Classicism |
Classicism (laga bilaabo lat. classicus - tusaale) - farshaxanka. aragtida iyo qaabka fanka qarniyadii 17-18aad. K. waxa ay ku salaysnayd in la rumaysto caqli-galnimada ahaanshaha, joogitaanka hal, nidaam caalami ah oo maamula socodka waxyaalaha dabeecadda iyo nolosha, iyo is-waafajinta dabeecadda aadanaha. Quruxdaada wakiillada K. waxay si fiican u cabbireen muunadaha qadiimiga ah. dacwad iyo in ugu weyn. Qodobbada gabayada Aristotle. Magaca laftiisa "K." waxay ka timaadaa rafcaan ilaa classic. qadiimiga sida heerka ugu sarreeya ee bilicda. kaamilnimo. Bilicsanaanta K., oo ka timid caqli-galnimo. shuruudaha, caadiga ah. Waxay ka kooban tahay wadarta xeerarka adag ee qasabka ah, kuwaas oo ay tahay in farshaxanku u hoggaansamo. shaqayn Waxa ugu muhiimsan waa shuruudaha dheelitirka quruxda iyo runta, caddaynta macquulka ah ee fikradda, is-waafajinta iyo dhamaystirka halabuurka, iyo kala soocida cad ee u dhexeeya noocyada.
Horumarinta K. waxaa jira laba taariikh oo waaweyn. Marxaladihii: 1) K. Qarnigii 17aad, kaas oo ka soo baxay fanka Renaissance-ka oo ay weheliso baroque-ga oo qayb ka mid ah halganka ku horumaray, qaybna la falgalkii dambe; 2) waxbarasho K. qarnigii 18aad, oo la xidhiidha kacaankii ka hor. Dhaqdhaqaaqa fikradeed ee Faransiiska iyo saamaynta uu ku leeyahay fanka Yurubta kale. wadamada. Marka la eego guud ahaan mabaadi'da bilicda aasaasiga ah, labadan marxaladood waxaa lagu gartaa tiro faraqyo muhiim ah. Galbeedka Yurub. taariikhda fanka, ereyga "K." inta badan waxaa lagu dabaqaa farshaxanka oo kaliya. jihooyinkii qarnigii 18-aad, halka sheegashadii 17-aad - hore. Qarnigii 18aad waxaa loo arkaa baroque. Si ka duwan aragtidan, taas oo ka soo baxda fahamka rasmiga ah ee qaababka sida farsamaysan ee isbeddelaya marxaladaha horumarka, aragtida Marxist-Leninist ee qaababka lagu sameeyay USSR waxay tixgalinaysaa wadarta dareenka iska soo horjeeda ee isku dhaca iyo isdhexgalka taariikh kasta. xilli
K. Qarnigii 17aad, isagoo siyaabo badan uga soo horjeeda baroque, wuxuu ka soo baxay isla taariikhdaas. xididdada, oo ka tarjumaya si ka duwan is burinaya waagii ku meel gaadhka, oo lagu garto isbedelada waaweyn ee bulshada, koritaanka degdega ah ee sayniska. aqoonta iyo xoojinta falcelinta diineed iyo colaadeed ee isku mar. Tibaaxda ugu joogtada iyo dhammaystiran ee K. qarnigii 17aad. helay in France waagii ugu fiicnaa ee boqortooyada buuxda. Muusikada, wakiilkeeda ugu caansan wuxuu ahaa JB Lully, oo ah abuuraha nooca "musiibada heesaha", taas oo, marka la eego mawduuceeda iyo aasaaska. mabaadi'da habaysan ayaa u dhawaa masiibadii caadiga ahayd ee P. Corneille iyo J. Racine. Si ka duwan opera Baruch talyaani oo leh xoriyadeeda ficilka ee "Shakespearean", kala duwanaansho lama filaan ah, isugeynta geesinimada leh ee sarraysa iyo jilicsanaanta, Lully's "musiibada heesaha" waxay lahayd midnimo iyo joogtayn dabeecad, caqli-gal adag oo dhismo ah. Boqortooyadu waxay ahayd geesiyaal sare, xoog leh, hamido sharaf leh oo dadka ka sarreeya heerka caadiga