Lev Nikolaevich Oborin |
biyaano

Lev Nikolaevich Oborin |

Lev Oborin

Taariikhda Dhalashada
11.09.1907
Taariikhda dhimashada
05.01.1974
Mihnadda
piyanist
Country
USSR

Lev Nikolaevich Oborin |

Lev Nikolaevich Oborin wuxuu ahaa fanaankii ugu horeeyay ee Soofiyeedka si uu ugu guuleysto guushii ugu horeysay ee taariikhda fanka fanka Soofiyeedka ee tartanka caalamiga ah (Warsaw, 1927, Chopin Competition). Maanta, marka darajooyinka ku guulaysta tartamada muusikada ee kala duwan ay u socdaan midba midka kale, marka magacyo cusub iyo wajiyo cusub ay si joogto ah uga dhex muuqdaan, kuwaas oo "ma jiraan tirooyin", way adag tahay in si buuxda loo qiimeeyo waxa Oborin sameeyay 85 sano ka hor. Waxay ahayd guul, dareen, guul. Sahmiyayaashu had iyo jeer waxay ku hareeraysan yihiin sharaf - sahaminta hawada sare, sayniska, arrimaha bulshada; Oborin ayaa furay wadadii, taasoo J. Flier, E. Gilels, J. Zak iyo qaar kale oo badan ay si wanagsan ula socdeen. Ku guuleysiga abaalmarinta koowaad ee tartan hal abuur leh oo halis ah mar walba waa adag tahay; 1927-kii, jawigii niyad-jabka ahaa ee ka jiray bourgeois Poland ee la xidhiidha fannaaniinta Soofiyeedka, Oborin wuxuu ahaa labanlaab, saddex laab adag. Uma uu lahayn guushiisa damac ama wax kale – waxa uu ku lahaa si gaar ah naftiisa, isaga oo ku lahaa tayadiisa weyn ee aadka u soo jiidashada badan.

  • Muusiga Piano ee dukaanka tooska ah ee Ozon →

Oborin waxa uu ku dhashay Moscow, in qoyska injineernimada tareenka. Hooyada wiilka, Nina Viktorovna, waxay jeceshay inay waqti ku qaadato biyaano, iyo aabbihiis, Nikolai Nikolaevich, wuxuu ahaa qof jecel muusikada. Waqti ka waqti, riwaayado aan toos ahayn ayaa lagu qabanqaabiyay Oborins: mid ka mid ah martida ayaa heesay ama ciyaaray, Nikolai Nikolayevich xaaladahan oo kale waxay si ikhtiyaari ah u dhaqmeen sidii wehel.

Macallinkii ugu horreeyay ee pianist mustaqbalka wuxuu ahaa Elena Fabianovna Gnesina, oo si fiican loogu yaqaanay wareegyada muusikada. Later, at konservatory ah, Oborin bartay Konstantin Nikolaevich Igumnov. "Waxay ahayd mid qoto dheer, adag, dabeecad gaar ah. Siyaabaha qaarkood, waa mid gaar ah. Waxaan u maleynayaa in isku dayada lagu tilmaamayo shakhsiyadda faneed ee Igumnov iyadoo la kaashanayo hal ama laba erey ama qeexitaan - ha ahaato "lyricist" ama wax kale oo la mid ah - guud ahaan waxay ku xiran tahay fashil. (Iyo dhalinyarada konserfatifka, kuwaas oo yaqaan Igumnov oo keliya cajalado keli ah iyo markhaati afka ah, mararka qaarkood waxay u janjeeraan qeexitaannadaas.)

Si aad runta u sheegto, - sii waday sheekada ku saabsan macalinkiisa Oborin, - Igumnov had iyo jeer ma ahayn xitaa, sida pianist. Waxaa laga yaabaa in ugu fiican oo dhan uu ku ciyaaray guriga, goobada dadka la jecel yahay. Halkan, deegaan la yaqaan, oo raaxo leh, wuxuu dareemay xasillooni iyo xasillooni. Waxa uu ku ciyaaray muusik waqtiyadan oo kale si ay u dhiirri galiyaan, oo xamaasad dhab ah wadata. Intaa waxaa dheer, guriga, qalabkiisa, wax walba mar walba "waxay u soo baxeen" isaga. Gudaha konserfatifka, fasalka dhexdiisa, halkaas oo mararka qaarkood dad badan ay ku soo urureen (ardayda, martida…), wuxuu "u neefsaday" biyaano hadda si xor ah. Wax badan ayuu halkan ka ciyaaray, in kastoo, si daacad ah, uusan had iyo jeer ku guulaysan, mar walbana si isku mid ah uguma guulaysan wax walba. Igumnov wuxuu tusi jiray shaqada uu la bartay ardayga bilawga ilaa dhamaadka, laakiin qaybo ka mid ah, jajab (kuwa hadda shaqada ku jiray). Dhanka khudbadaha uu shacabka u jeediyay, marna lama sii saadaalin karin waxa uu noqon doono waxqabadkan.

Waxaa jiray clavirabends cajiib ah, oo aan la ilaawi karin, laga soo bilaabo qoraalkii ugu horreeyay ilaa ugu dambeeyay, oo lagu calaamadeeyay dhexgalka ugu hooseeya ee nafta muusikada. Waxaana barbar socday bandhigyo aan sinnayn. Wax kastaa waxay kuxirnaayeen daqiiqada, niyadda, haddii Konstantin Nikolayevich uu ku guuleystay inuu xakameeyo dareemayaasha, ka adkaado farxadiisa.

