Taxanaha |

Later Lat. taxanaha, shiday. - waxa soo socda, laga bilaabo lat. sequor - raac

1) Nooca qarniga dhexe. monody, oo ah gabay lagu heeso masraxa Alleluiya ka hor akhrinta injiilka ka hor. Asalka ereyga "S." la xidhiidha caadadii in la balaadhiyo heesta Alleluia, isaga oo ku daraya jubilation (jubelus) shaqallada a - e - u - i - a (gaar ahaan kuwa ugu dambeeya). Jubilee lagu daray (sequetur jubilatio), asal ahaan qoraal la'aan, ayaa markii dambe loo magacaabay S. Ahaanshaha gelinta (sida codka "cadenza"), S. waa nooc raad ah. Gaar ahaan S., oo ka soocaya jidka caadiga ah, waa in ay tahay mid madaxbannaan. qaybta oo qabata shaqada balaarinta heestii hore. Soo koraya qarniyo badan, jubilation-S. helay qaabab kala duwan. Waxaa jira laba nooc oo kala duwan oo S.: 1aad oo aan qoraal ahayn (oo aan lagu magacaabin S.; shuruud ahaan - ilaa qarnigii 9aad), 2nd - oo leh qoraal (laga bilaabo qarnigii 9aad; dhab ahaantii S.). Muuqashada sannad-guurada gelintu waxay tilmaamaysaa qiyaastii qarnigii 4aad, xilligii isbeddelka Masiixiyadda ee dawlad. diinta (Byzantium oo hoos timaada Emperor Constantine); markaas jubilii waxay lahayd dabeecad farxad leh. Halkan, markii ugu horeysay, heesaha (muusikada) waxay heleen gudaha. xorriyadda, oo ka soo baxaysa hoos-u-dhigga qoraalka odhaahda ah (waxyaabaha dheeraadka ah) iyo laxanka, taas oo ku salaysan qoob ka ciyaarka. ama socod. "Qofkii ku farxa inuu farxo erayo kuma hadlo: kanu waa codka ruuxa oo farxad ku milmay..." Augustine ayaa tilmaamay. Foomka C. iyadoo qoraalka lagu faafiyay Yurub qeybtii 2-aad. 9 gudaha. hoos saamaynta Byzantine (iyo Bulgarian?) heesaa (sida uu qabo A. Gastue, 1911, gacanta ku haya. C. waxaa jira calaamado: graeca, bulgarica). S., taasoo ka dhalatay beddelka qoraalka ee sannad-guurada. heesta, oo sidoo kale heshay magaca "tiraab" (sida ku cad mid ka mid ah noocyada, ereyga "tiraab" wuxuu ka yimid qoraalka hoos yimaada cinwaanka pro sg = pro sequentia, ie. tiraab). e. "halkii isku xigxiga"; Faransiiska pro seprose; si kastaba ha ahaatee, sharraxaaddani kuma raacsana tibaaxaha isku midka ah ee soo noqnoqda: prosa cum sequentia - "tiraab taxane ah", prosa ad sequentiam, sequentia cum prosa - halkan "tiraab" waxaa loo fasiraa qoraal taxane ah). Fidinta melisma jubilee, gaar ahaan xoojinta laxanka. bilawga, waxa loo yaqaan Longissima melodia. Mid ka mid ah sababaha keenay beddelka qoraalka ee sannad-guurada waxay ahayd macne. dhibaato in la xasuusto "laxanka ugu dheer". Samaynta foomka C. loo nisbayn jiray suufi ka yimid keniisad ee St. Gallen (Switzerland, oo u dhow harada Constance) Notker Zaika. Hordhaca kitaabka Heesaha (Liber Ymnorum, c. 860-887), Notker laftiisu wuxuu ka warramayaa taariikhda S. nooca: Raahib ayaa yimid St. Gallen oo ka socda abbey Jumiège (oo ku taal Seine, oo u dhow Rouen), kaasoo gudbiyay macluumaadka ku saabsan S. ilaa St. Galeeniyiinta. Isagoo la talinaya macalinkiisa, Iso Notker wuxuu hoos u dhigay sannad-guurada isagoo raacaya manhajka. mabda'a (hal xaraf codkii laxanka). Tani waxay ahayd hab aad u muhiim ah oo lagu caddaynayo laguna hagaajinayo "laxannada ugu dheer", ie sababtoo ah habka muusigga ee markaa ugu sarreeya. tilmaamiddu waxay ahayd mid aan qummanayn. Ka dib, Notker wuxuu sii waday inuu sameeyo taxane S. "isaga oo ku dayanaya" heesaha noocaan ah ee loo yaqaan. Taariikhyahan. muhiimadda habka Notker waa in kaniisadda. fannaaniinta iyo fannaaniinta ayaa markii ugu horreysay fursad u helay inay abuuraan mid cusub. muusiga (Nestler, 1962, b. 63).