ah. Cajiib ah muujinta muusiga Lully waxay ku salaysan tahay isticmaalka caadiga ah. kacdoonada, kuwaas oo u adeegay wareejinta decomp. dhaqdhaqaaqa dareenka iyo dareenka - si waafaqsan caqiidada saamaynta (eeg. Aragtida Saamaynta), kaas oo hoosta ka xarriiqay bilicda K. Isla mar ahaantaana, qaababka Baroque waxay ahaayeen kuwo ku dhex jira shaqada Lully, oo ka muuqda quruxda cajiibka ah ee operaskiisa, sii kordhaya doorka mabda'a dareenka. Isku dhafka la midka ah ee baroque iyo walxo qadiimi ah ayaa sidoo kale ka muuqda Talyaaniga, riwaayadaha ay sameeyaan halabuurayaasha dugsiga Neapolitan ka dib riwaayadda. Dib u habayn uu sameeyay A. Zeno oo ku saabsan qaabka Faransiiska. musiibo caadi ah. Taxanaha opera-ga halyeyga ahi waxa ay heleen nooc iyo midnimo wax dhiseysa, noocyada iyo riwaayadaha ayaa la nidaamiyay. hawlaha kala duwan. qaababka muusikada. Laakiin inta badan midnimadani waxay u soo baxday inay noqoto mid rasmi ah, khiyaanada madadaalada iyo virtuoso wok ayaa soo baxday. xirfadda heesaa-soloists. Sida Talyaani. opera seria, iyo shaqada taageerayaasha Faransiiska ee Lully ayaa ka marag kacay hoos u dhaca caanka ah ee K.
Xilliga cusub ee karateega ee Iftiinka waxa lala xidhiidhiyay oo keliya isbeddel ku yimi hanuunintiisa fikradeed, laakiin waxa kale oo uu la socday dib u cusboonaysiin qayb ka mid ah qaababkiisa, isaga oo ka gudbaya qaar ka mid ah mabda'a. dhinacyada bilicda qadiimiga ah. Tusaalooyinka ugu sarreeya, iftiiminta K. ee qarnigii 18aad. kor u kaca ku dhawaaqida furan ee kacaanka. fikradaha. Faransiiska ayaa weli ah xarunta ugu weyn ee horumarinta fikradaha K., laakiin waxay ka helaan dhawaaq ballaaran xagga bilicda. fikradaha iyo fanka. hal-abuurka Germany, Austria, Italy, Russia iyo dalal kale. Muusiga dhexdiisa Door muhiim ah oo ka mid ah bilicda dhaqanka waxaa ciyaaraya caqiidada ku dayashada, kaas oo lagu soo saaray Faransiiska Ch. Batte, JJ Rousseau, iyo d'Alembert; -Fikirka bilicda ee qarnigii 18-aad aragtidani waxa ay la xidhiidhay fahamka af-garasho. dabeecadda muusiga, taasoo keentay xaqiiqada. eeg iyada. Rousseau waxa uu ku nuuxnuuxsaday in shayga lagu daydo ee muusiggu aanu noqon dhawaaqyada dabeecadda aan noolayn, balse uu yahay dhawaaqyada hadalka bini'aadamka, kuwaas oo u adeega sida ugu daacadnimada iyo muujinta tooska ah ee dareenka. Dhexda muz.-quruxda. khilaafaadkii qarnigii 18aad. waxaa jiray opera. Franz. encyclopedists waxay u tixgeliyeen nooc nooc ah, kaas oo midnimadii asalka ahayd ee farshaxanka, kaas oo ka jiray anti-tich, waa in dib loo soo celiyo. t-re iyo ku xad-gudbay xilliga xiga. Fikirkani waxa uu aasaas u ahaa dib u habaynta hawlqabadka ee KV Gluck, kaas oo isaga uu ka bilaabay Vienna 60-meeyadii. waxaana lagu dhameeyey jawigii kacaanka ka hor. Paris ee 70-meeyadii Gluck's bislaaday, operas dib-u-habeyn, oo ay si weyn u taageereen encyclopedists, ayaa si fiican u qaabeeyay qaabkii caadiga ahaa. ku haboon ee geesiga sare. art-va, oo lagu kala soocay sharafnimada xamaasadda, majesties. fudaydka iyo adkaanta qaabka.
