Consonance |

Shibbane Faransiis, laga bilaabo lat. shibbane - joogto ah, dhawaaq shibbane, shibbane, wada noolaansho

Ku biirista aragtida dhawaaqa dhawaaqa ee isku mar ah, iyo sidoo kale shibbane, oo loo arko inay tahay isku darka codadka. Fikradda K. waxay ka soo horjeedaa fikradda dissonance. K. waxaa ku jira asal saafi ah, octave, shanaad, afraad, saddex meelood oo waaweyn iyo kuwa yaryar iyo lix meelood meel (afraad saafi ah, oo la qaatay bass, waxaa loo fasiray dissonance) iyo chords oo ka kooban muddooyinkan iyada oo aan laga qaybgelin kuwa is khilaafsan (waaweyn iyo kuwa yar yar). triads oo leh codsiyadooda). Farqiga u dhexeeya K. iyo ismaandhaafku waxa loo tixgaliyaa 4 dhinac: xisaab., jidheed. (coustic), muusiga iyo physiological iyo muz.-nafsi.

Xisaab ahaan, K. waa xidhiidh nambareed ka fudud ismaandhaafka (aragtida ugu qadiimiga ah ee Pythagoreans). Tusaale ahaan, dhexda dabiiciga ah waxaa lagu gartaa saamiga soo socda ee tirooyinka gariirka ama dhererka xargaha: prima saafi ah - 1: 1, octave saafi ah - 1: 2, shanaad saafi ah - 2: 3, afaraad saafi ah - 3: 4, lixaad - 3 :5, Major kan saddexaad waa 4:5, ka saddexaad ee yar waa 5:6, kan lixaadna waa 5:8. Acoustically, K. waa sida shibbane of tones, la Krom (sida uu G. Helmholtz) overtones ma soo saaraan garaaca ama garaaca waxaa loo maqlaa si daciif ah, si ka duwan dissonances la garaaca xooggan ay. Marka la eego dhinacyadan, farqiga u dhexeeya isku-duubnida iyo is-maan-dhaafku waa tiro keliya, xadka u dhexeeyana waa mid aan kala sooc lahayn. Sida muusiko-fisiyooloji ah ifafaale K. waa dhawaaq deggan, jilicsan, oo si farxad leh ugu dhaqma xarumaha dareemayaasha ee wax arka. Sida laga soo xigtay G. Helmholtz, K. wuxuu bixiyaa "nooc wacan oo dabacsan oo kicinta dareenka maqalka."

Si loo wada noolaado muusiga badan ee codka ah, kala-guurka fudud ee ka-la-noolaanshaha K. maadaama xalintiisu si gaar ah muhiim u tahay. Sii daynta xiisadda la xidhiidha kala-guurkan waxay ku siinaysaa dareen gaar ah oo ku qanacsan. Tani waa mid ka mid ah muujinta ugu awoodda badan. macneheedu waa wada noolaanshaha, muusiga. Beddelka xilliyeed ee kacsanaanta kacsan iyo hoos u dhaca shibbanayaasha ee harmonics. foomamka danab, sida ay ahaayeen, "harmonic. neefta” muusiga, qayb ahaan la mid ah nafleyda qaarkood. laxanka (systole iyo diastole ee foosha wadnaha, iwm.).

Muusig ahaan iyo maskax ahaanba, is-waafajinta, marka la barbardhigo is-maandhaafka, waa muujinta xasilloonida, nabadda, la'aanta hamiga, kicinta, iyo xallinta cufisjiidka; marka la eego qaab-dhismeedka habka tonal-ka-yar-yar, farqiga u dhexeeya K. iyo dissonance waa tayada, wuxuu gaaraa heer mucaarad fiiqan, isbarbardhig, wuxuuna leeyahay aqoonsi u gaar ah. qiimaha bilicsanaanta.

