Johann Sebastian Bach |

Johann Sebastian Bach

Bach ma aha cusub, ma duugow, waa wax aad uga sii badan - waa weligeed… R. Schumann

Sannadku markuu ahaa 1520-kii wuxuu calaamad u yahay xididka geedka abtirsiinta ee qoyskii hore ee Burger ee Bachs. Jarmalka, ereyada "Bach" iyo "muusikiiste" waxay ahaayeen kuwo isku mid ah dhowr qarni. Si kastaba ha ahaatee, kaliya in shanaad Qarni “ dhexdooda waxa ka soo dhex baxay nin fankiisa sharafta lahaa uu iftiimiyey iftiin ifaya oo iftiimiyey iftiinkan. Waxay ahayd Johann Sebastian Bach, quruxda iyo sharafka qoyskiisa iyo waddankiisa, nin aan sinaba qof kale u jirin, oo ay ilaaliyeen Farshaxanka Muusiga. Sidaas ayaa ku qoray 1802 I. Forkel, taariikh nololeedkii ugu horreeyay iyo mid ka mid ah khubarada runta ah ee ugu horreeya ee curiyaha ee waagii hore ee qarniga cusub, da'da Bach ayaa macsalaameeyay kantor weyn isla markiiba dhimashadiisa. Laakiin xitaa inta lagu jiro nolosha mid ka mid ah kuwa la doortay ee "Farshaxanka Muusikada" way adagtahay in la yiraahdo midka la doortay ee qaddarka. Dhanka dibadda, taariikh nololeedka Bach kama duwana taariikh nololeedka fannaaniinta Jarmalka ee horraantii qarniyadii 1521-22aad. Bach wuxuu ku dhashay magaalada yar ee Thuringian ee Eisenach, oo ku taal meel u dhow qalcaddii Wartburg ee halyeeyga ah, halkaas oo qarniyadii dhexe, sida laga soo xigtay halyeeyga, midabka minnesang ayaa isku biiray, iyo XNUMX-XNUMX. Eraygii M. Luther ayaa ka dhawaajiyay: Wartburg ayaa dib-u-habeeyihii weynaa waxa uu Kitaabka Quduuska ah u turjumay luqadda waddankii aabaha.

JS Bach ma ahayn ilmo caan ah, laakiin laga soo bilaabo carruurnimada, isagoo ku jira jawi muusig, wuxuu helay waxbarasho aad u fiican. Marka hore, iyada oo ay hogaaminayaan walaalkiis ka weyn JK Bach iyo kantors dugsiga J. Arnold iyo E. Herda ee Ohrdruf (1696-99), ka dibna dugsiga St. Michael ee Church ee Lüneburg (1700-02). Markii uu da'diisu ahayd 17 jir, waxa uu lahaan jiray harpsichord, violin, viola, organ, waxa uu ku heesi jiray hobolada, ka dib markii uu codkiisa beddelmay, waxa uu u dhaqmay sidii maamule (kaaliyaha Kantor). Laga soo bilaabo da'dii hore, Bach wuxuu dareemay xirfaddiisa qaybta xubinta taranka, si aan daalin ayuu u bartay labadaba Masters-ka Dhexe iyo Waqooyiga Jarmalka - J. Pachelbel, J. Lewe, G. Boehm, J. Reinken - farshaxanka hagaajinta xubnaha, taas oo ahayd ku salaysan xirfadihiisa curinta. Tan waa in lagu daraa aqoon ballaaran oo muusig Yurub ah: Bach wuxuu ka qaybqaatay riwaayadaha kaniisadda maxkamadda ee loo yaqaan dhadhanka Faransiiska ee Celle, wuxuu helay ururinta hodanka ah ee sayidyada Talyaaniga ee lagu kaydiyo maktabadda dugsiga, iyo ugu dambeyntii, inta lagu jiro booqashooyinka soo noqnoqda. Hamburg, wuxuu baran karaa opera-ga maxalliga ah.

Sanadkii 1702, muusikiiste cadaalad ah ayaa ka soo baxay derbiyada Michaelschule, laakiin Bach ma lumin dhadhankiisa waxbarashada, "ku dayan" wax kasta oo gacan ka geysan kara ballaarinta aragtidiisa xirfadeed ee noloshiisa oo dhan. Dadaal joogta ah oo loogu talagalay hagaajinta ayaa calaamad u ah xirfaddiisa muusikada, taas oo, sida waafaqsan dhaqanka wakhtiga, waxay la xiriirtay kaniisadda, magaalada ama maxkamadda. Ma aha fursad, taas oo bixisay tan ama booskaas bannaan, laakiin si adag oo joogto ah, wuxuu u kacay heerka xiga ee heerarka muusikada ee organist (Arnstadt iyo Mühlhausen, 1703-08) ilaa riwaayad (Weimar, 170817), bandmaster (Keten, 171723). ), ugu dambeyntii, Kantor iyo agaasimaha muusikada (Leipzig, 1723-50). Isla mar ahaantaana, ku xiga Bach, oo ah muusikiiste xirfadle ah, muusiga Bach ayaa koray oo helay xoog, isaga oo ka sii fogaaday xadka hawlaha gaarka ah ee loo dejiyay isaga oo ku jira hal-abuurkiisa iyo waxqabadkiisa. Ururka Arnstadt waxaa lagu canaananayaa inuu sameeyay "kala duwanaansho la yaab leh oo ku saabsan chorale… taasoo ceebaysay bulshada." Tusaalahaas waxaa inoogu filan tobankii sano ee ugu horreeyay qarnigii 33aad. 1985 chorales la helay dhawaan (1705) qayb ka mid ah caadiga ah (laga bilaabo Christmas ilaa Easter) ururinta shaqada ee noolaha Lutheran Tsakhov, iyo sidoo kale laxamiistaha iyo aragti GA Sorge). Ilaa xad ka sii weyn, ceebahani waxay khuseeyaan wareegyada xubnaha hore ee Bach, fikradda taas oo bilawday inay hore u yeelato Arnstadt. Gaar ahaan ka dib booqashada jiilaalka ee 06-XNUMX. Lübeck, halkaas oo uu ku tagay wicitaanka D. Buxtehude (laxamiistaha caanka ah iyo organist-ka ayaa raadinayay beddelka, oo ay weheliso meel ka mid ah Marienkirche, oo diyaar u ah inuu guursado gabadhiisa kaliya). Bach ma joogin Lübeck, laakiin xidhiidhka Buxtehude ayaa ka tagay raad muhiim ah dhammaan shaqadiisa dheeraadka ah.