Sidii qarnigii 17-aad, xilligii Iftiinka, K. ma ahayn arrin xiran, gooni-gooni ah oo xiriir la leh Dec. isbeddellada stylistic, bilicsanaanta. dabeecadda to-rykh mararka qaarkood waxay isku dhaceen kiisa ugu weyn. mabaadi'da. Sidaa darteed, crystallization ee qaababka cusub ee classical. gudaha. Muusiggu wuxuu bilaabmayaa horeba rubuca 2aad. Qarnigii 18-aad, oo ku dhex jira qaab-dhismeedka qaab-dhismeedka gallant (ama qaabka Rococo), kaas oo si isdaba-joog ah ula xiriira labadaba qarnigii 17-aad ee K. iyo Baroque. Qaybaha cusub ee ka mid ah laxamiistaha oo lagu sifeeyay qaabka gallant (F. Couperin ee Faransiiska, GF Telemann iyo R. Kaiser ee Jarmalka, G. Sammartini, qayb D. Scarlatti ee Talyaaniga) ayaa isku dhafan oo leh sifooyinka qaabka baroque. Isla mar ahaantaana, monumentalism iyo rabitaanka baroque ee firfircoon ayaa lagu beddelaa jilicsanaan, dareen la safeeyey, isu-soo-dhowaanshaha sawirada, hagaajinta sawirka.
Dareen caadifadeed oo baahsan oo dhexda ka jira. Qarnigii 18-aad waxa uu horseeday in fannaanka, Jarmalka, Ruushka ay ka hirgalaan noocyada heesaha, soo ifbixii Dec. nat. noocyada opera ee ka soo horjeeda qaabdhismeedka sare ee musiibada classicist oo leh sawirro fudud iyo dareen "dad yar" oo ka yimid dadka, muuqaalada nolol maalmeedka, laxanka aan macnaha lahayn ee muusikada u dhow ilo maalinle ah. In beerta instr. dareenka muusiga ayaa ka muuqday Op. Laxamiistayaal Czech ah oo ku dheggan dugsiga Mannheim (J. Stamitz iyo kuwa kale), KFE Bach, kuwaas oo shaqadoodu ay la xidhiidhay shid. dhaqdhaqaaqa "Duufaan iyo weerar". Dareenka dhaqdhaqaaqan, rabitaanka aan xadidnayn. xorriyadda iyo degdegga ah ee waayo-aragnimada shakhsi ahaaneed waxa lagu muujiyey gabayo sare. Waddooyinka muusiga ee CFE Bach, xamaasad horumarsan, fiiqan, tibaaxo lama filaan ah. ka soo horjeeda. Isla mar ahaantaana, waxqabadyada "Berlin" ama "Hamburg" Bach, wakiilada dugsiga Mannheim, iyo qulqulo kale oo isbarbar socda siyaabo badan ayaa si toos ah u diyaariyey heerka ugu sarreeya ee horumarinta muusikada. K., oo la xidhiidha magacyada J. Haydn, W. Mozart, L. Beethoven (eeg Vienna Classical School). Macallimiintan waa weyn waxay soo koobeen guulihii Dec. Hababka muusiga iyo dugsiyada qaranka, abuurista nooc cusub oo muusig qadiimi ah, oo si weyn loo tayeeyey lagana xoreeyey caadooyinka sifada marxaladihii hore ee qaabka qadiimiga ah ee muusiga. Inherent K. harmonich tayo leh. hufnaanta fikirka, dheelitirka mabaadi'da dareenka iyo garaadka ayaa lagu daraa ballaadhka iyo qaninimada dhabta ah. fahamka adduunka, dhalasho qoto dheer iyo dimuqraadiyad. Shaqadooda, waxay ka adkaadeen dogmatism-ka iyo metaphysics-ka ee bilicda qadiimiga ah, taas oo ilaa xad ka muuqatay xitaa Gluck. Taariikhda ugu muhiimsan ee lagu gaadhay marxaladan waxay ahayd aasaasida symphonism oo ah habka ka tarjumaysa xaqiiqada dhaqdhaqaaqa, horumarka iyo isdhexgalka adag ee is burinaya. Sumphonism-ka qadiimiga Viennese waxa uu ka kooban yahay qaybo gaar ah oo riwaayadaha riwaayadaha ah, kuwaas oo muujinaya fikrado fakir oo ballaadhan, faahfaahsan iyo riwaayado. colaadaha. Dhanka kale, mabaadi'da fikirka symphonic ma galaan oo keliya Dec. gudaha. noocyada (sonata, quartet, iwm.), laakiin sidoo kale opera iyo wax soo saarka. nooca cantata-oratorio.