Xiriirinta Igumnov waxay la macno tahay wax badan nolosha hal-abuurka Oborin. Laakiin ma aha oo kaliya iyaga. Fanaanka da'da yar ayaa guud ahaan, sida ay yiraahdaan, "nasiib" macallimiinta. Waxaa ka mid ah lataliyeyaashiisa konservatory-ga Nikolai Yakovlevich Myaskovskogo, kaas oo ninkii dhallinyarada ahaa ka qaatay casharro halabuur ah. Oborin ma ahayn in uu noqdo curiye xirfad leh; nolosha dambe si fudud ugama tegin fursad noocaas ah. Si kastaba ha ahaatee, daraasadaha hal-abuurka ah ee wakhtiga daraasaddu waxay siiyeen piano-ga caanka ah wax badan - wuxuu xoojiyay tan wax ka badan hal mar. "Noloshu sidaas ayay ku soo baxday," ayuu yidhi, in aakhirkii aan noqday fanaan iyo macallin, oo ma aanan noqon halabuur. Si kastaba ha ahaatee, hadda dib u soo noolaynta sannadahayda yaryar ee xusuustayda, waxaan inta badan la yaabanahay sida faa'iido iyo faa'iido u leh isku dayadan in la curiyo ayaa markaas aniga ii ahaa. Ujeedadu maaha oo kaliya in "tijaabo" kumbuyuutarka, waxaan sii qoto dheereeyay fahamkayga ku saabsan sifooyinka muujinta ee biyaano, laakiin aniga oo abuuraya oo ku celcelinaya isku-dhafka textures kala duwan ee naftayda, guud ahaan, waxaan u hormaray sidii pianist. Jid ahaan, waxay ahayd inaan wax badan barto - ma aha inaan barto riwaayadahayga, sida Rachmaninov, tusaale ahaan, uma barin iyaga, ma awoodin ...

Haddana waxa ugu muhiimsan waa ka duwan yahay. Markii aan dhinac iska dhigay qoraal-gacmeedyadayda, waxaan qaatay muusiga dadka kale, shuqullada qorayaasha kale, qaabka iyo qaab-dhismeedka shaqooyinkan, qaab-dhismeedkooda gudaha iyo habaynta qalabka dhawaaqa ayaa si uun ii caddeeyey. Waxaan ogaaday in markaa aan bilaabay in aan u dhexgalo macnaha is-beddelka is-beddelka isku dhafan, caqli-galnimada horumarinta fikradaha melodic, iwm. si miyir leh. abuurista muusikadu waxay iga dhigtay, jilaa, adeegyo qiimo leh.

Hal dhacdo oo cajiib ah oo noloshayda ah ayaa inta badan maskaxdayda igu soo dhacda,” Oborin waxa uu soo gabagabeeyey sheekadii ku saabsanayd faa'iidooyinka curinta u leeyahay jilayaasha. "Si kastaba ha ahaatee horraantii soddonaadkii ayaa la igu martiqaaday inaan booqdo Alexei Maksimovich Gorky. Waa inaan sheegaa in Gorky uu aad u jeclaa muusiga oo uu si hoose u dareemay. Dabiici ahaan, codsigii milkiilaha, waa inaan ku fadhiistaa qalabka. Wax badan ayaan ciyaaray oo, waxay u muuqataa, xamaasad weyn. Aleksey Maksimovich ayaa si feejigan u dhegaystay, gadhkana saaraya calaacalaha gacantiisa, marna igama qaadin indhihiisa caqliga iyo naxariista leh. Si lama filaan ah ayuu u waydiiyay: "Ii sheeg, Lev Nikolaevich, maxaad adigu u samayn weyday muusikada?" Maya, waan ku jawaabay, waan ka heli jiray, laakiin hadda wakhti ma haysto - socdaal, riwaayado, arday… adiga dabeecad ahaan, waa in la ilaaliyo - waa qiimo weyn. Haa, iyo waxqabadka, malaha, waxay ku caawin doontaa wax badan… ”Waxaan xusuustaa in aniga, muusikiiste da'yar, ay si qoto dheer ula dhaceen erayadan. Waxba ha odhan - si xikmad leh! Isaga, nin aad uga fog muusigga, si dhakhso ah oo sax ah ayuu u fahmay nuxurka dhibaatada - riwaayad-abuure".

Kulanka Gorky wuxuu ahaa mid ka mid ah shirar badan oo xiiso leh iyo isbarasho oo ku dhacay Oborin ee XNUMXs iyo XNUMXs. Waqtigaas wuxuu xiriir dhow la lahaa Shostakovich, Prokofiev, Shebalin, Khachaturian, Sofronitsky, Kozlovsky. Wuxuu ku dhowaa adduunka masraxa - Meyerhold, "MKhAT", iyo gaar ahaan Moskvin; qaar ka mid ah kuwa kor ku xusan, wuxuu lahaa saaxiibtinimo adag. Ka dib, marka Oborin uu noqdo sayid caan ah, dhaleeceyntu waxay wax ku qori doontaa si ammaan ah dhaqanka gudaha, si aan kala go 'lahayn u dhexaysa ciyaartiisa, in isaga aad ka dareemi karto soo jiidashada garaadka nolosha iyo masraxa. Oborin waxa uu taas ku lahaa dhallinyaradiisii ​​farxadda lahayd: qoyska, macallimiinta, ardayda kale; Mar uu la sheekaystay, waxa uu sheegay in uu lahaa “deegaan nafaqo” oo aad u wanaagsan sannadihii uu yaraa.