Sanadkii 1707, Bach wuxuu u guuray Mühlhausen si uu u qabto jagada organist ee kaniisadda St. Blaise. Goob siisay fursado xoogaa ka weyn Arnstadt, laakiin si cad ugu filneyn, ereyada Bach laftiisa, "sameeyo… muusiga kaniisadda ee joogtada ah iyo guud ahaan, haddii ay suurtagal tahay, gacan ka geysata… horumarinta muusigga kaniisadda, kaas oo sii xoogeysanaya ku dhawaad meel kasta, kaas oo… taxanayaal ballaadhan oo qoraallo kaniisad ah oo aad u wanaagsan (is-casilaad loo diray xaakimkii magaalada Mühlhausen bishii Juun 25, 1708). Ujeedooyinkan Bach ayaa ka fulin doona Weimar oo ku taal maxkamadda Duke Ernst ee Saxe-Weimar, halkaas oo uu ku sugayay hawlo la taaban karo labadaba kaniisadda qalcadda iyo kaniisadda. Weimar, waxa la sawiray qaabka ugu horreeya uguna muhiimsan qaybta xubinta taranka. Taariikhaha saxda ah lama ilaalin, laakiin waxay u muuqataa in (kuwo kale oo badan) ay ka mid yihiin farshaxanada sida Toccata iyo Fugue ee D yar yar, Preludes iyo Fugues ee C yar iyo F yar, Toccata ee C weyn, Passacaglia ee C yar, iyo sidoo kale buug-yaraha caanka ah ee "Organ" kaas oo "qaybaha bilawga ah la siinayo hagitaan ku saabsan sida loo sameeyo chorale dhammaan noocyada kala duwan." Caannimada Bach, "khafiifiyaha iyo lataliyaha ugu fiican, gaar ahaan marka la eego dabeecadda… iyo dhismaha xubinta", iyo sidoo kale "finix of improvisation", ayaa ku faafay meel fog. Sidaa darteed, sannadaha Weimar waxaa ka mid ah tartan guul-darraystay oo uu la yeeshay organist caanka ah ee Faransiiska iyo harpsichordist L. Marchand, oo ka tagay "goobta dagaalka" ka hor inta uusan la kulmin ka soo horjeeda, kaas oo ay ka buuxsameen halyeeyo.

Isaga oo ballan ah 1714-kii sida ku-xigeenka-kapellmeister, riyaddii Bach ee "muusikada kaniisadda ee joogtada ah" ayaa rumowday, taas oo, sida waafaqsan shuruudaha qandaraaska, wuxuu lahaa inuu bixiyo bishiiba. Inta badan nooca cantata cusub oo leh saldhig qoraaleed macmal ah (odhaah kitaabiga ah, gabayada choral stanzas, bilaash, gabayada "madrigal") iyo qaybaha muusiga ee u dhigma (hordhac orchestra, "qalalan" iyo akhriyo, aria, chorale). Si kastaba ha ahaatee, qaab dhismeedka cantata kastaa wuu ka fog yahay fikrado kasta. Way ku filan tahay in la isbarbardhigo luulyada codka hore iyo hal-abuurka qalabka sida BWV {Bach-Werke-Verzeichnis (BWV) - liis mawduucyo ah oo ku saabsan shaqada JS Bach.} 11, 12, 21 ee halabuurrada kale. Noocan oo kale ah, tusaale ahaan, waxaa lagu kaydiyaa nuqullada Bach ee xilliga Weimar, oo ay u badan tahay in loo diyaariyey bandhigyada soo socda ee Jacaylka Luukos ee qoraaga aan la garanayn (muddo dheer oo si khalad ah loogu tiriyey Bach) iyo Jacaylka Mark by R. Kaiser, kuwaas oo tusaale u noqday shaqooyinkooda noocaan ah.

Wax firfircooni kama yaraa waa Bach - kammermusikus iyo maamulaha riwaayadaha. Isagoo ku dhex jira nolosha muusiga ee aadka u daran ee maxkamada Weimar, wuxuu noqon karaa mid si weyn u yaqaan muusiga Yurub. Sida had iyo jeer, isbarashadan Bach waxay ahayd hal-abuur, sida lagu caddeeyey habaynta xubnaha riwaayadaha A. Vivaldi, habaynta clavier A. Marcello, T. Albinoni iyo kuwa kale.

Sannadihii Weimar waxa kale oo lagu gartaa rafcaankii ugu horreeyay ee nooca solo violin sonata iyo suite. Dhammaan tijaabooyinkan qalabku waxay heleen hirgelintooda quruxda badan ee dhul cusub: 1717, Bach waxaa lagu martiqaaday Keten booska Grand Ducal Kapellmeister ee Anhalt-Keten. Jawi muusik oo aad u wanaagsan ayaa halkan ku mahdiyay amiir Leopold ee Anhalt-Keten laftiisa, muusigga jecel iyo muusikaystaha oo tumay kataaradda, gamba, oo lahaa cod wanaagsan. Danaha hal-abuurka ah ee Bach, kuwaas oo waajibaadkooda ay ka mid yihiin la socoshada heesaha iyo ciyaarta amiirka, iyo tan ugu muhiimsan, hoggaanka kaniisad aad u fiican oo ka kooban 15-18 xubnood oo khibrad leh, oo si dabiici ah u guuraya aagga qalabka. Solo, oo u badan violin iyo riwaayado orkestral, oo ay ku jiraan 6 riwaayadaha Brandenburg, qolalka orchestra, solo violin iyo cello sonatas. Kaasi waa diiwaanka aan dhamaystirnayn ee "goosashada" Keten.

Keten dhexdeeda, xariiq kale ayaa laga furay (ama halkii ay sii socotaa, haddii aan ula jeedno "Buugga Organ") ee shaqada sayidkiisa: halabuurka ujeedooyinka barbaarinta, luqadda Bach, "faa'iidada iyo isticmaalka dhalinyarada muusiga ah ee ku dadaalaya barashada." Midka ugu horreeya ee taxanahan waa Wilhelm Friedemann Bach's Music Notebook (wuxuu bilaabmay 1720 kii ugu horreeyay ee u dhashay aabihiis, curiyaha caanka ah ee mustaqbalka). Halkan, marka lagu daro ciyaaraha yaryar ee qoob-ka-ciyaarka iyo qabanqaabada chorales, waxaa jira tusaalayaal mugga 1aad ee Clavier si fiican u xanaaqsan (hordhac), laba iyo saddex qaybood oo hindisooyin ah (hordhac iyo khiyaali). Bach laftiisu wuxuu dhamaystiri lahaa ururintan 1722 iyo 1723, siday u kala horreeyaan.

Keten, "Buugga Xusuus-qorka Anna Magdalena Bach" (Xaaska labaad ee laxanka) ayaa la bilaabay, oo ay ku jiraan, oo ay weheliyaan qaybo ay qoreen qoraayo kala duwan, 5 ka mid ah 6 "French Suites". Isla sannadahaas, "Little Preludes iyo Fughettas", "English Suites", "Chromatic Fantasy iyo Fugue" iyo halabuurka kale ee clavier ayaa la abuuray. Sida tirada ardayda Bach sanadba sanadka ka dambeeya ay u bateen, ayaa waxaa dib loo soo cusbooneysiiyay riwaayadiisa barbaarineed, taas oo loogu talagalay in ay noqoto dugsiga fanka ee jiilasha dambe ee fanaaniinta.

Liiska Keten opuses ma dhamaystirmi doono iyada oo aan la xusin halabuurka codka. Tani waa taxane dhan oo ah cantatas cilmaani ah, kuwaas oo intooda badan aan la ilaalin oo waxay heleen nolol labaad mar hore oo leh qoraal cusub oo ruuxi ah. Siyaabo badan, qarsoodiga, oo aan ku jiifsan shaqada dusha sare ee codka codka (Kaniisadda Dib-u-habaynta ee Keten "muusigga caadiga ah" looma baahna) midho ka dhashay muddadii ugu dambaysay iyo tan ugu ballaaran ee shaqada sayidkiisa.

