck; Jamhuuriyadda Czech - labeen dhanaan; gudaha Jarmalka, R. Strauss waxa uu gaadhay guulihii ugu sarreeyey ee noocaan ah. Run ahaantii, shuqullada noocan oo kale ah waxay ahaayeen kuwo ka fog mar kasta oo ku salaysan tawxiidka. Mabaadi'da horumarinta maansada symphonic ee isku dhafan ee sonata allegro ayaa inta badan loo fasiray si ka duwan, si xor ah. Si kastaba ha ahaatee, mabda'a monothematic - ee tarjumaadda xorta ah - si kastaba ha ahaatee, waxaa loo adeegsaday, sidoo kale, in ka kooban aan barnaamijka ahayn ("mabda'a meerto" ee heeso iyo qolalka-qalabka shuqullada Frank, Taneyev's c-moll symphony iyo kuwa kale). Ugu dambeyntii, laxamiistaha soo socda ayaa inta badan u jeestay nooca gabayada ee Liszt's concerto piano (eeg Rimsky-Korsakov's Piano Concerto, Prokofiev's First Piano Concerto, Glazunov's Second Piano Concerto, iyo kuwa kale).

Ma aha oo kaliya mabaadi'da halabuurka ee Liszt ayaa la sameeyay, laakiin sidoo kale qaybaha sawirada ee muusiggiisa, gaar ahaan geesinimada, "Faustian", "Mephistopheles". Aan dib u xasuusanno, tusaale ahaan, "mawduucyada is-sheegida" ee ku jira fannaanka Scriabin. Marka la eego cambaaraynta xumaanta ee sawirada "Mephistophelian", sida haddii lagu qalloocinayo jeesjees, oo lagu sii wado ruuxa "ciyaaraha dhimashada", horumarkooda dheeraadka ah waxaa laga helaa xitaa muusikada waqtigeena (eeg shuqullada Shostakovich). Mawduuca "Faustiyan" shakiyada, "shayaadiinta" seductions sidoo kale waa mid baahsan. Dhinacyadan kala duwan waxay si buuxda uga muuqdaan shaqada R. Strauss.

Luqadda muusiga ee midabka leh ee Liszt, oo qani ku ah nuucyada qarsoon, ayaa sidoo kale heshay horumar la taaban karo. Gaar ahaan, dhalaalka is-waafajinta wuxuu u adeegay aasaas u ah raadinta Faransiiska Impressionists: iyada oo aan la helin guulaha farshaxanka ee Liszt, Debussy ama Ravel midna ma aha mid aan la qaadan karin (kan dambe, marka lagu daro, si ballaaran loo isticmaalo guulaha pianism-ka Liszt ee shaqadiisa). ).

"Fikirka" Liszt ee xilliga dambe ee hal-abuurka ee goobta is-waafajinta waxaa taageeray oo kiciyay xiisaha sii kordhaya ee uu u qabo dugsiyada qaranka ee da'da yar. Waxay ka mid ahayd - iyo in ka badan dhammaan Kuchkists - in Liszt ay heshay fursado lagu kobciyo luqadda muusiga iyada oo la adeegsanayo qaab cusub, laxan iyo laxan.

M. Druskin

• Biyaanada Liszt ayaa shaqeysa →
• Shaqooyinka Symphonic ee Liszt →

• Shaqada codka ee Liszt →

• Liiska shaqooyinka Liszt →