Sannadkii 1926-kii, Oborin wuxuu si qurux badan uga qalin-jabiyey Conservatory Moscow. Magaciisa waxa uu ku xardhay dahab ku dul yaal guddida maamuuska ee marmarka ah ee qurxisa hoyga Hoolka Yar ee Konserfatifka. Tani waxay dhacday guga, iyo bishii Diseembar isla sanadkaas, rajada laga qabo tartankii ugu horreeyay ee Chopin Piano Competition ee Warsaw ayaa laga helay Moscow. Fanaaniinta USSR ayaa lagu casuumay. Dhibaatadu waxay ahayd in gabi ahaanba aanu jirin wakhti la isku diyaariyo tartanka. "Saddex toddobaad ka hor bilowga tartanka, Igumnov wuxuu i tusay barnaamijka tartanka," Oborin ayaa dib u xusuustay. “Taxanaygu wuxuu ku jiray qiyaastii saddex meelood meel barnaamijka tartanka qasabka ah. Tababarka xaaladahan oo kale waxa uu u muuqday mid aan macno lahayn.” Si kastaba ha ahaatee, wuxuu bilaabay inuu diyaariyo: Igumnov ayaa ku adkaystay iyo mid ka mid ah fannaaniinta ugu awoodda badan wakhtigaas, BL Yavorsky, kuwaas oo ra'yigooda Oborin tixgeliyey heerka ugu sarreeya. "Haddii aad runtii rabto, markaa waad hadli kartaa," Yavorsky ayaa u sheegay Oborin. Wuuna rumaystay.

Warsaw, Oborin wuxuu isu muujiyay si aad u wanaagsan. Waxa si wada jir ah loo guddoonsiiyey abaal-marintii ugu horreysay. Saxaafadda ajnabiga ah, oo aan qarinin la yaabkeeda (horey ayaa loo sheegay: waxay ahayd 1927), waxay si xamaasad leh uga hadashay waxqabadka muusikada Soofiyeedka. Halabuurkii caanka ahaa ee reer Poland Karol Szymanowski, oo qiimayn ku samaynayey waxqabadka Oborin, waxa uu ku tiraabay kelmadihii ay wargeysyada dalal badan oo dunidu ay mar qudha ka gudbeen: “Waa dhacdo! Dembi ma aha in isaga la caabudo, waayo isagaa abuuray Quruxda.

Ka soo laabashada Warsaw, Oborin wuxuu bilaabay hawl riwaayadeed firfircoon. Waa kor u kaca: joqraafiga safarradiisa ayaa sii kordhaya, tirada bandhigyada ayaa sii kordhaya (halabuurka waa in la iska dhaafaa - ma jiro waqti ku filan ama tamar). Shaqada riwaayadaha ee Oborin ayaa si gaar ah u horumartay sannadihii dagaalka ka dib: Midowgii Soofiyeeti ka sokow, wuxuu ka ciyaaraa USA, France, Belgium, Great Britain, Japan, iyo wadamo kale oo badan. Jirrada keliya ayaa hakisa socdaalladan aan joogsiga lahayn ee degdegga ah.

… Kuwa xusuusta pianist-ga wakhtiga soddonaadkii waxay si wadajir ah uga hadlaan soo jiidashada naadirka ah ee ciyaartiisa - farshaxan la'aan, oo ay ka buuxaan dhallin-yaraannimo iyo dareen degdeg ah. IS Kozlovsky, isaga oo ka hadlaya Oborin da'da yar, wuxuu qoray inuu ku dhuftay "lyricism, soo jiidasho, diirimaadka aadanaha, nooc ka mid ah dhalaalka." Ereyga "radiance" ayaa soo jiidanaya dareenka halkan: muujin, muuqaal iyo muuqaal, waxay ka caawisaa in la fahmo wax badan oo ku saabsan muuqaalka muusikada.

Iyo mid kale oo laaluush ah oo ku jira - fududaan. Waxaa laga yaabaa in dugsiga Igumnov uu saameyn ku yeeshay, laga yaabee sifooyinka dabeecadda Oborin, sameynta dabeecaddiisa (waxay u badan tahay labadaba), - kaliya waxaa ku jiray isaga, farshaxan ahaan, caddayn cajiib ah, iftiin, daacadnimo, wada noolaanshaha gudaha. Tani waxay ka dhigtay ra'yi ku dhow dadweynaha guud, iyo sidoo kale asxaabta piano-ga. Oborin, pianist-ka, waxay dareemeen wax dib ugu soo laabtay dhaqamadii fogaa ee sharafta lahaa ee farshaxanka Ruushka - waxay runtii go'aamiyeen wax badan oo ku saabsan qaab ciyaareedkiisa bandhigga.