Bach waxa uu galaa goobta cusub ee kantor ee St. Thomas iyo agaasimaha muusiga ee magaalada Leipzig oo aan faro-madhnayn: "tijaab" cantatas BWV 22, 23 ayaa hore loo qoray; Weynaanta; "Xamaasad sida uu qabo Yooxanaa". Leipzig waa saldhigga ugu dambeeya ee socdaalka Bach. Dhanka dibadda, gaar ahaan marka la eego qaybta labaad ee cinwaankiisa, meesha ugu sareysa ee la doonayo ee kala sareynta rasmiga ah ayaa la gaaray halkan. Isla mar ahaantaana, "Balanqaadka" (14 isbaaro), oo uu lahaa inuu saxiixo "xiriir ku saabsan qabashada xafiiska" iyo fashilinta fulinta taas oo ay ka dhalatay iskahorimaadyada kaniisadda iyo maamulka magaalada, waxay markhaati u tahay kakanaanta qaybtan. ee taariikh nololeedka Bach. 3-dii sano ee ugu horeysay (1723-26) waxay u heellan yihiin muusikada kaniisadda. Ilaa uu khilaafku ka bilaabmay maamulka oo garsooruhu uu maalgeliyay muusiga, taas oo macnaheedu yahay in fannaaniinta xirfadleyda ahi ay ka qayb qaadan karaan bandhigga, tamarta kantor-ka cusub ma garanayn wax xuduud ah. Dhammaan khibradaha Weimar iyo Köthen waxay ku daadateen hal-abuurka Leipzig.

Miisaanka waxa la raray oo la sameeyay muddadan runtii waa mid aan la qiyaasi karin: in ka badan 150 cantatas oo la sameeyay toddobaad kasta (!), ed 2nd. "Xamaasad sida uu qabo Yooxanaa", iyo marka loo eego xogta cusub, iyo "Xamaasadda sida uu qabo Matayos". Bilawga shaqadan ugu quruxda badan ee Bach ma dhicin 1729, sidii loo maleynayay ilaa hadda, laakiin 1727. Hoos u dhac ku yimid xoojinta waxqabadka cantor, sababaha Bach loo sameeyay si fiican loo yaqaan "Mashruuca wanaagsan dejinta arrimaha muusiga kaniisadda, iyada oo lagu daray qaar ka mid ah tixgalin la'aan oo ku saabsan hoos u dhaceeda" (Ogosto 23, 1730, xusuusta garsooraha Leipzig), waxaa lagu magdhabay waxqabadyo nooc kale ah. Bach Kapellmeister ayaa mar kale soo galay safka hore, markan oo hogaaminaya muusiga Collegium ardayda. Bach waxa uu hogaaminayay goobadan 1729-37, ka dibna 1739-44 (?) Iyadoo riwaayado todobaadle ah lagu qabto Beerta Zimmermann ama Zimmermann Coffee House, Bach waxa uu wax wayn ku soo kordhiyey nolosha muusiga ee magaalada. Repertoire waa kuwa ugu kala duwan: symphonies (suites orchestral), cantatas cilmaani ah iyo, dabcan, concertos - "roodhida" dhammaan hiwaayadda iyo shirarka xirfadeed ee waagii. Waxay ahayd halkan in noocyada gaarka ah ee Leipzig ee riwaayadaha Bach ay u badan tahay inay kacday - ee clavier iyo orkestra, kuwaas oo ah laqabsiga riwaayadihiisa gaarka ah ee violin, violin iyo oboe, iwm. .

Caawinta firfircoon ee goobada Bach, nolosha muusiga ee magaalada Leipzig ayaa sidoo kale sii socotay, haddii ay ahayd "muusigga xuska leh ee maalinta quruxda badan ee magaca Augustus II, oo lagu sameeyay fiidkii iyadoo lagu iftiiminayo beerta Zimmermann", ama " Muusikada fiidkii oo leh turumbooyin iyo timpani" oo lagu sharfayo isla Augustus, ama qurux badan "muusikada habeenkii oo leh shumacyo wax badan, oo leh dhawaaqyada turumbooyin iyo timpani", iwm. Liiskan "music" ee sharafta codbixiyayaasha Saxon, a meel gaar ah waxaa iska leh Missa oo loogu talagalay Augustus III (Kyrie, Gloria, 1733) - qayb ka mid ah abuurista kale ee taallo ee Bach - Mass in B yar, oo la dhammeeyay kaliya 1747-48. Tobankii sano ee la soo dhaafay, Bach wuxuu diiradda saaray inta badan dhammaan muusikada bilaashka ah ujeeddo kasta oo la dabaqo. Kuwani waa mugga labaad ee The Well-Tempered Clavier (1744), iyo sidoo kale partitas, Concerto Talyaani, Mass Organ, Aria kala duwanaansho kala duwan (oo loo yaqaan Goldberg's geeridii Bach ka dib), kuwaas oo lagu daray ururinta Clavier Leycises. . Si ka duwan muusiga liturgical, oo Bach sida muuqata u tixgeliyey abaal-marinta farsamada, wuxuu doonayey inuu ka dhigo muusiknimadiisa aan la dabaqin ee loo heli karo dadweynaha guud. Hoosta tifaftirihiisa, Clavier Exercises iyo tiro ka mid ah curiyeyaasha kale ayaa la daabacay, oo ay ku jiraan 2 ee ugu dambeeya, shaqooyinka ugu weyn ee qalabka.

Sanadkii 1737, falsafada iyo taariikhyahanka, arday Bach, L. Mitzler, ayaa abaabulay Bulshada Sayniska Muusikada ee Leipzig, halkaas oo ka soo horjeeda, ama, sida aan hadda dhihi karno, polyphony, ayaa loo aqoonsaday "marka ugu horreeya ee siman". Waqtiyo kala duwan, G. Telemann, GF Handel ayaa ku biiray Bulshada. Sanadkii 1747, polyphonist-kii ugu weynaa JS Bach wuxuu noqday xubin. Isla sanadkaas, laxamiistaha ayaa booqday guriga boqortooyada ee Potsdam, halkaas oo uu ku hagaajiyay qalab cusub wakhtigaas - biyaano - hortiisa Frederick II mawduuc uu dhigay. Fikradda boqornimada ayaa loo soo celiyay qoraaga boqol laab - Bach wuxuu abuuray taallo aan la barbar dhigi karin oo ah farshaxanka ka hortagga - "Bixinta Muusikada", wareeg weyn oo ah 10 canons, laba ricercars iyo afar qaybood oo sonata ah oo loogu talagalay biibiile, violin iyo harpsichord.

Oo ku xigta "Bixitaanka Muusiga" wareeg cusub oo "hal-madow" ayaa soo koray, fikradda ka soo bilaabatay horraantii 40-meeyadii. Waa "Farshaxanka Fugue" oo ka kooban dhammaan noocyada isbaarooyinka iyo canons-ka. "Xanuun (dhammaadka noloshiisa, Bach wuu indho la'aa." TFWaxa ay ka hor istaagtay in uu dhammeeyo fugue-ga xun … oo uu ka shaqeeyo kii ugu dambeeyay… Shaqadani waxa ay aragtay iftiinka dhimashadii qoraaga ka dib, “oo calaamadinaysa heerka ugu sarreeya ee xirfadda cod-bixinta.