Dhibaatada K. waa qaybta ugu horeysa ee muhiimka ah ee aragtida muusikada, oo ku saabsan caqiidada dhexda, hababka, muuska. nidaamyada, qalabka muusikada, iyo sidoo kale caqiidada bakhaarka polyphonic (macnaha ballaadhan - counterpoint), qoob-ka-ciyaarka, is-waafajinta, ugu dambeyntii fidinta xitaa taariikhda muusikada. Muddada taariikhiga ah ee horumarinta muusigga (oo daboolaya 2800 sano), oo leh dhammaan kakanaanta, ayaa weli loo fahmi karaa wax yar oo midaysan, sida horumarinta dabiiciga ah ee muuska. miyir, mid ka mid ah fikradaha aasaasiga ah kuwaas oo had iyo jeer ahaa fikradda ah taageero aan liqi karin - xudunta shibbanaha ee muuska. dhismayaasha. Taariikhda K. ee muusikadu waa muses. hanashada saamiga saafiga ah 1: 1 ee qaabka ku noqoshada codka (ama laba, saddex dhawaaq), loo fahmay aqoonsi la mid ah lafteeda ). Ku xidhan K. 1:1, mabda'a wada noolaanshaha waa mid deggan. Marxaladda xigta ee maaraynta k. waxa uu ahaa gelinta afraad 4:3 iyo shanaad 3:2, iyo tan afraad, sida dhexda yar, taariikh ahaan ka hor shanaad, taas oo ka fudud xagga acoustics (waxa loogu yeero waagii afraad). Quart, quint iyo octave ka soo baxa iyaga ayaa noqda maamulayaasha hab-samaynta, xakameynaya dhaqdhaqaaqa laxanka. Marxaladdan horumarinta K. waxay u taagan tahay, tusaale ahaan, farshaxanka qadiimiga ah. Giriiga (tusaale ahaan waa Skoliya Seikila, qarnigii 1aad BC). Horraantii qarniyadii dhexe (laga bilaabo qarnigii sagaalaad), noocyada polyphonic ayaa kacday (organum, gimel, iyo fauburdon), halkaas oo kuwii hore ee kala firdhiyey noocyada wakhtiga ay noqdeen isku mar (organum barbar socda Musica enchiriadis, c. qarnigii 9aad). Waagii dambe ee qarniyadii dhexe, horumarka saddex meelood iyo lix meelood (9: 5, 4: 6, 5: 5, 3: 8) wuxuu ku bilaabmay K.; ee Nar. Muusigga (tusaale ahaan, Ingiriiska, Scotland), kala-guurkaani wuxuu dhacay, sida muuqata, ka hor inta aan la gaarin xirfad-yaqaanka, kaniisad aad ugu xiran. dhaqan. Guulihii Renaissance (qarnigii 5aad-14aad) - oggolaanshaha caalamiga ah ee saddex meelood meel iyo lix meelood sida K.; dib-u-habaynta tartiib-tartiib ah oo gudaha ah sida heesaha. noocyada, iyo dhammaan qoraallada cod badan; kor u qaadida shibbanayaasha saddex-geesoodka ah sida mid guud. nooca shibbane. Waqtiyada casriga ah (16-17 qarniyo) - ubaxa ugu sarreeya ee hal-abuurka saddexda dhawaaqa ah (K. waxaa loo fahmaa ugu horreyntii sida shibbane isku dhafan, oo aan ahayn urur ka mid ah shibbanayaasha laba-tones). Laga soo bilaabo con. Qarnigii 19aad ee Yurub dissonance ayaa noqonaysa mid sii kordheysa oo muhiim u ah muusikada; afaynta, xoogga, dhalaalka dhawaaqa dambe, kakanaanta weyn ee xidhiidhka dhawaaqa ee caadiga ah, waxa ay isu rogtay hanti, soo jiidashada taas oo bedeshay xidhiidhkii hore ee u dhexeeyay K. iyo ismaandhaafka.