Meel weyn oo ka mid ah barnaamijyadeeda waxaa qabsaday shaqooyinka qorayaasha Ruushka. Waxa uu si cajiib ah u ciyaaray Afarta xilli, Dumka iyo Riwaayadii Piano ee ugu horreeyay ee Tchaikovsky. Mid ka mid ah ayaa badanaa maqli kara Sawirada Mussorgsky ee Bandhigga, iyo sidoo kale shuqullada Rachmaninov - Concertos-ka Labaad iyo Saddexaad ee Piano, horudhac, sawiro-sawiro, daqiiqado muusig. Suurtagal maaha in aan dib loo xasuusan, taabashada qaybtan Oborin's repertoire, iyo waxqabadkiisii ​​quruxda badnaa ee Borodin's "Little Suite", Lyadov's Variations on theme by Glinka, Concerto ee Piano iyo Orchestra, Op. 70 A. Rubinstein. Waxa uu ahaa fanaan ka mid ah rukunka dhabta ah ee Ruushka - dabeecadiisa, muuqaalkiisa, dabeecadiisa, dhadhanka farshaxanka iyo jacaylka. Waxa ay ahayd wax aan macquul aheyn in aan waxaas oo dhan ku dareemin fankiisa.

Iyo hal qoraa oo kale waa in la magacaabo marka laga hadlayo Oborin repertoire - Chopin. Waxa uu muusikadiisa ku ciyaarayay talaabooyinkii ugu horeeyay ee masraxa ilaa dhamaadka maalmihiisii; Waxa uu mar ku qoray mid ka mid ah maqaalladiisa: "Dareenka farxadda ee pianists ay leeyihiin Chopin marnaba iga tagin." Way adag tahay in la xasuusto wax kasta oo Oborin ku ciyaaray barnaamijyadiisa Chopin - etudes, preludes, waltzes, nocturnes, mazurkas, sonatas, concertos iyo qaar kale oo badan. Way adag tahay in la tiriyo in wuu ciyaaray, xitaa way adagtahay in la bixiyo bandhig maanta, as wuu sameeyay. "Chopin-kiisa - cad cad oo dhalaalaya - si aan kala sooc lahayn ayuu u qabsaday dhagayste kasta," J. Flier ayaa u riyaaqay. Maaha wax nasiib ah, dabcan, in Oborin uu la kulmay guushiisii ​​​​ugu horreysay iyo tan ugu weyn ee noloshiisa tartan loogu talagalay xusuusta hal-abuurka weyn ee Polish.

… 1953kii, bandhiggii ugu horreeyay ee Oborin – Oistrakh ayaa dhacay. Dhowr sano ka dib, saddex ayaa ku dhashay: Oborin - Oistrakh - Knushevitsky. Tan iyo markaas, Oborin wuxuu noqday mid loo yaqaan adduunka muusiga ma aha oo kaliya inuu yahay soloist, laakiin sidoo kale ciyaartoy kooxeed heerka koowaad ah. Laga soo bilaabo da 'yar, wuxuu jeclaa muusikada qolka (xitaa ka hor inta uusan la kulmin lamaanihiisa mustaqbalka, wuxuu ku ciyaaray riwaayad D. Tsyganov, oo ay la socdaan Beethoven Quartet). Runtii, astaamo ka mid ah dabeecadda faneed ee Oborin - fulinta dabacsanaanta, dareenka, kartida si dhakhso ah loogu sameeyo xiriiryo hal abuur leh, kala duwanaansho qaabaysan - ayaa ka dhigay xubin aan laga maarmi karin oo ka mid ah duet iyo trios. Marka loo eego Oborin, Oistrakh iyo Knushevitsky, waxaa jiray tiro aad u badan oo muusig ah oo ay ku soo celiyeen iyaga - oo ay ka shaqeeyaan classics, romantics, qorayaasha casriga ah. Haddii aan ka hadalno guulahooda ugu sarreeya, markaa midna kuma fashilmi karo in la magacaabo Rachmaninoff cello sonata oo ay turjumaan Oborin iyo Knushevitsky, iyo sidoo kale dhammaan tobankii Beethoven ee sonatas ee violin iyo biyaano, oo ay sameeyeen Oborin iyo Oistrakh hal mar. Sonatas-yadan ayaa la sameeyay, gaar ahaan, 1962-kii, magaalada Paris, halkaas oo fanaaniinta Soofiyeedka lagu martiqaaday shirkad caan ah oo Faransiis ah. Bil iyo badh gudahood, waxay qabteen waxqabadkooda diiwaanka, iyo sidoo kale - riwaayado taxane ah - waxay soo bandhigeen dadweynaha Faransiiska. Waxay ahayd waqti adag labada qof ee caanka ah. "Runtii waxaan u shaqaynay si adag oo adag," DF Oistrakh ayaa markii dambe tiri, "meelna ma aadin, waxaan ka gaabsanay inaan tijaabino socodka magaalada, annaga oo diidnay marti-qaadyo badan oo marti-gelin ah. Ku soo noqoshada muusikada Beethoven, waxaan rabay in aan dib uga fikiro qorshaha guud ee sonatas mar kale (taas oo xisaabinaysa!) Oo aan dib u soo nooleeyo faahfaahin kasta. Laakiin uma badna in dhagaystayaashu, markii ay soo booqdeen riwaayadahayada, ay heleen farxad ka badan intii aan samaynay. Waxaan ku raaxaysan jirnay fiid kasta markii aan ku ciyaarnay sonatas masraxa, aad ayaan u faraxsanahay, dhageysiga muusikada aamusnaanta istuudiyaha, halkaas oo dhammaan shuruudaha loo abuuray tan. "