Wakiilka ugu dambeeya ee qarniyadii hore ee dhaqanka awoowe iyo isla mar ahaantaana farshaxan caalami ah oo qalabaysan wakhtiga cusub - tani waa sida JS Bach u muuqata dib-u-eegis taariikheed. Laxamiistaha oo sinaba qof kale u maareeyey waqtigiisa deeqsinimada leh ee magacyo waaweyni isugu geeyey kuwa aan is qaadan karin. Canon-ka Nederlandka iyo riwaayadaha Talyaaniga, chorale-ka Protestant-ka iyo kala-duwanaanta Faransiiska, hal-abuurka liturgical iyo aria-talyaanigu… Isku-dar labadaba toosan iyo toosan, labadaba ballaadh iyo qoto dheerba. Sidaa darteed, si xor ah ayuu u dhexgalaa muusiggiisa, ereyada xilliga, qaababka "tiyaatarka, qolka iyo kaniisadda", polyphony iyo khaniisnimada, qalabka iyo bilawga codka. Taasi waa sababta qaybo kala duwan ay si fudud uga haajiraan halabuurka ilaa halabuurka, labadaba ilaalinta (sida, tusaale ahaan, Mass ee B yar, saddex-meelood laba meel oo ka kooban muusig hore loo dhawaaqay), oo si qotodheer u beddelaya muuqaalkooda: aria ka Wedding Cantata (BWV 202) wuxuu noqdaa finalka violin the sonatas (BWV 1019), heeso iyo heeso ka socda cantata (BWV 146) waxay la mid yihiin qaybaha ugu horeeya iyo kuwa gaabis ah ee Concerto clavier ee D yar (BWV 1052), dulsaarka laga soo bilaabo Orchestral Suite ee D weyn (BWV 1069), oo lagu hodmay codka choral, waxay furaysaa cantata BWV110. Tusaalooyinka noocaan ah ayaa ka kooban encyclopedia oo dhan. Wax kasta (kaliya marka laga reebo waa opera), sayidku si buuxda oo dhammaystiran ayuu u hadlay, sidii haddii uu dhammaystirayo horumarinta nooc gaar ah. Waxayna si qoto dheer u astaan ​​u tahay in caalamka fekerka Bach ee Farshaxanka Fugue, oo lagu duubay qaabka dhibcaha, uusan ku jirin tilmaamaha waxqabadka. Bach, sida ay ahayd, isaga ayaa la hadlaya oo dhan fannaaniin. "Shaqadan," F. Marpurg ayaa ku qoray horudhaca daabacaadda Farshaxanka Fugue, "quruxda ugu qarsoon ee laga yaabo in fankan ku jira ayaa lagu soo lifaaqay ..." Ereyadan ma aysan maqlin hal-abuuraha ugu dhow ee waqtiga. Ma jirin wax iibsada ma aha oo kaliya daabacaad aad u xaddidan, laakiin sidoo kale "looxyada nadiifka ah oo si fiican u xardhan" ee Masterpiece Bach, ayaa lagu dhawaaqay iib 1756 "gacanta ilaa gacanta qiimo macquul ah" Philippe Emanuel, "sidaas darteed shaqadani waa mid loogu talagalay danta dadweynaha - meel walba waa laga yaqaan. Qulqullo hilmaan ah ayaa ku lulay magacii cantor weyn. Laakin hilmaantan waligeed ma dhammayn. Shaqooyinka Bach, oo la daabacay, iyo tan ugu muhiimsan,, gacan-ku-qorista - qoraallo iyo nuqullo tiro badan - waxay dejiyeen ururinta ardaydiisa iyo wax-yaqaanadiisii, labadaba caan iyo gebi ahaanba madmadow. Waxaa ka mid ah curiyeyaasha I. Kirnberger iyo F. Marpurg oo hore loo sheegay; aqoon-yahan weyn oo muusigii hore ah, Baron van Swieten, oo gurigiisa WA Mozart ku biiray Bach; laxamiistaha iyo macalinka K. Nefe, oo ku dhiiri galiyay jacaylka Bach ardaygiisa L. Beethoven. Horeba 70-meeyadii. Qarnigii 11aad wuxuu bilaabay inuu soo ururiyo agabka buugiisa I. Forkel, kaas oo dhidibada u taagay laanta cusub ee muusiga mustaqbalka - Bach Studies. Qarnigii horraantiisii, agaasimaha Akademiyada Heesaha ee Berlin, saaxiib iyo wariye IW Goethe K. Zelter, ayaa si gaar ah u firfircoonaa. Milkiilaha ururinta ugu qanisan ee qoraallada Bach, wuxuu mid ka mid ah u wakiishay F. Mendelssohn oo labaatan jir ahaa. Kuwani waxay ahaayeen Matthew Passion, waxqabadka taariikhiga ah ee May 1829, XNUMX ayaa ku dhawaaqay soo-galitaanka xilli cusub oo Bach ah. "Buug xiran, hanti lagu aasay dhulka" (B. Marx) ayaa la furay, iyo qulqul xoog leh oo ka mid ah "dhaqdhaqaaqa Bach" ayaa xaaqay dhammaan muusikada adduunka.

Maanta, waayo-aragnimo ballaadhan ayaa la ururiyey oo ku saabsan barashada iyo kor u qaadida shaqada halabuurka weyn. Bulshada Bach waxay jirtay tan iyo 1850 (ilaa 1900, New Bach Society, kaas oo 1969 noqday urur caalami ah oo leh qaybo ka mid ah GDR, FRG, USA, Czechoslovakia, Japan, France, iyo dalal kale). Hindisaha NBO, xafladaha Bach ayaa la qabtaa, iyo sidoo kale tartamada caalamiga ah ee jilayaasha loogu magac daray. JS Bach. Sanadkii 1907, hindise NBO, waxaa la furay Matxafka Bach ee Eisenach, kaas oo maanta ku leh tiro badan oo ka mid ah magaalooyinka kala duwan ee Jarmalka, oo uu ku jiro kii la furay 1985-kii sannad-guuradii 300-aad ee dhalashada curiyaha "Johann- Sebastian-Bach- Museum" ee Leipzig.

Waxaa jira shabakad ballaaran oo machadyada Bach adduunka ah. Kuwa ugu waaweyn waa Bach-Institut ee Göttingen (Jarmalka) iyo Xarunta Cilmi-baarista iyo Xusuus-qorka Qaranka ee JS Bach ee Jamhuuriyadda Federaalka Jarmalka ee Leipzig. Tobannaankii sano ee la soo dhaafay waxaa lagu calaamadeeyay tiro guulo la taaban karo: ururinta afarta mujallad ee Bach-Documente ayaa la daabacay, taariikh cusub oo halabuuro cod ah ayaa la sameeyay, iyo sidoo kale Farshaxanka Fugue, 14 canons oo aan hore loo aqoon Kala duwanaanshaha Goldberg iyo 33 chorales ee xubnaha jirka ayaa la daabacay. Tan iyo 1954, Machadka Göttingen iyo Xarunta Bach ee Leipzig waxay wadeen daabacaad cusub oo muhiim ah oo ah shaqooyinka Bach oo dhammaystiran. Daabacaadda liiska falanqaynta iyo buug-gacmeedka ee shaqooyinka Bach “Bach-Compendium” iyadoo lala kaashanayo Jaamacadda Harvard (USA) way sii socotaa.