(Waxaa jiri kara noocyo kale oo qaab dhismeedka C.)

Foomku waxa uu ku salaysnaa aayado laba jibaaran (bc, de, fg, …), xariiqahoodu waa kuwo sax ah ama qiyaas ahaan le'eg dherer ahaan (hal qoraal - hal xaraf), mararka qaarkood waxa la xidhiidha nuxurka; Lammaanaha xadhkaha ayaa inta badan is barbar dhigaya. Waxa xusid mudan waa xidhiidhka godan ee ka dhexeeya dhammaan (ama ku dhawaad ​​dhammaan) dhammaadka Muses. xariiqyo - ama ku dhawaaq isku mid ah, ama xitaa ku dhow kuwa la mid ah. beddelaad

Qoraalka Notker ma aha qaafiyad, taas oo ah mid ka mid ah xilliga ugu horreeya ee horumarinta S. (qarnigii 9-aad-10aad). Waagii Notker, heesa waxa lagu dhaqmi jiray chorus, antiphonally (sidoo kale leh codad kala duwan oo wiilal iyo rag ah) "si muuqaal ahaan loogu muujiyo ogolaanshaha dhammaan jacaylka" (Durandus, qarnigii 13aad). Qaab dhismeedka S. waa tallaabo muhiim u ah horumarinta muusigga. fikirka (eeg Nestler, 1962, bogga 65-66). Oo ay la socdaan liturgical S. sidoo kale jiray ka baxsan. cilmaani (Laatiin; mararka qaarkood oo leh instr. wehel).

Ka dib S. waxa loo qaybiyay 2 nooc: galbeedka (Provence, waqooyiga Faransiiska, Ingiriiska) iyo bari (Jarmalka iyo Talyaaniga); muunado ka mid ah

kululeeyaha. Isku xigxiga.

polyphony bilawga ah sidoo kale waxaa laga helaa S. (S. Rex coeli domine ee Musica enchiriadis, qarnigii sagaalaad). S. wuxuu saameeyay horumarinta noocyada cilmaaniga ah (estampie, Leich). Qoraalka S. wuxuu noqdaa mid qaafiyad leh. Marxaladda labaad ee kobcinta S. waxay bilaabatay qarnigii 9aad. (wakiilka ugu weyni waa qoraaga "tiraab" caanka ah Adam oo ka yimid abbey Parisi ee Saint-Victor). Qaab ahaan, xarafyada la midka ah waxay ku soo dhawaadaan heesta (marka lagu daro xarafyada iyo qaafiyada, waxaa jira mitir xagga aayadda, qaab-dhismeedka xilliyeed, iyo qaafiyad qaafiyad). Si kastaba ha ahaatee, laxanka heestu waa isku mid dhammaan qaybaha, S. waxay la xiriirtaa labajibbaaran.