Wax kasta oo kale, Oborin ayaa sidoo kale baray. Laga soo bilaabo 1931 ilaa maalmihii ugu dambeeyay ee noloshiisa, wuxuu madax ka ahaa fasal ciriiri ah oo ku yaala Moscow Conservatory - wuxuu kor u qaaday in ka badan dersin arday, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ah pianists caan ah lagu magacaabi karo. Sida caadiga ah, Oborin si firfircoon u booqday: u safray magaalooyinka kala duwan ee dalka, qaatay waqti dheer dibadda. Waxa dhacday in kulamadii uu ardaydu la yeeshay aanay ahayn kuwo soo noqnoqda, oo aanay mar walba ahayn kuwo nidaamsan oo joogto ah. Tani, dabcan, kama tegi karto raad gaar ah fasallada fasalkiisa. Halkan mid ka mid ah uma baahnid inuu ku xisaabtamo maalin kasta, daryeelka barbaarinta; Waxyaabo badan, "Oborints" waxay ahayd inay iskood u ogaadaan. Waxaa jiray, sida muuqata, xaalad waxbarasho oo noocaas ah labadaba faa'iidooyinkooda iyo faa'iidooyinkooda. Waxay ku saabsan tahay wax kale hadda. Kulamo aan badnayn oo lala yeesho macalinka si uun gaar ahaan aad loo qiimeeyo xayawaankiisa - taasi waa waxa aan jeclaan lahaa inaan xooga saaro. Waxaa lagu qiimeeyay, laga yaabee, in ka badan marka loo eego fasalada macalimiin kale (xitaa haddii aysan ahayn kuwo caan ah oo u qalma, laakiin in ka badan "gudaha"). Casharradan kulanka Oborin waxay ahaayeen dhacdo; loo diyaariyey iyaga oo leh daryeel gaar ah, la sugay iyaga, way dhacday, ku dhawaad ​​​​sida fasax. Way adag tahay in la yiraahdo haddii ay jirto farqi asaasi ah oo loogu talagalay ardayga Lev Nikolayevich ee waxqabadka, waxaad tidhaahdaa, Hall yar ee Conservatory ee mid ka mid ah fiidkii ardayda ama ciyaarista qayb cusub oo macalinkiisa ah, wuxuu bartay maqnaanshihiisa. Tani waxay kordhisay dareenka Mas'uuliyad ka hor bandhiga fasalka dhexdiisa wuxuu ahaa nooc kicinta - awood leh oo aad u gaar ah - fasallada Oborin. Wuxuu go'aamiyay wax badan oo ku saabsan cilmi-nafsiga iyo shaqada waxbarashada ee waadhkiisa, xiriirka uu la leeyahay borofisar.

Shaki kuma jiro in mid ka mid ah halbeegyada ugu muhiimsan ee uu qofku ku xukumi karo guusha waxbarashadu ay la xiriirto xujo macalinka, cabirka sharaftiisa xirfadeed ee indhaha ardayda, heerka saamaynta shucuureed iyo ikhtiyaarka ah ee ardaydiisa. Awoodda Oborin ee fasalka ayaa ahayd mid aad u sarraysa oo aan la murmi karin, saamayntiisana uu ku leeyahay da'yarta pian-ga ayaa ahayd mid aad u xooggan; Kani oo keliya ayaa ku filan inuu isaga ka hadlo inuu yahay shakhsi barbaarineed oo weyn. Dadka si dhow ula xiriiray isaga waxay xusuusan yihiin in dhowr eray oo uu tuuray Lev Nikolaevich ay noqdeen kuwo mararka qaarkood ka miisaan badan oo ka muhiimsan khudbadaha kale ee quruxda badan iyo ubaxa.

Kelmado kooban, waa in la yidhaahdaa, ayaa guud ahaan ka door biday Oborin marka loo eego hal-ku-dhigyo barbaarineed oo dhaadheer. Halkii uu in yar ka xidhi lahaa bulsho badan, had iyo jeer waxa uu ahaa mid caajis ah, oo hadallo ku bakhiil ah. Dhammaan noocyada kala-soocidda suugaanta, is-barbar-dhigga iyo is-barbar-dhigga, is-bar-bardhigga midabka leh iyo hal-ku-dhegyada maansada - waxaas oo dhami waxay ahaayeen kuwo ka reeban casharradiisa ee aan ahayn qaanuunka. Isagoo ka hadlaya muusigga laftiisa - dabeecaddiisa, sawirradeeda, fikradda iyo nuxurka faneed - wuxuu ahaa mid aad u kooban, sax ah oo adag xagga tibaaxaha. Weligiis ma jirin wax ka sarreeya, ikhtiyaari ah, oo horseedaya hadaladiisa. Waxaa jira nooc gaar ah oo codkarnimada ah: in la sheego oo kaliya waxa khuseeya, oo aan wax kale ahayn; macnahaas, Oborin wuxuu ahaa runtii aftahan.