Habka maaraynta dhaxalka Bach waa mid aan dhammaad lahayn, sida Bach laftiisu aanu dhammaanayn - ilo aan la koobi karin (aan dib u xasuusanno ciyaarta caanka ah ee erayada: der Bach - durdur) waayo-aragnimada ugu sarreeya ee ruuxa bini'aadamka.

T. Frumkis

Astaamaha hal-abuurka

Bach shaqadiisa, oo aan la garanayn inta uu noolaa, ayaa la ilaaway wakhti dheer dhimashadiisa ka dib. Waxay qaadatay wakhti dheer ka hor intaanay suurtogal ahayn in si dhab ah loo qiimeeyo dhaxalka uu ka tagay halabuurkii ugu weynaa.

Horumarinta farshaxanka ee qarnigii XNUMXaad waxay ahayd mid adag oo iska soo horjeeda. Saamaynta fikraddii hore ee feudal-aristocratic waxay ahayd mid xooggan; laakiin biqilka bourgeoisie cusub, taas oo ka tarjumaysa baahida ruuxiga ah ee dhalinyarada, fasalka taariikhiga ah horumarsan ee bourgeoisie, ayaa mar hore soo baxay oo bislaaday.

Halgankii ugu fiiqan ee jihooyinka, iyada oo loo marayo diidmada iyo burburinta qaababkii hore, waxaa la xaqiijiyay farshaxan cusub. Kor-u-qaadka qabow ee musiibada qadiimiga ah, oo leh xeerarkeeda, qorshayaashiisa, iyo sawirradooda oo ay dejiyeen bilicda aristocratic, ayaa ka soo horjeeda sheeko bourgeois ah, riwaayad xasaasi ah oo ka timid nolosha falastiiniyiinta. Si ka duwan opera maxkamadda caadiga ah iyo qurxinta, firfircoonida, fududaanta iyo dabeecadda dimoqraadiga ah ee majaajilada ayaa la hormariyay; Muusigga nooca maalinlaha ah ee fudud iyo kuwa aan micnaha lahayn ayaa la horgeeyay oo liddi ku ah fannaanka kaniisadda "la bartay" ee polyphonists.

Xaaladahan oo kale, badi qaababka iyo hababka odhaahda ee laga dhaxlay waayihii hore ee Bach's ayaa sabab u ah in loo tixgeliyo shaqadiisa mid duugowday oo dhib badan. Intii lagu guda jiray xamaasadda baahsan ee farshaxanka galant, oo leh qaababkeeda qurxoon iyo nuxurka fudud, muusigga Bach wuxuu u muuqday mid aad u adag oo aan la fahmi karin. Xataa wiilasha curiyaha waxba kama arag shaqada aabbahood oo aan ahayn waxbarasho.

Bach waxaa si cad u door biday fannaaniin magacyadooda aan taariikhda la ilaawin; Dhanka kale, ma aysan isticmaalin "waxbarasho kaliya", waxay lahaayeen "dhadhan, dhalaal iyo dareen jilicsan."

Kuwa raacsan muusiga kaniisadda ee diinta ayaa sidoo kale cadaawad u qabay Bach. Sidaa darteed, shaqada Bach, oo aad uga horraysa waqtigiisa, waxaa diiday taageerayaasha fanka fanka, iyo sidoo kale kuwa si macquul ah u arkay muusikada Bach ee xadgudubka kaniisadda iyo taariikhda taariikhiga ah.

Halganka jihooyinka is burinaya ee xilligaan xasaasiga ah ee taariikhda muusiga, waxaa si tartiib tartiib ah u soo ifbaxay isbeddel horudhac ah, waddooyinka horumarinta midka cusub ayaa soo baxay, taas oo keentay dareenka Haydn, Mozart, ee fanka hawleedka ee Gluck. Kaliya laga soo bilaabo meelaha ugu sarreeya, oo farshaxannadii ugu weynaa ee qarnigii XNUMXaad ay kor u qaadeen dhaqanka muusikada, ayaa dhaxalka weyn ee Johann Sebastian Bach noqday mid muuqda.

Mozart iyo Beethoven ayaa ahaa kuwii ugu horreeyay ee aqoonsaday macnaheeda dhabta ah. Markii Mozart, horeyba qoraaga guurka Figaro iyo Don Giovanni, uu bartay shaqooyinka Bach, oo aan hore loo aqoon isaga, wuxuu ku dhawaaqay: "Waxaa jira wax badan oo halkan laga barto!" Beethoven si xamaasad leh ayuu u yidhi: Sida laga soo xigtay Serov, ereyadan tusaalaha ah waxay si fiican u muujinayaan "qoto dheeraanta fikirka iyo noocyada kala duwan ee aan la koobi karin ee ku jira garaadka Bach."

Laga soo bilaabo qarnigii 1802-aad, dib u soo kabashada gaabis ah ee shaqada Bach ayaa bilaabmaysa. Sanadkii 1850-kii, waxaa soo muuqday taariikh nololeedkii ugu horreeyay ee curiyaha, oo uu qoray taariikhyahan Jarmal ah Forkel; oo leh waxyaabo qani ah oo xiiso leh, waxay soo jiidatay dareenka nolosha iyo shakhsiyadda Bach. Thanks to dacaayadda firfircoon ee Mendelssohn, Schumann, Liszt, muusigga Bach wuxuu bilaabay inuu si tartiib tartiib ah u galo jawi ballaaran. 30-kii, Bach Society ayaa la sameeyay, taas oo u dejisay hadafkeeda ah in la helo oo la ururiyo dhammaan agabyada qoraallada ee uu lahaa muusikiiste weyn, oo lagu daabaco qaab ururin dhammaystiran oo shaqo ah. Tan iyo qarnigii XNUMX-aad ee qarnigii XNUMX-aad, shaqada Bach ayaa si tartiib tartiib ah loogu soo bandhigay nolosha muusikada, dhawaaqyada masraxa, waxaana lagu daraa sheeko-waxbarasho. Laakiin waxaa jiray fikrado badan oo iska soo horjeeda fasiraadda iyo qiimaynta muusigga Bach. Taariikhyahanada qaarkood waxay ku sifeeyeen Bach inuu yahay mufakir aan la taaban karin, oo ku shaqeynaya qaabab muusig iyo xisaabeed, kuwa kale waxay u arkeen inuu yahay mid qarsoodi ah oo ka go'ay nolosha ama muusigiste kaniisad samafal ah.