Aragtida ugu horeysa ee la yaqaan ee K. waxaa soo gudbiyay Antich. aragtiyaha muusiga. Dugsiga Pythagorean (qarnigii 6-4aad BC) ayaa aasaasay kala soocida shibbanayaasha, taas oo gebi ahaanba hadhay ilaa dhammaadka qadiimiga oo saameyn ku yeeshay qarniyadii dhexe muddo dheer. Yurub (via Boethius). Sida laga soo xigtay Pythagoreans, K. waa xidhiidhka ugu fudud ee nambarada. Milicsiga muusiga Giriigga caadiga ah. Dhaqanka, Pythagoreans-ku waxay aasaaseen 6 "calaamadaha" (lit. - "consonances", ie K.): rubuc, shanaad, octave iyo ku celcelintooda octave. Dhammaan wakhtiyada kale waxa loo kala saaray inay yihiin "diaphonies" (dissonances), oo ay ku jiraan. seddexaad iyo lixaad. K. xisaab ahaan ayaa loo caddeeyey (iyadoo la eegayo saamiga dhererka xadhigga ee hal-abuurka). Dr. aragtida ku saabsan K. wuxuu ka yimid Aristoxenus iyo dugsigiisa, kuwaas oo ku dooday in K. waa dabeecad aad u wanaagsan. Labada qadiimiga ah. Fikradaha asal ahaan way is dhammaystiraan, iyaga oo dhidibada u aasaya jir ahaan iyo xisaabeed. iyo music-nafsiyeedka. laamo aragtiyeed. cilmiga muusiga. Aragtiyahanadii hore ee qarniyadii dhexe waxa ay wadaageen aragtida dadkii hore. Kaliya qarnigii 13-aad, dabayaaqadii qarniyadii dhexe, ayaa is-waafajinta saddex meelood meel markii ugu horreysay lagu diiwaangeliyay sayniska (concordantia imperfecta ee Johannes de Garlandia odayga iyo Franco of Cologne). Soohdintan u dhaxaysa shibbanayaasha (lix-meeloodba dhawaan ayaa lagu daray iyaga) iyo khilaafaadyada si rasmi ah ayaa loo xafiday aragti ahaan ilaa wakhtiganaga. Saddex-geesoodka nooc ka mid ah saddex-geesoodka waxa si tartiib-tartiib ah u qabsaday aragtida muusiga (isku darka saddex-geesoodka qumman iyo kuwa aan dhammaystirnayn ee W. Odington, c. 1300; aqoonsiga triads sida nooc gaar ah oo midnimo by Tsarlino, 1558). Waafaqsan fasiraadda saddex-geesoodka ah sida k. waxa lagu bixiyaa oo keliya waxbaridda ku saabsan is-waafajinta wakhtiga cusub (halkaas oo k. ee chords bedelay kii hore k. inta u dhaxaysa). J. F. Rameau wuxuu ahaa kii ugu horreeyay ee siinaya cudurdaar ballaadhan triad-K. sida aasaaska muusikada. Marka loo eego aragtida shaqada (M. Hauptmann, G. Helmholtz, X. Riemann), K. waxaa shardi u ah dabeecadda. sharciyada isku darka dhowr dhawaqood midnimo, iyo laba nooc oo shibbane (Klang) oo kaliya ayaa suurtagal ah: 1) ugu weyn. cod, shanaad sare iyo sare saddexaad ee weyn (triad weyn) iyo 2) ugu weyn. codka, shanaad hoose iyo ka hoose ee saddexaad ee weyn (saddexda yar). Dhawaaqa saddex geesoodka weyn ama kuwa yar waxay sameeyaan K. kaliya marka loo maleeyo inay ka tirsan yihiin shibbane isku mid ah - midkood T, ama D, ama S. Shibbane ahaan, laakiin ka mid ah dhawaaqyada shibbanayaasha kala duwan (tusaale, d1 – f1 gudaha C-dur) , sida uu qabo Riemann, waxa ay ka kooban tahay oo keliya " shibbanayaasha mala awaalka ah" , dhinac, iyo nafsiga, dhinaca kale, ayaa shaaca ka qaaday). Mn. aragtiyihii qarnigii 20aad, oo ka tarjumaya casriga. iyaga muuse. dhaqanka, loo wareejiyay dissonance hawlaha ugu muhiimsan ee farshaxanka - xaq u leeyihiin lacag la'aan ah (aan diyaarinta iyo ogolaanshaha) codsiga, awood u leh inay soo gabagabeeyaan dhismaha iyo shaqada oo dhan. A. Schoenberg wuxuu xaqiijinayaa isu-ekaanshaha xadka u dhexeeya K. iyo ismaandhaaf; Isla fikradda waxaa si faahfaahsan u soo saaray P. Hindemith B. L. Yavorsky wuxuu ahaa mid ka mid ah kuwii ugu horreeyay ee si buuxda u diiday xadkan. B. V. Asafiev wuxuu si kulul u dhaleeceeyay farqiga u dhexeeya K.

Tixraacyo: Diletsky NP, Naxwaha Muusigga (1681), ed. S. Smolensky, St. Petersburg, 1910; isaga u gaar ah, Naxwaha Muusiga (1723; facsimile ed., Kipv, 1970); Tchaikovsky PI, Hagaha daraasadda la taaban karo ee wada noolaanshaha, M., 1872, dib loo daabacay. oo Buuxa. col. soch., vol. III-a, M., 1957; Rimsky-Korsakov HA, Buug-waxbarasho ee is-waafajinta, St. Petersburg, 1886, dib loo daabacay. oo Buuxa. col. soch., vol. IV, M., 1960; Yavorsky BL, Qaab dhismeedka hadalka muusiga, qaybaha I-III, M., 1908; isaga u gaar ah, Dhowr fikradood oo la xidhiidha sannad-guuradii Liszt, "Music", 1911, No 45; Taneev SI, Barta moobilka ee qoraalka adag, Leipzig, 1909; Schlozer V., Consonance iyo dissonance, "Apollo", 1911, Maya l; Garbuzov NA, Marka la eego shibbane iyo is-dhexgal, "Waxbarashada Muusigga", 1930, Maya 4-5; Asafiev BV, Foomka muusiga sida habka, buug. I-II, M., 1930-47, L., 1971; Mazel LA, Ryzhkin I. Ya., Qormo ku saabsan taariikhda muusiga teori ahaaneed, vol. I-II, M., 1934-39; Tyulin Yu. N., Barista ku saabsan wada noolaanshaha, L., 1937; Acoustics muusiga. Sat. maqaallada ed. Waxaa tafatiray NA Garbuzova. Moscow, 1940. Kleshchov SV, Arrinka kala soocida shibbanayaasha is-qancinta iyo shibbanayaasha, "Tallaabooyinka shaybaarrada jir ahaaneed ee akadeemiyadda IP Pavlov", vol. 10, M.-L., 1941; Medushevsky VV, Consonance iyo dissonance sida xubno ka mid ah nidaamka muusikada, "VI All-Union Acoustic Conference", M., 1968 (Qaybta K.).

Yu. N. Kholopov