Lev Nikolaevich si gaar ah ayuu u kooban yahay ku celcelinta, maalin ama laba ka hor bandhiga, ardayga soo socda ee fasalkiisa. "Waxaan ka baqayaa inaan ka jahawareeriyo ardayga," ayuu mar yiri, "ugu yaraan si uun si aan u ruxo rumaysadkiisa fikradda la aasaasay, waxaan ka baqayaa" inaan ka baqo "dareenka firfircoonida leh. Fikradayda, waxa ugu wanaagsan macalinka xilliga riwaayadaha ka hor inuusan waxba baran, ma aha inuu baro muusik da 'yar marar badan, laakiin si fudud u taageero, ku farxi isaga ... "

Daqiiqado kale oo sifo ah. Tilmaamaha barbaarinta iyo odhaahda Oborin, had iyo jeer gaar ah oo ujeeddo leh, ayaa inta badan lagu wajaho waxa ku xidhan wax ku ool ah dhinaca biyaano. Iyada oo wax qabad sidaan oo kale ah. Sidee, tusaale ahaan, loogu ciyaari karaa meeshan ama meeshaas adag, fududaynta inta ugu badan ee suurtogalka ah, samaynta farsamo ahaan fudud; Maxaa farta laga yaabaa inay ugu habboon tahay halkan; booskee faraha, gacmaha iyo jirka ayaa noqon lahaa kan ugu habboon uguna habboon; Waa maxay dareenka la taaban karo ee u horseedi kara codka la rabo, iwm. - su'aalahan iyo kuwa la midka ah ayaa inta badan soo galay safka hore ee casharka Oborin, go'aaminta dhismihiisa gaarka ah, nuxurka "teknooloji" qani ah.

Waxa ay si gaar ah muhiim ugu ahayd ardayda in wax kasta oo Oborin uu kaga hadlay “lagu bixiyey” – sida nooc kayd ah oo dahab ah – waayo-aragnimadiisa hawleed ee baaxadda leh, oo ku salaysan aqoonta siraha ugu dhow ee “farshaxannada” pianistic-ga.

Sidee, loo dhahaa, si loo sameeyo gabal leh rajada dhawaqeeda mustaqbalka ee hoolka riwaayadaha? Sidee loo saxaa wax soo saarka dhawaaqa, nuance, pedalization, iwm marka la eego arrintan? Talooyinka iyo talooyinka noocan ah waxay ka yimaaddeen sayidkii, marar badan iyo, ugu muhiimsan, shaqsi ahaan yaa ku tijaabiyay wax qabad. Waxaa dhacday in mid ka mid ah duruustii ka dhacday guriga Oborin, mid ka mid ah ardaydiisii ​​uu ku garaacay Balladegii ugu horreeyay ee Chopin. "Hagaag, si fiican, ma xuma," wuxuu soo koobay Lev Nikolayevich, isagoo dhegaystay shaqada bilawga ilaa dhammaadka, sida caadiga ah. "Laakin muusigani wuxuu u eg yahay qol aad u badan, xitaa waxaan dhihi lahaa" qol u eg". Oo waxaad ku soo bandhigi doontaa hoolka yar… Miyaad illowday taas? Fadlan dib u bilow oo tan xisaabta ku dar…”

Dhacdadani waxay maskaxda ku haysaa, jidka, mid ka mid ah tilmaamaha Oborin, kaas oo si isdaba joog ah loogu celceliyay ardaydiisa: pianist-ga ka ciyaaraya masraxa waa inuu lahaadaa "canaan" cad, la fahmi karo, aad u qeexan - "si fiican loo meeleeyay qaamuuska," sida Lev Nikolayevich u dhigay mid ka mid ah fasalada. Oo sidaas daraaddeed: "In ka badan oo la xardhay, ka weyn, aad u qeexan," wuxuu inta badan dalban jiray ku celcelinta. "Afhayeenka ka hadlaya masraxa wuxuu u hadli doonaa si ka duwan sidii weji ka waji ula hadli lahaa. Si la mid ah waa run pianist-ga riwaayadaha ku ciyaaraya meel fagaare ah. Hoolka oo dhan waa inuu maqlo, oo maaha kaliya safafka hore ee cooshadaha.

Waxaa laga yaabaa in qalabka ugu awoodda badan ee arsenal ee Oborin macalinku uu muddo dheer ahaa show (sawirka) qalabka; Kaliya sannadihii la soo dhaafay, sababtoo ah jirro, Lev Nikolaevich wuxuu bilaabay inuu u dhawaado biyaano marar badan. Marka la eego mudnaanta "shaqaynta", marka la eego waxtarkeeda, habka wax-soo-saarka, mid ayaa la odhan karaa, wuu fiicnaaday marka la barbardhigo sharraxaadda afka ah. Oo xataa ma aha in mudaaharaad gaar ah oo ku saabsan kiiboodhka mid ama farsamo kale oo wax-qabad ah ay ka caawisay "Oborints" in ay ku shaqeeyaan dhawaaqa, farsamada, pedalization, iwm. Tusayaasha-sawirrada macalinka, tusaale nool oo ku dhow waxqabadkiisa - Waxaas oo dhan lagu sido waa wax la taaban karo. Ku ciyaarista Lev Nikolaevich qalabka labaad waxyoonay dhalinyarada muusiga, waxay fureen aragtiyo cusub oo aan hore loo aqoon iyo aragtiyo biyaano ah, waxay u ogolaatay inay ku neefsadaan udgoonka xiisaha leh ee masraxa riwaayadaha. Ciyaartani waxay mararka qaarkood toosisay wax la mid ah "xasad cad": ka dib oo dhan, waxay soo baxday taas as и in waxaa lagu samayn karaa biyaano… Waxay ahaan jirtay in muujinta hal ama shaqo kale oo ku saabsan biyaano Oborinsky ay keentay caddayn xaaladaha ugu adag ee ardayga si uu u qabto, gooyo "Gordian gunnada" ugu qallafsan. Xusuus-qorka Leopold Auer ee ku saabsan macallinkiisa, violinistaha cajiibka ah ee Hungarian J. Joachim, waxaa jira khadadka: so!” oo ay la socoto dhoola cadeyn farxad leh.” (Auer L. Dugsigayga ciyaarta violin-ka. - M., 1965. S. 38-39.). Muuqaalo la mid ah ayaa inta badan ka dhacay fasalka Oborinsky. Qayb ka mid ah qayb kakan oo biyaano ah ayaa la ciyaaray, "standard" ayaa la muujiyay - ka dibna kooban laba ama saddex kelmadood ayaa lagu daray: "Fikir ahaanteyda, sidaas ..."