Heesta heesta waxay leedahay 4 sadar, S. waxay leedahay 3; si ka duwan heesta, S. waxaa loogu talagalay mass, ee looma jeedo mas'uulka. Muddadii ugu dambeysay ee horumarinta S. (13-14 qarniyo) ayaa lagu calaamadeeyay saameyn xooggan oo aan ahayn suugaanta. noocyada heesaha-heesaha. Wareegtada Golaha Trent (1545-63) ee kaniisadda. adeegyada ayaa laga eryay ku dhawaad ​​dhammaan S., marka laga reebo afar: Easter S. "Victimae paschali laudes" (qoraal, iyo suurto gal laxanka - Vipo of Burgundy, qeybtii 1aad ee qarnigii 11aad; K. Parrish, J. Ole, Bogga 12-13, laga bilaabo laxankan, malaha laga bilaabo qarnigii 13aad, chorale caanka ah "Christus ist erstanden" wuxuu asal ahaan ka soo jeedaa; S. Iiddii Saddex-midnimada “Veni sancte spiritus”, kaas oo loo nisbeeyo S. Langton (d. 1228) ama Pope Innocent III; S. oo loogu talagalay iidda jidhka Rabbiga "Lauda Sion Salvatorem" (qoraal uu qoray Thomas Aquinas, c. 1263; laxanka asal ahaan waxay la xiriirtay qoraalka S. kale - "Laudes Crucis attolamus", oo loo aaneeyay Adam of St. Victor, kaas oo uu P. Hindemith ku isticmaalay opera "Artist Mathis" iyo heeso isku magac ah); S. hore 13aad c. Qiyaamaha wuu dhimanayaa irae, ca. 1200? (sida qayb ka mid ah Requiem; sida ku cad cutubka 1aad ee kitaabka nebi Sefanyaah). Ka dib, S. shanaad waa la aqbalay, iidda Toddobada Murugada Maryan - Stabat Mater, dabaqa 2aad. 13aad c. (qoraaga qoraalka aan la garanayn: Bonaventure?, Jacopone da Todi?; laxanka D. Josiz - D. Jausions, d. 1868 ama 1870).

Fiiri Notker.

2) In caqiidada S. is-waafajinta (Jarmalka Sequenze, Faransiiska March harmonique, horumarka, horusocodka Talyaaniga, isku xigxiga Ingiriisida) - ku celcelinta melodic. ujeedo ama iswaafajin. beddelka joog ka duwan (laga bilaabo tallaabo kala duwan, in furaha ka duwan), raacaya isla markiiba ka dib qabashada ugu horeysay sida ay isla markiiba sii socoto. Sida caadiga ah dhammaan taxanaha naz. S., iyo qaybaheeda - isku xidhka S. Ujeedada harmonic S. inta badan waxay ka kooban tahay laba ama in ka badan. iswaafajinta hawlaha fudud. cilaaqaadka. Muddada u dhexaysa dhismaha bilowga ah ayaa loo yaqaan. S. (wareegyada ugu caansan waa ilbiriqsi, seddexaad, afraad hoos ama kor, aad u yar inta badan ee dhexda kale; tallaabadu waxay noqon kartaa mid doorsooma, tusaale ahaan, marka hore ilbiriqsi, ka dibna seddexaad). Sababtoo ah kacaannada dhabta ah ee nidaamka tonal-ka weyn, waxaa jira inta badan S. hoos u dhacaya ilbiriqsiyo, isku xirka kaas oo ka kooban laba chords ee saamiga shanaad hoose (saxa ah). Sida dhabta ah (sida laga soo xigtay VO Berkov - "dahab") S. waxay isticmaashaa dhammaan darajooyinka tonality ee hoos u dhaca shanaad (kor u kaca afar meelood):

GF Handel. Suite g-moll ee harpsichord. Passacaglia

S. oo leh dhaqdhaqaaq kor u kaca shan meelood meel (plagal) waa naadir (fiiri, tusaale ahaan, kala duwanaanshaha 18aad ee Rachmaninov's Rhapsody on theme of Paganini, baararka 7-10: V-II, VI-III ee Des-dur). Nuxurka S. waa dhaqdhaqaaqa toosan iyo kuwa laxanka ah, Krom dhexdeeda dhibcaheeda xad dhaafka ah waxay leeyihiin qeexida qiimaha shaqada; gudaha isku xidhka dhexe ee S., hawlaha doorsooma ayaa u badan.