Faransiiska ee con. Qarnigii 18-aad K. waxa lagu sii horumariyay Op. kuwa raacsan Gluck, oo dhaqankiisa ka sii watay opera (A. Sacchini, A. Salieri). Si toos ah uga jawaab dhacdooyinka Faransiiska Weyn. Kacaanka F. Gossec, E. Megyul, L. Cherubini - qorayaasha operas iyo wok.-instr. Shaqooyinka loogu talagalay waxqabad ballaaran, oo ay ka buuxaan madani iyo waddaniyad sare. pathos. K. dabeecadaha waxaa laga helaa Ruush. laxamiistayaashii qarnigii 18aad ee MS Berezovsky, DS Bortnyansky, VA Pashkevich, IE Khandoshkin, EI Fomin. Laakiin Ruushka K. muusikadiisu uma kobcin jihada ballaadhan ee isku xidhan. Waxay ku muujisaa halabuurayaashan iyada oo ay weheliso dareen, xaqiiqo gaar ah oo nooca. tusaale ahaan iyo walxaha jacaylka hore (tusaale ahaan, OA Kozlovsky).
Tixraacyo: Livanova T., Classics Musical qarnigii XVIII, M.-L., 1939; iyada, Jidka laga soo bilaabo Renaissance ilaa Iftiinkii qarnigii 1963, ururinta: Laga soo bilaabo Renaissance ilaa qarnigii 1966, M., 264; iyada, Dhibaatada qaabka muusikada ee qarnigii 89aad, ee ururinta: Renaissance. Baroque Classicism, M., 245, b. 63-1968; Vipper BR, Farshaxanka qarnigii 1973-aad iyo dhibaatada qaabka Baroque, ibid., p. 3-1915; Konen V., Masraxa iyo Symphony, M., 1925; Keldysh Yu., Dhibaatada qaababka muusikada Ruushka ee qarniyadii 1926-1927, "SM", 1934, Maya 8; Fischer W., Zur Entwicklungsgeschichte des Wiener klassischen Stils, "StZMw", Jahrg. III, 1930; Becking G., Klassik und Romantik, gudaha: Bericht über den I. Musikwissenschaftlichen KongreЯ… ee Leipzig… 1931, Lpz., 432; Bücken E., Die Musik des Rokokos und der Klassik, Wildpark-Potsdam, 43 (ee taxanaha "Handbuch der Musikwissenschaft" oo uu tafatiray isaga; Turjumaadda Ruushka: Muusigga Rococo iyo Classicism, M., 1949); Mies R. Zu Musikauffassung und Stil der Klassik, "ZfMw", Jahrg. XIII, H. XNUMX, XNUMX/XNUMX, s. XNUMX-XNUMX; Gerber R., Klassischei Stil in der Musik, "Die Sammlung", Jahrg. IV, XNUMX.