… Haddaba, muxuu Oborin baray ugu dambeyntii? Maxay ahayd waxbarashadiisa "credo"? Hal-abuurnimadiisa maxay diiradda saartay?

Oborin waxa uu ardaydiisa u baray gudbinta runta, waaqiciga ah, nafsiyan qancisa ee nuxurka maldahan iyo gabayga ee muusiga; Tani waxay ahayd alfa iyo omega waxbarashadiisa. Lev Nikolayevich wuxuu ka hadli karaa waxyaabo kala duwan oo casharradiisa ah, laakiin dhammaan tani waxay ugu dambeyntii keentay hal shay: in laga caawiyo ardayga inuu fahmo nuxurka hoose ee laxamiistaha, si uu u ogaado maskaxdiisa iyo qalbigiisa, si uu u galo " wada-shaqeyn "oo leh hal-abuuraha muusiga, si uu fikradihiisa ugu muujiyo xukun iyo qancin. "Marka uu si buuxda oo qoto dheer u fahmo qoraaga, waa badan tahay fursada ah in mustaqbalka ay rumaystaan ​​​​sameeyaha laftiisa," ayuu si isdaba-joog ah u muujiyay aragtidiisa, mararka qaarkoodna wuu kala duwan yahay ereyada fikirkan, laakiin ma aha nuxurka.

Waa hagaag, si aad u fahamto qoraaga - iyo halkan Lev Nikolayevich wuxuu si buuxda ula hadlay dugsigii isaga kor u qaaday, Igumnov - oo loola jeedo fasalka Oborinsky si uu u qeexo qoraalka shaqada sida ugu dhaqsaha badan ee suurtogalka ah, si uu u "damiyo" gebi ahaanba iyo hoose, si ay u muujiyaan ma aha oo kaliya waxa ugu muhiimsan ee qoraallada muusikada, laakiin sidoo kale nuances ugu khiyaano fikirka laxamiistaha, go'an waxa ku jira. "Muusiga, oo lagu sawiray calaamadaha warqadda muusiga, waa qurux hurda, weli waxay u baahan tahay in la diido," ayuu mar ku yidhi goobada ardayda. Ilaa hadda sida saxda ah ee qoraalka ah, shuruudaha Lev Nikolayevich ee ardaydiisu waxay ahaayeen kuwa ugu adag, ma aha in la yiraahdo pedantic: waxba ma qiyaasi karo ciyaarta, oo si degdeg ah loo sameeyay, "guud ahaan", iyada oo aan si sax ah loo saxin, waa la cafiyay. "Ciyaaryahanka ugu fiican waa kan si cad oo macquul ah u gudbiya qoraalka," erayadan (waxaa loo aaneynayaa L. Godovsky) waxay u adeegi karaan sida xaraf aad u wanaagsan qaar badan oo ka mid ah casharrada Oborin. Dembi kasta oo ka dhan ah qoraaga - ma aha oo kaliya ka dhanka ah ruuxa, laakiin sidoo kale ka dhanka ah xarfaha shuqullada la fasiray - ayaa halkan loo arkaa wax naxdin leh, sida dhaqanka xun ee sameeyaha. Dhammaan muuqaalkiisa, Lev Nikolaevich wuxuu muujiyay sida uu uga xun yahay xaaladahan oo kale ...

Ma jiro tafaasiil qoraal ah oo u muuqda mid aan muhiimad lahayn, hal dhawaaq oo qarsoon, qoraal aflagaado ah, iwm, oo ka baxsan ishiisa xirfadda leh. Ku muuji dareenka maqalka oo dhan и oo dhan shaqo la turjumay, Oborin baray, nuxurku waa in la "aqoonsado", in la fahmo shaqo la siiyey. “Muusikiiste maqashiin – macneheedu waa fahmo", - wuxuu hoos u dhigay mid ka mid ah casharrada.

Shaki kuma jiro in uu qadariyay muujinta shakhsi ahaaneed iyo madax-bannaanida hal-abuurka ee pianists da'da yar, laakiin kaliya ilaa xad in tayadani ay gacan ka geysteen aqoonsiga. joogtaynta ujeedada curinta muusiga.

Sidaas awgeed, shuruudaha Lev Nikolaevich ee ciyaarta ardayda ayaa la go'aamiyay. Muusikiiste aad u adag, mid ayaa odhan kara, dhadhanka saafiga ah, xoogaa tacliineed wakhtiga kontonaadkii iyo lixdameeyadii, waxa uu si adag uga soo horjeeday axmaqnimada shakhsi ahaaneed ee waxqabadka. Wax kasta oo si xad dhaaf ah u soo jiitay tarjumaadaha asxaabtiisa da'da yar, iyaga oo sheeganaya inay yihiin kuwo aan caadi ahayn, naxdin leh asal ahaan dibadda, ma ahayn kuwo aan nacayb iyo feejignaan lahayn. Sidaa darteed, mar uu ka hadlayay dhibaatooyinka hal-abuurka farshaxanka, Oborin ayaa dib u soo celiyay A. Kramskoy, isaga oo ku raacay isaga in "asalka asalka ah ee farshaxanka laga bilaabo tallaabooyinka ugu horreeya had iyo jeer waa wax laga shakiyo oo halkii ay muujinaysaa cidhiidhi iyo xaddidaad marka loo eego tayada ballaaran oo kala duwan. Dabeecad qoto dheer oo xasaasi ah bilowga hore ma qaadi karto wax kasta oo hore oo wanaag loo sameeyay; dabeecadaha noocan oo kale ah ayaa ku dayanaya…”