S. waxaa badanaa lagu kala saaraa laba mabda'a - iyadoo loo eegayo shaqadooda halabuurka (intratonal - modulating) iyo sida ay u leeyihiin k.-l. laga soo bilaabo genera-ka nidaamka dhawaaqa (diatonic - chromatic): I. Monotonal (ama tonal; sidoo kale hal-nidaam) - diatonic iyo chromatic (oo leh leexashooyinka iyo kuwa sare, iyo sidoo kale noocyada kale ee chromatism); II. Habaynta (nidaam badan) - diatonic iyo chromatic. Hal-tone chromatic (oo leh weecsanaan) taxanaha muddada gudahooda waxaa badanaa loo tixraacaa qaabaynta (sida ku cad furayaasha laxiriira), taas oo aan run ahayn (VO Verkov si sax ah u xusay in "taxanayaal leh leexasho waa taxane tonal"). Muunado kala duwan. noocyada S .: hal-tone diatonic - "July" laga bilaabo "Xiliyada" by Tchaikovsky (baararka 7-10); Hal-tone chromatic - hordhaca opera "Eugene Onegin" ee Tchaikovsky (baararka 1-2); habaynta diatonic - horudhac d-moll ka soo mugga I ee Bach's Well-Tempered Clavier (baararka 2-3); habaynta chromatic - horumarinta qaybta I ee Beethoven's 3rd symphony, baararka 178-187: c-cis-d; Faahfaahinta qaybta I ee riwaayaddii 4aad ee Tchaikovsky, baararka 201-211: hea, adg. Wax ka beddelka Chromatic ee isku xigxiga dhabta ah badanaa waa waxa loogu yeero. Silsiladda ugu weyn (fiiri, tusaale ahaan, Martha's aria oo ka soo jeeda falkii afraad ee opera "The Tsar's Bride" ee Rimsky-Korsakov, lambarka 205, baararka 6-8), halkaas oo cufis-jilicsan yahay diatonic. maamulayaasha sare waxa lagu badalaa kuwa fiiqan oo chromatic ah ("Tones open tones"; eeg Tyulin, 1966, p. 160; Sposobin, 1969, p. 23). Silsiladda ugu weyn waxay ku socon kartaa mid ka mid ah furaha la bixiyay (muddo gudaheed, tusaale ahaan, dulucda dhinaca ee Tchaikovsky's fantasy-overture "Romeo iyo Juliet"), ama inay wax ka beddelaan (horumarinta dhamaadka heesaha Mozart ee g-moll, baararka 139-47, 126 -32). Marka lagu daro shuruudaha ugu muhiimsan ee kala soocida S., kuwa kale ayaa sidoo kale muhiim ah, tusaale ahaan. S. qaybtiisa laxanka. iyo chordal (gaar ahaan, waxaa laga yaabaa in ay is-waafajin waayaan noocyada heesaha iyo chord S., isku mar wada socda, tusaale ahaan, horudhaca C-dur ee Shostakovich's op. chordal - diatonic), oo sax ah oo kala duwan.

S. sidoo kale waxaa loo isticmaalaa meel ka baxsan nidaamka waaweyn-yar yar. Hababka simmetrical, ku celcelinta isku xigxiga ah ayaa ah mid muhiimad gaar ah leh, inta badan waxay noqotaa qaab caadi ah oo lagu soo bandhigo qaab-dhismeedka moodeelka (tusaale ahaan, hal-nidaam S. ee goobta afduubka Lyudmila ee opera Ruslan iyo Lyudmila - dhawaaqyada.

gudaha Stargazer solo ee ka soo baxa The Golden Cockerel, lambarka 6, baararka 2-9 - chords

habaynta nidaamka badan ee S. ee shaqada 9aad. Sonata by Scriabin, baararka 15-19). Muusigga casriga ah ee S. waxaa lagu hodmay qoob-ka-cayaar cusub (tusaale ahaan, modulating polyharmonic S. ee mawduuca xisbiga isku xirka ee qaybta 6st ee 24th piano ee Prokofiev's sonata, baararka 32-XNUMX).