Yu.V. Keldish
Classicism (laga bilaabo lat. classicus - tusaale), qaab farshaxan oo jiray 17-kii hore. Qarnigii 19aad ee suugaanta Yurub iyo fanka. Soo bixitaankeeda waxay la xiriirtaa soo ifbaxa dawlad absolutist ah, dheelitirnaan bulsho oo ku meel gaar ah oo u dhexeeya canaasiirta feudal iyo bourgeois. Raali-gelintii caqli-galnimada ee xilligaas kacday iyo bilicdii caadiga ahayd ee ka soo baxday waxay ku salaysnayd xeerarka dhadhanka wanaagsan, kuwaas oo lagu tirin jiray daa’im, ka madax bannaan qofka, liddi ku ah fannaanka naftiisa, dhiirigelintiisa iyo dareenkiisa. K. wuxuu ka soo qaatay caadooyinka dhadhanka wanaagsan ee dabeecadda, kaas oo uu ku arkay qaabka is-waafajinta. Sidaa darteed, K. loogu yeedhay inuu ku dayo dabeecadda, wuxuu dalbaday kalsooni. Waxaa loo fahmay inay tahay warqad u dhiganta fikradda, oo u dhiganta fikradda maskaxda ee xaqiiqada. Goobta K. ee aragga, waxaa jiray oo kaliya muuqaal miyir leh oo qof ah. Wax kasta oo aan u dhigmin caqliga, wax kasta oo fool xun waa in ay ka soo muuqdaan fanka K. la nadiifiyey oo la karaameeyey. Tani waxay la xiriirtay fikradda farshaxanka qadiimiga ah sida tusaale ahaan. Rationalism waxay keentay fikradda guud ee jilayaasha iyo badnaanta iskahorimaadyada aan la taaban karin (mucaarad u dhexeeya xilka iyo dareenka, iwm.). Si weyn oo ku saleysan fikradaha Renaissance, K., oo ka duwan isaga, ayaa muujiyay xiisaha aan aad u badaneynin qofka dhammaan kala duwanaanshihiisa, laakiin xaaladda uu qofku isku arko. Sidaa darteed, inta badan danuhu maaha dabeecadda, laakiin kuwa muuqaalkiisa ah ee soo bandhigaya xaaladdan. Caqli-galnimada k. waxay keentay shuruudaha macquulnimada iyo fududaanta, iyo sidoo kale nidaaminta farshaxanka. macneheedu waa (qaybinta noocyada sare iyo kuwa hoose, nadiifinta stylistic, iwm.).
Ballet-ka, shuruudahan waxay caddeeyeen inay miro dhaleen. Isku dhacyada uu sameeyay K. - mucaaradnimada caqliga iyo dareenka, xaaladda qofka, iwm. - ayaa si buuxda loogu muujiyay riwaayad. Saamaynta riwaayadaha K. waxay sii qoto dheeraysay nuxurka ballet-ka waxayna buuxisay qoob ka ciyaarka. sawirada muhiimada semantiga. Majaajilada-ballet-yada ("The Boring", 1661, "Guur aan ikhtiyaari ahayn", 1664, iwm.), Moliere waxa uu damcay in uu gaaro fahamka shirqoolka ee gelinta ballet. Qaybaha ballet ee "Ganacsatada Boqortooyada" ("Turkish Ceremony", 1670) iyo "Xarunta Khayaaliga ah" ("Dedication to the Doctor", 1673) ma aha oo kaliya dhexda, laakiin organic. qayb ka mid ah waxqabadka. Dhacdooyin la mid ah ayaa ka dhacay ma aha oo kaliya faci-maalin kasta, laakiin sidoo kale xoola-dhaqato- khuraafaad. matalaad. Inkasta oo xaqiiqda ah in ballet weli lagu gartaa astaamo badan oo ka mid ah qaabka Baroque oo ay weli qayb ka ahayd synthetic. waxqabadka, waxa ku jira ayaa kordhay. Tan waxa u sabab ahaa doorka cusub ee riwaayad-yaqaanku uu ku ilaalinayo muusig-sameeyaha iyo curiyaha.