Gaar ahaan diidmada fahamka nuxurka dhabta ah ee muusiga Bach waxay ahayd hab-dhaqanka ku wajahan sida kaydka "xikmadda" polyphonic. Aragti la mid ah oo la mid ah ayaa hoos u dhigtay shaqada Bach booska buug-gacmeedka ardayda badanka badan. Serov ayaa arrintan si cadho leh u qoray: "Waxaa jirtay wakhti ay dunida muusiga oo dhami ay eegeen muusiga Sebastian Bach sida qashinka pedantic school, junk, taas oo mararka qaarkood, tusaale ahaan, Clavecin bien tempere, ku haboon jimicsiga faraha, oo ay weheliyaan. oo leh sawirro Moscheles iyo jimicsiyo uu sameeyay Czerny. Tan iyo waqtigii Mendelssohn, dhadhanka ayaa mar kale u janjeera dhanka Bach, xitaa in ka badan waqtigii uu isagu noolaa - oo hadda waxaa jira " agaasimayaal ilaalin ah" kuwaas oo, magaca muxaafidka, aan ka xishoon inay wax baraan ardaydooda. si aad u ciyaarto fugues Bach iyada oo aan muujinayn, ie, sida "jimicsiga", jimicsiga farta jebinta Qalbiga, oo leh cabsi iyo iimaan, waa, shuqullada Bach weyn.

Ruushka, dabeecad wanaagsan oo ku wajahan shaqada Bach ayaa la go'aamiyay dhammaadkii qarnigii XNUMXaad. Dib u eegis lagu sameeyay shaqooyinka Bach ayaa ka soo muuqday "Buugga jeebka ee muusikada jecel" ee lagu daabacay St. Petersburg, kaas oo lagu xusay kartida kartidiisa iyo xirfadiisa gaarka ah.

Hogamiyeyasha fannaaniinta Ruushku, fanka Bach waxa uu u ahaa hal-abuur xoog leh, kobcinta iyo horumarinta dhaqanka aadanaha. Fannaaniinta Ruushka ee jiilal kala duwan iyo isbeddello ayaa awooday inay ku fahmaan kakan Bach polyphony gabayada sare ee dareenka iyo awoodda wax ku oolka ah ee fikirka.

Moolka hoose ee sawirada muusiga Bach waa mid aan la qiyaasi karin. Mid kasta oo iyaga ka mid ah waxa uu ka kooban yahay sheeko, gabay, sheeko dhan; Dhacdooyin la taaban karo ayaa lagu gartaa mid kasta, kuwaas oo si isku mid ah loo geyn karo shiraacyo muusiko ah oo weyn ama lagu ururin karo muraayad yar oo laconic ah.

Kala duwanaanshaha nolosha ee soo martay, imminka iyo mustaqbalka, wax kasta oo uu dareemi karo maansoyahan waxyooday, waxa mufakir iyo faylasuuf ka tarjumi karaa, waxa ku jira fanka Bach oo dhan walba leh. Kala duwanaansho halabuureed oo weyn ayaa oggolaaday in isku mar la wada shaqeeyo shaqooyinka miisaannada, noocyada iyo foomamka. Muusigga Bach wuxuu si dabiici ah isugu daraa astaanta qaababka xamaasadda, Mass-ka-yar ee B-yar oo leh fududaan aan xaddidnayn oo horudhac yar ama hal-abuurnimo; riwaayadaha halabuurka xubnaha iyo cantatas - oo leh ereyo ka fiirsasho leh oo horudhac ah; dhawaaqa qolka ee filigree horudhac ah iyo fugues ee Clavier si fiican u xanaaqsan oo leh dhalaal wanaagsan iyo firfircoonida Concertos Brandenburg.

Nuxurka shucuurta iyo falsafada ee muusiga Bach waxay ku dhex jirtaa bani-aadminimada ugu qoto dheer, jacaylka aan naf-hurnimada lahayn ee dadka. Wuxuu u damqadaa qofka murugada ku jira, wuxuu la qeybsadaa farxaddiisa, wuxuu u damqadaa rabitaanka runta iyo caddaaladda. Farshaxankiisa, Bach wuxuu muujinayaa kan ugu sharafta iyo quruxda badan ee ku qarsoon qofka; waddooyinka fikradda anshaxa waxaa ka buuxa shaqadiisa.

Ma aha halgan firfircoon oo aan ku jirin ficil geesinimo ah Bach wuxuu muujinayaa geesigiisa. Iyada oo loo marayo waayo-aragnimada shucuureed, milicsiga, dareenka, dabeecaddiisa dhabta ah, adduunka ku hareeraysan ayaa ka muuqda. Bach nolosha dhabta ah kama guuro. Waxay ahayd xaqiiqda dhabta ah, dhibaatooyinka ay ku hayaan dadka Jarmalku, kuwaas oo keenay sawirada masiibada weyn; Ma aha wax la'aan in mawduuca silica uu dhex maro dhammaan muusikada Bach. Laakin mugdiga dunida ku xeeran ma baabi'in karin ama barakicin karin dareenka nolosha, farxaddeeda iyo rajadeeda weyn. Mawduucyada jubilation, xamaasad xamaasad leh ayaa ku xiran mawduucyada dhibaatada, oo ka tarjumaysa xaqiiqda midnimadeeda ka soo horjeeda.

Bach si la mid ah aad ayuu ugu weyn yahay muujinta dareenka fudud ee bini'aadamka iyo gudbinta qoto dheer ee xigmadda dadweynaha, masiibada sare iyo muujinta rabitaanka caalamiga ah ee adduunka.

Farshaxanka Bach waxa lagu gartaa is dhexgalka dhow iyo isku xidhka dhammaan goobihiisa. Isku-dhafka nuxurka sawirku wuxuu ka dhigayaa sheekooyinka dadweynaha ee xamaasadda la xidhiidha yar-yar ee Clavier-Xanaaqa-wanaagsan, muraayadaha quruxda badan ee B-yar-yar - oo leh qolal loogu talagalay violin ama harpsichord.

Bach ma laha farqi asaasi ah oo u dhexeeya muusiga ruuxiga ah iyo kuwa cilmaaniga ah. Waxa caadiga ah waa dabeecadda sawirada muusikada, hababka qaabaynta, hababka horumarinta. Maaha wax nasiib ah in Bach si fudud looga wareejiyo shaqooyinka cilmaaniga ah ee ruuxiga ah ma aha oo kaliya mawduucyada shakhsi ahaaneed, qaybo waaweyn, laakiin xitaa dhammaan tirooyinka la dhammaystiray, iyada oo aan la beddelin qorshaha halabuurka ama dabeecadda muusikada. Mawduucyada silica iyo murugada, milicsiga falsafada, madadaalada beeralayda ee aan qabyo ahayn waxaa laga heli karaa cantatas iyo oratorios, fantasiyo xubnaha iyo fugues, clavier ama violin suites.

Ma aha lahaanshaha shaqada ee nooc ruuxi ah ama cilmaani ah taas oo go'aamisa muhiimadeeda. Qiimaha joogtada ah ee abuurista Bach waxay ku jirtaa heerka sare ee fikradaha, dareenka qoto dheer ee anshaxeed ee uu ku dhejiyo halabuur kasta, ha ahaato mid cilmaani ah ama mid ruuxi ah, quruxda iyo dhammaystirka naadir ee qaababka.

Hal-abuurnimada Bach waxay leedahay firfircoonideeda, daahirnimo anshaxeed oo aan dhammaanayn iyo awoodda xoogga leh ee fanka dadweynaha. Bach waxa uu ka dhaxlay hiddaha heesaha iyo muusig-samaynta jiilal badan oo fannaaniin ah, waxay maskaxdiisa ku dejiyeen aragti toos ah oo ku saabsan caadooyinka muusikada nool. Ugu dambayntii, daraasad dhow oo lagu sameeyay taallooyinkii fannaanka muusiga ayaa kaabiyay aqoonta Bach. Taallo noocan oo kale ah iyo isla mar ahaantaana ilo-abuur aan la koobi karin oo isaga u ah ayaa ahaa heesta Protestant.