Mabda'a S. wuxuu isu muujin karaa miisaanyo kala duwan: xaaladaha qaarkood, S. wuxuu u wajahaa barbardhiga laxanka. ama harmonic. kacdoono, samaynta micro-C. (tusaale, “Heest Gypsy” oo ka socota opera Bizet ee “Carmen” – melodic 1: I-IV, VII-III, VI-II, V; Intermezzo op. 9 No 11 in h-moll by Brahms, baararka 119-1: I-IV, VII-III; Brahms waxay isu beddeshaa barbar-dhig). Xaaladaha kale, mabda'a S. wuxuu ku fidiyaa ku celcelinta dhismayaasha waaweyn ee furayaasha kala duwan ee fogaan, sameynta macro-S. (sida ku cad qeexida BV Asafiev - "conductions barbar").

Halabuurka ugu weyn ee S. ujeeddadiisu waa in la abuuro saamaynta horumarka, gaar ahaan horumarinta, qaybaha isku xidha (in Handel's g-moll passacaglia, S. waxa ay la xidhiidha bass g - f - es - d sifada nooca; nooca S. waxa kale oo laga heli karaa shaqooyinka kale ee noocaan ah).

S. oo ah hab lagu soo celiyo halabuuro yaryar. Unugyada, sida muuqata, waxay had iyo jeer ka jireen muusigga. Mid ka mid ah heshiisyada Giriigga (Anonymous Bellermann I, eeg Najock D., Drei anonyme griechische Trackate über die Musik. Eine kommentierte Neuausgabe des Bellermannschen Anonymus, Göttingen, 1972) melodic. sawir leh caawiye sare. dhawaaqa ayaa lagu sheegay (sida cad, ujeeddooyin waxbarasho iyo hab) oo ah qaab laba xiriiriye S. - h1 - cis2 - h1 cis2 - d2 - cis2 (isku mid ayaa ku jira Anonymous III, kaas oo, sida S., melodic kale. - kor u kaca "hab badan"). Marmar, S. waxaa laga helaa heesta Gregorian, tusaale ahaan. gudaha Populum (V tones), aayadda 2:

S. mararka qaarkood waxaa loo adeegsadaa laxanka prof. muusigii qarniyadii dhexe iyo Renaissance. Sida qaab gaar ah oo ku celcelin ah, sequins waxaa isticmaala sayidyada dugsiga Paris (12aad ilaa horraantii qarniyadii 13aad); Saddexda cod ee tartiib tartiib ah "Benedicta" S. ee farsamada codka isdhaafsiga ayaa ka dhacaya barta xubinta ee codka hoose ee joogtada ah (Yu. Khominsky, 1975, bogga 147-48). Iyada oo faafitaanka tignoolajiyada canonical u muuqday iyo canonical. S. ("Patrem" ee uu qoray Bertolino ee Padua, baararka 183-91; eeg Khominsky Yu., 1975, bogga 396-397). Mabaadi'da qaabka adag ee polyphony ee qarniyadii 15-16aad. (gaar ahaan Palestrina ka mid ah) ayaa halkii lagu toosiyay ka soo horjeeda soo noqnoqoshada fudud iyo S. (iyo ku celcelinta dhererka kala duwan ee xilligan waa ugu horreyntii ku dayasho); si kastaba ha ahaatee, S. ayaa weli ku badan Josquin Despres, J. Obrecht, N. Gombert (S. sidoo kale waxaa laga heli karaa Orlando Lasso, Palestrina). Qoraallada S. ee aragti ahaan waxaa inta badan lagu tilmaamaa hab dhex-dhexaad ah oo nidaamsan ama si loo muujiyo codka monophonic (ama polyphonic) ee heerar kala duwan sida uu qabo dhaqankii hore ee “habka”; eeg, tusaale ahaan, “Ars cantus mensurabilis” ee uu qoray Franco of Cologne (qarnigii 13aad; Gerbert, Scriptores…, t. 3, p. 14a), “De musica mensurabili positio” ee uu qoray J. de Garlandia (Coussemaker, Scriptores…, t 1, bogga 108), "De cantu mensurabili" ee Anonymus III (ibid., bogga 325b, 327a), iwm.