Si kale haddii loo dhigo, waxa Oborin ka doonay ardaydiisa, isagoo doonaya inay maqlaan ciyaartooda, waxa lagu sifeyn karaa: fudud, xishood, dabiici ah, daacad ah, gabay. Sarraysiinta ruuxiga ah, muujinta waxoogaa la buunbuuniyay habka samaynta muusigga - waxaas oo dhan waxay badanaa ku dhufteen Lev Nikolayevich. Isaga laftiisa, sida la sheegay, nolosha iyo masraxa, labadaba, qalabka, ayaa la xakameynayay, isku dheelitirnaanta dareenka; ku dhawaad ​​isla "shahaadad" shucuur ah ayaa soo jiidatay isaga oo ku jira waxqabadka pian-yaqaannada kale. (Si kastaba ha ahaatee, markii uu dhegaystay riwaayad aad u xanaaqsan oo ka mid ah fanaaniinta doodda, wuxuu xusuustay ereyada Anton Rubinstein ee ah in aysan jirin dareen badan, dareenku wuxuu noqon karaa oo kaliya dhexdhexaad; haddii ay jiraan wax badan, markaa waa waa been…) Joogteynta iyo saxnaanta muujinta shucuureed , wada noolaanshaha gudaha ee gabayada, dhammaystirka fulinta farsamada, saxnaanta qaabaysan, adkaanta iyo nadiifnimada – kuwaas iyo tayada waxqabad ee la midka ah ayaa kiciyay falcelinta Oborin ee si aan kala go 'lahayn u ansixiyay.

Waxa uu ku beeray fasalkiisa waxa lagu qeexi karaa inay tahay waxbarasho xirfadeed oo muusiko ah oo xarrago leh oo daahsoon, oo ardaydiisa ku beera hab-dhaqan aan fiicnayn. Isla markaana waxa uu Oborin ka sii ambaqaaday xukunkii lagu yidhi “Macallimku si kasta oo uu aqoon iyo waayo-aragnimo u leeyahay, ma samayn karo arday ka karti badan dabeecaddiisa. Ma shaqayn doonto, iyada oo aan loo eegayn waxa halkan lagu sameeyo, iyada oo aan loo eegin waxa xeeladaha barbaarinta la isticmaalo. Muusikada da'da yar ayaa leh karti dhab ah - si dhakhso ah ama hadhow waxay isu dhigi doontaa in la ogaado, way dillaaci doontaa; maya, ma jirto wax lagu caawiyo halkan. Waa arrin kale oo mar walba lama huraan tahay in dhidibbada loo aaso xirfad-yaqaannimo oo ka hoosaysa kartida dhallinyaradu, si kasta oo loo cabbiro; isaga baro caadooyinka dhaqanka wanaagsan ee muusiga (iyo laga yaabee ma aha oo kaliya muusikada). Waxaa durba jira waajib toos ah iyo waajib macalinka.

Aragtida noocan oo kale ah, waxaa jirtay xikmad weyn, degganaan iyo baraarujin ku saabsan waxa macalinku qaban karo iyo waxa ka baxsan awooddiisa…

Oborin wuxuu u shaqeeyay sanado badan tusaale dhiirigelin leh, oo ah qaab farshaxan oo sare oo loogu talagalay asxaabtiisa da'da yar. Fankiisa ayay wax ka barteen, isaga ayay ku daydaan. Aan ku celinno, guushii uu ka gaaray Warsaw waxay kicisay in badan oo ka mid ah kuwii markii dambe raacay. Uma maleynayo in Oborin uu ciyaari lahaa hogaankan, doorka aasaasiga ah ee pianism-ka Soofiyeedka, haddii uusan ahayn soo jiidashada shakhsi ahaaneed, tayadiisa bini'aadamka oo keliya.

Tan waxaa had iyo jeer la siiyaa muhiimad weyn marka la eego wareegyada xirfadleyda; sidaa awgeed, dhinacyo badan, hab-dhaqanka fannaanka, iyo guuxa dadweynaha ee hawlihiisa. "Ma jirin wax khilaaf ah oo u dhexeeya Oborin fannaanka iyo Oborin ninka," Ya ayaa qoray. I. Zak, oo aad u yaqaanay. “Aad buu u wada noolaa. Daacadnimo xagga fanka, si aan fiicneyn ayuu nolosha daacad ugu ahaa… Had iyo jeer wuxuu ahaa saaxiib, naxariis badan, run sheeg iyo daacadnimo. Waxa uu ahaa midnimo naadir ah oo ka mid ah mabaadi'da bilicda iyo akhlaaqda, isku dhafka farshaxanka sare iyo akhlaaqda qoto dheer. (Zak Ya. Hibo dhalaalaya / / LN Oborin: Maqaallo. Xusuusin. - M., 1977. P. 121.).

G. Tsypin

Leave a Reply