Heesta Protestant waxay leedahay taariikh dheer. Intii dib u habeynta lagu jiray, heeso guubaabo ah, sida heesihii dagaalka, waxay dhiirigelinayeen oo mideeyeen shacabkii halganka. Heesta "Rabbigu waa qalcaddeenna", oo uu qoray Luther, oo ka tarjumaysay xamaasadda xagjirka ah ee Protestants, waxay noqotay heesta Dib-u-habaynta.

Dib-u-habayntu waxay aad u adeegsatay heeso cilmaani ah, laxanno muddo dheer caan ka ahaa nolol maalmeedka. Iyada oo aan loo eegin nuxurkoodii hore, inta badan madmadow iyo madmadow, qoraallo diimeed ayaa ku xidhnaa iyaga, oo waxay isu beddeleen heeso heeso ah. Tirada chorales kuma koobna oo keliya heesaha dadweynaha Jarmalka, laakiin sidoo kale kuwa Faransiis, Talyaani, iyo Czech.

Halkii laga heli lahaa heeso Katoolik ah oo dadka ka baxsan, oo ay hobolada ku heesaan af Laatiinka ah oo aan la fahmi karin, waxaa la soo bandhigay heeso heeso ah oo ay heli karaan dhammaan kaniisadaha, kuwaas oo ay ku heesi doonaan dhammaan bulshada oo dhan afkooda Jarmalka.

Haddaba laxannada cilmaaniga ah ayaa xididaystay oo la jaanqaaday cibaadada cusub. Si “Bulshada Kiristaanka oo dhami ay ugu wada biiraan heesta”, laxanka chorale ayaa lagu qaadayaa codka sare, inta kalena waxa ay noqdaan kuwo la socda; polyphony adag waa la fududeeyay oo laga saaray chorale; bakhaar choral gaar ah ayaa la sameeyay kaas oo joogteynta laxanka, u janjeera in ay ku milmaan xudunta codadka oo dhan iyo muujinta laxanka sare oo ay weheliso dhaqdhaqaaqa codadka dhexe.

Isku dhafka gaarka ah ee polyphony iyo homophony waa sifo sifo ah chorale.

Heesaha wadaniga ah, oo isu beddelay chorale, si kastaba ha ahaatee waxay ku hadhay heeso dadwayne, iyo ururinta chorales Protestant waxay noqdeen kayd iyo kaydka heesaha qaraamiga ah. Bach waxa uu ka soo saaray agabka heesaha ugu qanisan ee ururintan qadiimiga ah; waxa uu dib ugu soo celiyay heesihii heesta nuxurkii iyo shucuurtii heesihii Protestanka ee dib u habaynta, waxa uu ku soo celiyay muusikii heesta macnihiisii ​​hore, yacni waxa uu dib u soo nooleeyay chorale oo ah qaab muujinta fikradaha iyo dareenka dadka.

Chorale macnaheedu maaha nooca kaliya ee isku xirka muusiga ee Bach ee fanka dadweynaha. Midda ugu xoogga badan uguna faa'iidada badan waxay ahayd saamaynta muusigga noocyadiisa kala duwan. Qaybo badan oo qalab ah iyo qaybo kale, Bach ma aha oo kaliya dib u soo celinta sawirada muusikada maalinlaha ah; Waxa uu u horumariyaa hab cusub oo badan oo ka mid ah noocyada lagu aasaasay inta badan nolosha magaalooyinka oo abuuraya fursado horumarkooda dheeraad ah.

Foomamka laga soo amaahdo muusiga dadweynaha, heesaha iyo heesaha qoob ka ciyaarka ayaa laga heli karaa mid kasta oo ka mid ah shaqooyinka Bach. Ma aha in la xuso muusigga cilmaaniga ah, wuxuu si ballaaran iyo siyaabo kala duwan u adeegsadaa halabuurkiisa ruuxiga ah: cantatas, oratorios, hamiday, iyo Mass B-yar.

* * *

Dhaxalka hal-abuurka ee Bach ayaa ku dhawaad ​​​​weyn. Xataa waxa ka badbaaday waxa lagu tiriyaa boqolaal magacyo ah. Waxa kale oo la og yahay in tiro badan oo ka mid ah curinta Bach ay noqdeen kuwo lumay oo aan laga soo kaban karin. Saddexdii boqol ee cantatas ee uu lahaa Bach, ilaa boqol ayaa la waayay iyada oo aan wax raad ah la helin. Shanta xamaasadood, Jacaylka sida uu qabo Yooxanaa iyo jacaylka sida Matayos leeyahay waa la ilaaliyay.

Bach wuxuu bilaabay curinta wax yar goor dambe. Farshaxanadii ugu horreeyay ee naloo yaqaanna waxa la qoray in ku dhow labaatan jir; Shaki kuma jiro in waayo-aragnimada shaqada la taaban karo, oo si madaxbannaan loo helay aqoonta aragtiyeed ay samaysay shaqo weyn, tan iyo markii horeba halabuurka Bach hore wuxuu dareemi karaa kalsoonida qoraalka, geesinimada fikirka iyo raadinta hal-abuurka. Waddadii barwaaqadu ma dheera. Bach ahaan sida organist, waxay u soo gashay kaalinta koowaad ee muusikada xubnaha, taas oo ah, xilligii Weimar. Laakiin garaadka curiyaha ayaa si buuxda oo dhammaystiran loogu muujiyey Leipzig.

Bach wuxuu bixiyay ku dhawaad ​​isku mid ah dhammaan noocyada muusigga. Adkeysi la yaab leh iyo rabitaan si loo hagaajiyo, wuxuu ku guuleystey halabuur kasta si gaar ah nadiifinta crystalline ee qaabka, isku xirnaanta qadiimiga ah ee dhammaan walxaha oo dhan.

Waligii kamuu daalin dib-u-shaqaynta iyo “sixidda” wixii uu qoray, mugga iyo miisaanka shaqadu midna uma joojin. Sidaa darteed, qoraal-gacmeedka mugga koowaad ee Clavier-na si fiican u xanaaqsan waxa koobiyeeyay isaga afar jeer. Xamaasadda sida uu qabo Yooxanaa waxa soo maray isbeddello badan; Nooca ugu horreeya ee "Xamaasad sida uu qabo Yooxanaa" wuxuu tilmaamayaa 1724, iyo nuqulkii ugu dambeeyay - sannadihii ugu dambeeyay ee noloshiisa. Inta badan halabuurka Bach ayaa dib loo eegay oo la saxay marar badan.

Hal-abuuraha ugu weyn iyo aasaasaha tiro noocyo cusub ah, Bach waligiis ma qorin operas mana isku dayin xitaa inuu sidaas sameeyo. Si kastaba ha ahaatee, Bach waxa uu u hirgeliyay qaab hawleedka riwaayada ah si ballaadhan oo la taaban karo. Tusaalaha sare ee Bach's, ee murugada leh ama mawduucyada geesinimada leh waxaa laga heli karaa hal-ku-dhegyo-hawleedyo riwaayado ah, oo ku jira dhawaaqyada lamentos operatiga, geesiyada quruxda badan ee guriga opera Faransiiska.