S. dareen cusub - sida isku xigxiga qoob-ka-ciyaarka (gaar ahaan hoos u soo degaya shanaad) - waxay noqotay mid baahsan ilaa qarnigii 17aad.

Tixraacyo: 1) Kuznetsov KA, Hordhac taariikhda muusiga, qaybta 1, M. - Pg., 1923; Livanova TN, Taariikhda muusikada Galbeedka Yurub ilaa 1789, M.-L., 1940; Gruber RI, Taariikhda dhaqanka muusiga, vol. 1, qaybta 1. M.-L., 1941; isaga u gaar ah, Taariikhda Guud ee Muusiga, qaybta 1, M., 1956, 1965; Rosenshild KK, Taariikhda muusiga shisheeye, vol. 1 – Ilaa bartamihii qarnigii 18-aad, M., 1963; Wölf F., Lber die Lais, Sequenzen und Leiche, Heidelberg, 1; Schubiger A., ​​Die Sängerschule St. Gallens von 1841. bis 8. Jahrhundert, Einsiedeln-NY, 12; Ambros AW, Geschichte der Musik, Bd 1858, Breslau, 2; Naumann E., Illustrierte Musikgeschichte, Lfg. 1864, Stuttg., 1 (Turjumaada Ruushka - Hayman Em., Taariikhda guud ee muusiga oo la sawiray, vol. 1880, St. Petersburg, 1); Riemann H., Katechismus der Musikgeschichte, Tl 1897, Lpz., 2 Wagner, P., Einführung in die gregorianische Melodien, (Bd 1888), Freiburg, 2, Bd 1897, Lpz., 1928; Gastouy A., L'art grégorien, P., 1; Besseler H., Die Musik des Mittelalters und der Renaissance, Potsdam, 1895-3; Prunières H., Nouvelle histoire de la musique, pt 1921, P., 1911 Johner D., Wort und Ton im Choral, Lpz., 1931, 34; Steinen W. vd, Notker der Dichter und seine geistige Welt, Bd 1-1934, Bern, 1; Rarrish C, Ohl J., Farshaxannada muusiga ka hor 1937, NY, 1940, L., 1953 Taariikhda Muusiga ee Oxford, v. 1, L. - Oxf., 2, isla, NY, 1948; Chominski JM, Historia harmonii iyo kontrapunktu, t. 1 Kr., 1750 (Turjumaada Yukreeniyaan - Khominsky Y., History of Harmony and Counterpoint, vol. 1951, K., 1952); Nestler G., Geschichte der Musik, Gütersloh, 1975; Gagnepain V., La musigue français du moyen da'da et de la Renaissance, P., 2: Kohoutek C., Hudebni stylyz hlediska skladatele, Praha, 1932. 1973) Tyulin Yu. H., Barista ku saabsan wada noolaanshaha, M. - L. , 1, Moscow, 1958; Sposobin IV, Muxaadarooyin ku saabsan koorsada wada noolaanshaha, M., 1; Berkov VO, Qaabaynta macnaheedu waa wada noolaanshaha, M., 1975. Eeg sidoo kale shiday. hoos qodobka Harmony.

Yu. N. Kholopov