Si aad ah aayar uga gudubta kala duwanaanshiyaha baroque iyo dhibka, K. ballet, oo ka dambeeya suugaanta iyo farshaxanka kale, ayaa sidoo kale ku dadaalay nidaaminta. Qaybaha nooca ayaa noqday kuwo kala duwan, iyo tan ugu muhiimsan, qoob ka ciyaarka ayaa noqday mid aad u adag oo habaysan. farsamo. Ballet P. Beauchamp, oo ku salaysan mabda'a weligeed ah, ayaa aasaasay shan boos oo lugaha ah (fiiri boosaska) - aasaaska nidaamka habaynta qoob-ka-ciyaarka qadiimiga ah. Qoob-ka-ciyaarkan qadiimiga ah wuxuu diiradda saarayay qadiimiga. shaybaarada lagu daabacay taallooyinkii ayaa muujin doona. fanka Dhammaan dhaqdhaqaaqyada, xitaa laga soo amaahday Nar. qoob-ka-ciyaarka, wuxuu u gudbay sidii qadiimiga oo loo qaabeeyey sidii hore. Ballet xirfadaysan oo waxay dhaaftay goobabada qasriga. Dadka jecel qoob ka ciyaarka ee ka mid ah maxkamadaha qarnigii 17aad. bedelay prof. fanaaniinta, ragga ugu horreeya, iyo dhammaadka qarniga, haweenka. Waxaa jiray koror degdeg ah oo xirfadaha wax qabad. Sannadkii 1661-kii, Akademiyada Qoob-ka-cayaarka ee Royal waxaa laga aasaasay Paris, oo uu madax u yahay Beauchamp, iyo 1671-kii, Akademiyada Muusikada Royal, oo uu madax u ahaa JB Lully (kadibna Paris Opera). Lully waxay door muhiim ah ka ciyaartay horumarinta ballet K. Ku shaqeynta qoob-ka-cayaaraha iyo choreographer ee hoos yimaada jihada Molière (ka dib muusig ahaan), wuxuu abuuray muusik. nooca heesta. masiibo, taas oo balaastiig iyo qoob ka ciyaarka ay ka ciyaaraan door saliim ah. Dhaqanka Lully waxaa sii waday JB Rameau ee opera-ballets "Gllant India" (1735), "Castor and Pollux" (1737). Marka la eego mawqifkooda ku jira kuwan weli la isku qurxiyo, jajabyada ballet-ka ayaa aad iyo aad u badan oo u dhigma mabaadi'da farshaxanka qadiimiga ah (mararka qaarkood waxay hayaan sifooyinka baroque). Bilowgii. Qarnigii 18aad ma aha oo kaliya shucuur, laakiin sidoo kale faham macquul ah ee caagga. muuqaallada ayaa keenay go'doonkooda; 1708dii ballet madax-bannaan ee ugu horreysay ayaa ka soo muuqatay mawduuc ka yimid Corneille's Horatii oo ay la socoto muusigga JJ Mouret. Tan iyo wakhtigaas, ballet waxay isu dejisay nooc farshaxan oo gaar ah. Waxa u badnaa qoob-ka-ciyaarka kala-duwanaanshaha, xaaladda qoob-ka-ciyaarka iyo mugdi-la'aanteeda shucuureed ayaa gacan ka geysatay caqli-galnimada. dhisidda waxqabad. Dareenka semantic wuu faafay, laakiin preim. shuruud.
Iyada oo hoos u dhaca riwaayadaha, horumarinta tignoolajiyada ayaa bilaabay in la xakameeyo riwaayadaha. Bilow Shaqsiga ugu horreeya ee masraxa ballet waa qoob-ka-cayaaraha virtuoso (L. Dupre, M. Camargo, iyo kuwa kale), kuwaas oo inta badan hoos u dhigay heesogaraafka, iyo xitaa in ka badan oo laxanka iyo riwaayadaha, xagga asalka. Isla mar ahaantaana, dhaqdhaqaaqyo cusub ayaa si weyn loo isticmaalay, taas oo ah sababta bilawga dib-u-habeynta dharka.
Ballet Encyclopedia, SE, 1981