Halabuurka codka, Bach waxay si xor ah u isticmaashaa dhammaan noocyada heesaha keliga ah ee ay horumarisay waxqabadka hawlgalka, noocyada kala duwan ee arias, recitatives. Isagu kama fogeeyo dhawaaqyada dhawaaqa, wuxuu soo bandhigayaa hab xiiso leh oo bandhig faneedka, taas oo ah, tartanka u dhexeeya cod kali ah iyo qalab.

Shaqooyinka qaarkood, sida, tusaale ahaan, The St. Matthew Passion, mabaadi'da aasaasiga ah ee riwaayadaha riwaayadaha (xidhiidhka u dhexeeya muusiga iyo riwaayadaha, sii wadida horumarinta muusiga iyo riwaayadaha) ayaa si joogto ah uga dhex muuqda marka loo eego opera Talyaani ee casriga ah ee Bach . In ka badan hal mar Bach waxay ahayd inuu dhegeysto ceebaha masraxiyadda halabuurka cibaadada.

Sheekooyinka injiilka dhaqameed iyo qoraallada ruuxiga ah ee lagu dhejiyay muusikada midkoodna Bach kama badbaadin "eedeymahan". Fasiraadda sawirada caanka ah waxay si cad uga hor imanaysaa xeerarka kaniisadda, iyo nuxurka iyo dabeecadda cilmaaniga ah ee muusiggu waxay jebiyeen fikradaha ku saabsan ujeedada iyo ujeedada muusigga ee kaniisadda.

Khatarta fikirka, awoodda guud ee falsafada qoto dheer ee ifafaalaha nolosha, awoodda ay u leeyihiin in ay xoogga saaraan walxaha adag ee sawirada muusikadu waxay isu muujiyeen xoog aan caadi ahayn ee muusikada Bach. Guryahaani waxay go'aamiyeen baahida loo qabo horumarinta muddada dheer ee fikradda muusikada, waxay sababtay rabitaan ah in si joogta ah oo dhammaystiran loo shaaciyo nuxurka mugdiga ah ee sawirka muusikada.

Bach wuxuu helay sharciyada guud iyo kuwa dabiiciga ah ee dhaqdhaqaaqa fekerka muusikada, waxay muujiyeen joogtada ah ee koritaanka sawirka muusikada. Waxa uu ahaa kii ugu horreeyay ee daahfuray oo adeegsada hantida ugu muhiimsan ee muusigga codka badan leh: firfircoonida iyo macquulnimada geeddi-socodka muujinta xariiqyada heesaha.

Halabuurrada Bach waxa lagu dheehday hees-faneed gaar ah. Horumarka asluubta gudeedku waxa uu mideeyaa tirooyinka tirada badan ee la dhammaystiray ee tirada yar yar ee B oo isu rogaya wada-jir is-waafajin ah, waxa ay siinaysaa ujeeddo-dhaqdhaqaaqa fugues yar-yar ee Clavier-Xanaaqa-wanaagsan.

Bach ma ahayn oo kaliya kan ugu weyn ee cod-yaqaanka ah, laakiin sidoo kale wuxuu ahaa is-waafajin heersare ah. La yaab ma laha Beethoven inuu tixgeliyo Bach aabaha wada noolaanshaha. Waxaa jira tiro badan oo ka mid ah shaqooyinka Bach oo ay ku badan yihiin bakhaarka khaniisiinta, halkaas oo foomamka iyo habka loo yaqaan polyphony aan waligood la isticmaalin. La yaab leh mararka qaarkood iyaga ayaa ah geesinimada taxanaha chord-harmonic, muujinta gaarka ah ee is-waafajinta, kuwaas oo loo arko inay yihiin rajo fog oo fikirka is-waafajinta ee fannaaniinta qarnigii XNUMX-aad. Xataa gudaha Bach's dhismooyin cod-bixineed oo kali ah, toosintoodu ma farageliso dareenka buuxnaanta iswaafajinta.

Dareenka dhaqdhaqaaqa furayaasha, isku xirka tonal ayaa sidoo kale ahaa mid ku cusub waqtigii Bach. Horumarinta Ladotonal, dhaqdhaqaaqa ladotonal waa mid ka mid ah qodobbada ugu muhiimsan iyo saldhigga qaabka badan oo ka mid ah halabuurka Bach. Xidhiidhada tonal ee la helay iyo isku xirnaanta ayaa u soo baxday inay noqoto rajada qaababka la midka ah ee foomamka sonata ee classics Viennese.

Laakiin inkasta oo muhiimadda ugu weyn ee helitaanka goobta is-waafajinta, dareenka qoto dheer iyo ka warqabka qoob-ka-cayaarka iyo isku-xirnaanta shaqada, fakarka curiyaha ayaa ah mid aad u badan, muuqaalkiisa muusiggu waxay ka soo jeedaan walxaha polyphony. Rimsky-Korsakov ayaa qoray: "Barta-bartadu waxay ahayd luqadda gabayga ee halabuuraha quruxda badan."

Bach, polyphony ma ahayn kaliya habka lagu muujiyo fikradaha muusikada: Bach wuxuu ahaa gabayaa run ah oo polyphony ah, gabayaa aad u qumman oo gaar ah in dib u soo nooleynta qaabkani uu suurtagal yahay oo kaliya xaalado kala duwan iyo saldhig kale.

Bach's polyphony, marka hore, laxanka, dhaqdhaqaaqiisa, kobcintiisa, waa nolosha madaxbannaan ee cod kasta oo laxan ah iyo isku dhafka codadka badan ee dhar dhawaaqa dhaqdhaqaaqa, kaas oo booska hal cod lagu go'aamiyo booska mid kale. "... Habka polyphonal-ka," ayuu qoray Serov, "oo ay weheliso awoodda is-waafajinta, waxay u baahan tahay karti-laxaneed oo weyn oo ku jira curiyaha. Is-waafajinta oo keliya, taas oo ah, isku-xidhka isku-dhafka ah ee chords, waa wax aan macquul ahayn in halkan laga takhaluso. Waa lagama maarmaan in cod kastaa si madax bannaan u socdo oo uu xiiseeyo koorsadiisa laxanka. Oo dhinacan, si aan caadi ahayn dhif in berrinkii hal-abuurka muusikada, ma jiro artist ma aha oo kaliya la siman Johann Sebastian Bach, laakiin xitaa xoogaa ku habboon hodantinimo melodic. Haddii aan fahamno ereyga "laxan" ma aha macnaha martida opera Talyaani, laakiin dareenka dhabta ah ee madax-bannaanida, dhaqdhaqaaqa xorta ah ee hadalka muusiga ee cod kasta, dhaqdhaqaaq had iyo jeer si qoto dheer gabay iyo macno qoto dheer, ka dibna ma jiro melodist. aduunka ka weyn Bach.

V. Galatskaya

• Farshaxanka xubnaha Bach →
• Bach's clavier art →
• Bach's Clavier si fiican u xanaaqsan →
• Bach shaqadiisa codka →
• Jacaylka Baha →
• Cantata Baha →
• Farshaxanka Violin ee Bach →
• Hal-abuurka qolka-qalabka ee Bach →
• Hordhac iyo Fugue waxaa qoray Bach →