Dhaqanka Carabiga waa muraayadda Bari

Hiddaha dhaqanka ee dunida Carabta, oo ka mid ah ilbaxnimooyinka ugu xigmadda iyo xoogga badan, sheeko-xariiri, waxay ka tarjumaysaa nuxurka jiritaanka Bariga Qadiimiga ah, caadooyinka, aasaaska iyo inta badan waxaa go'aamiya aragtida dunida Muslimka ee Carabta.

Ka kaca guuleysiga

Taallada koowaad ee taariikh-dhaqameedka Carabtu waxay soo taxnayd ilaa qarnigii 2aad ee BC. oo ah qaab qoraal ah oo sheegaya in addoommadii Ashuur ay gabyeen korjoogayaashooda. Waqtiyadii hore, Jasiiradda Carabtu waxay ahayd xudunta horumarinta dhaqanka Carabta, asalkooduna wuxuu ka yimid dhulka dambe ee Waqooyiga Carabta. Qabsashadii ay Carabtu ku qabsatay tiro quwado ah oo aad u horumaray ayaa horseeday in dhaqanku uu kobco, si kastaba ha ahaatee, ka dib waxa uu ku horumaray saamaynta ilbaxnimooyinka xuduudka.

Calaamadaha

Dhanka muusiga Carabiga ee aaladaha dhaqameedka ah, maahan mid baahsan, sidaa darteed macluumaadka ku saabsan aad ayuu u xaddidan yahay. Halkan, muusiga qalabka ah looma isticmaalo qaab madax-bannaan oo hal-abuurnimo ah, laakiin waa qayb ka mid ah waxqabadka heesaha iyo, dabcan, ciyaaraha bariga.

Xaaladdan oo kale, door weyn ayaa la siiyaa durbaanka, taas oo ka tarjumaysa midabka dareenka dhalaalaya ee muusikada Carabiga. Qalabka muusiga intiisa kale waxaa lagu soo bandhigay noocyo kala duwan oo aad u yar waxayna ahaayeen tusaalayaal hore oo kuwa casriga ah.

Xitaa maanta way adag tahay in la helo guri Carbeed oo aan lahayn nooc ka mid ah qalabka wax lagu garaaco, kaas oo laga sameeyo alaabada la heli karo sida haragga, dhoobada, iwm. Sidaa darteed, laxanka naqshadaha fudud ee ka soo baxa daaqadaha guryaha, oo ay la socdaan. garaacista laxanka, waa dhacdo caadi ah.

Maqaam ahaan sida milicsiga maskaxeed

Maqaam (Carabi – makam) waa mid ka mid ah waxyaabaha ugu yaabka badan ee suugaanta Carabta. Qaab dhismeedka dhawaaqa maqaamku waa mid aan caadi ahayn, sidaa awgeed way adag tahay in la garto dadka aan aqoon u lahayn waxyaabaha gaarka ah ee deegaanka dhaqan iyo taariikheed ee ummadi leedahay. Intaa waxaa dheer, aasaaska aragtida muusiga ee Galbeedka iyo Bariga ayaa asal ahaan ka duwan, sidaas darteed qofka ku koray laabta muusikada Yurub waxaa lagu marin habaabiyay motifs Bariga. Maqaamku, sida sheeko-yaqaan kasta, waxa markii hore lagu hayn jiray qaab afka ah. Oo isku daygii ugu horreeyay ee lagu duubo waxay yimaadeen oo keliya qarnigii 19aad.

Sheekooyinka Carabiga qadiimiga ah waxaa lagu gartaa isku-dhafka muusiga iyo gabayada. Si weyn loo yaqaan waxay ahaayeen gabyaa-heesayaal xirfadlayaal ah - shairs, kuwaas oo heesahooda, sida dadku rumaysteen, waxay lahaayeen saameyn sixir ah. Tuulo waliba waxay lahayd shaar u gaar ah, oo kolba heesihiisa qaadi jiray. Mawduucooda waxay ahayd gardarro. Waxaa ka mid ahaa heeso aargoosi, heeso duug ah, heeso ammaan ah, heeso fardooley ah iyo kuwa xoolo raac ah, heeso baroor diiq ah, iwm.

Dhaqanka Carabtu waa isku-dhafka embriyaha ee dhaqanka asalka ah ee Carabta iyo farshaxanka horumaray ee dadyowgii ay qabsadeen, isku dhafkan midabada qaranka ayaa loo beddelaa hal-abuurnimo heer sare ah, taasoo ka tarjumaysa dabeecad aan caadi ahayn oo aan caadi ahayn oo Afrikaan iyo Aasiyaan ah.