Flamenco |

Flamenco, si ka saxan cante flamenco (Isbaanish cante flamenco), waa koox balaadhan oo heeso iyo qoob ka ciyaar ah ee koonfurta. Spain iyo qaabka gaarka ah ee waxqabadkooda. Erayga "F." - laga soo bilaabo jargon qarnigii 18aad, etymology lama aasaasin inkastoo ay tiro badan yihiin. cilmi-baaris cilmiyeed. Waxaa la og yahay in bilowgii qarnigii 19-aad gypsies ee Seville iyo Cadiz isku magacaabay flamencos, iyo waqti ka dib, ereygani wuxuu helay macnaha "gitano andaluzado", taas oo ah, "gypsies kuwaas oo ku dhashay Andalusia." Haddaba, "canto flamenco" macneheedu waa "heesyada (ama heesaha) ee gypsies Andalusian", ama "heesiga Gypsy-Andalusian" (cante gitano-andaluz). Magacani taariikh ahaan ama asal ahaan sax ma aha, sababtoo ah: Gypsies ma aha kuwa abuura oo maaha midnimo. sidayaasha suudhka F.; Cante F. waa hanti ma ahan oo keliya Andalusia, sidoo kale waa mid aad u baahsan oo ka baxsan xuduudaheeda; Andalusia waxaa jooga muses. folklore, oo aan ka tirsanayn Cante F.; Cante F. macnaheedu maaha heeso kaliya, laakiin sidoo kale ciyaarida gitaarka (guitarra flamenca) iyo qoob ka ciyaarka (baile flamenco). Si kastaba ha ahaatee, sida I. Rossi, oo ka mid ah cilmi-baarayaasha hormuudka ah ee F., ayaa tilmaamaya, magacani wuxuu soo baxayaa inuu ka habboon yahay kuwa kale (cante jondo, cante andaluz, cante gitano), maaddaama ay daboolayso dhammaan, iyada oo aan laga reebo, muujinta gaarka ah. qaabkan, oo lagu tilmaamay ereyo kale. Oo ay la socoto cante F., magaca "cante jondo" (cante jondo; Etymology sidoo kale ma cadda, malaha macnaheedu waa "heeso qoto dheer") ayaa si ballaaran loo isticmaalaa. Saynisyahanada qaarkood (R. Laparra) ma kala soocaan cante jondo iyo cante F., si kastaba ha ahaatee, cilmi-baarayaasha intooda badan (I. Rossi, R. Molina, M. Rios Ruiz, M. Garcia Matos, M. Torner, E. Lopez Chavarri ) rumaysan in cante jondo ay tahay qayb ka mid ah kante F., laga yaabee, sida uu qabo M. Falla, xudunta ugu qadiimiga ah. Intaa waxaa dheer, ereyga "cante hondo" waxaa loola jeedaa oo kaliya heesaha mana tixraaci karo fanka F. guud ahaan.

Meesha uu ku dhashay Cante F. waa Andalusia (Turdetania qadiimiga ah), dhul ay Dec. dhaqameed, oo ay ku jiraan muusikada, saamaynta Bariga (Finiyaaniga, Giriigga, Carthaginian, Byzantine, Arab, Gypsy), taas oo go'aamisay muuqaalka bari ee cante F. marka la barbardhigo inta kale ee Isbaanishka. sheeko faneedka muusiga. 2500 arrimood ayaa saamayn go'aan ku leh samaynta cante F.: qaadashada Isbaanish. Kaniisadda heesaha Giriiga-Byzantine (2-2 qarni, ka hor inta aan la soo bandhigin diinta Roomaanka ee qaabkeeda saafiga ah) iyo socdaalka 11 ee Isbaanishka ayaa badan. kooxo gypsies ah oo degay Andalusia. Laga soo bilaabo Greco-Byzantine. Liturgy cante F. waxay soo amaahatay miisaan iyo laxan. isbeddellada; qabtaan dhaqanka gypsies-ku wuxuu siiyay cante F. finalkiisii ​​​​ugu dambeeyay. fanka qaab. Aagga ugu weyn ee qaybinta casriga ah ee Cante F. - Andalusia Hoose, taas oo ah, gobolka Cadiz iyo koonfurta. qayb ka mid ah gobolka Seville (xarumaha ugu muhiimsan waa Triana (rubuc ka mid ah magaalada Seville ee ku taal bangiga midig ee Guadalquivir), magaalada Jerez de la Frontera iyo magaalada Cadiz oo leh magaalooyin iyo magaalooyin u dhow dekedaha). Goobtan yar, 1447% dhammaan noocyada iyo noocyada cante F. ayaa ka kacay, iyo ugu horreyntii kuwa ugu qadiimiga ah - tones (tonb), sigiriya (siguiriya), solea (soleb), saeta (saeta). Aaggan ugu weyn ee "flamenco zone" waa aag weyn oo aflamencada ah - oo leh saameyn xooggan oo ku saabsan qaabka Cante F.: gobollada Huelva, Cordoba, Malaga, Granada, Almeria, Jaen iyo Murcia. Halkan ch. nooca cante F. waa fandango oo leh tiro badan. noocyada (verdiales, habera, rondeña, malagena, granadina, iwm). Dr. meelo fog fog oo ah "aflamencadas" - Extremadura ( ilaa Salamanca iyo Valladolid ee waqooyiga) iyo La Mancha (Madrid); "jasiiradda" go'doonsan ee Cante F. waxay samaysaa Barcelona.

Macluumaadka dukumentiga ah ee ugu horreeya ee ku saabsan Kant F. si gaar ah. Qaabka heesuhu wuxuu soo taxnaa ilaa 1780 wuxuuna la xidhiidhaa magaca "cantaora" (heesaha - fannaanka cante F.) Tio Luis el de la Julian, gypsy oo ka yimid magaalada Jerez de la Frontera, oo soo degay. anaga. Ilaa rubuci ugu dambeeya. Qarnigii 19-aad dhammaan cantaors-ka caanka ah waxay ahaayeen kuwo gypsies gaar ah (El Filho oo ka yimid Puerto Real, Ciego de la Peña oo ka yimid Arcos de la Frontera, El Planeta, Curro Durce iyo Eirique el Meliso oo ka socday Cadiz, Manuel Cagancho iyo Juan el Pelao oo ka socday Triana, Loco Mateo, Paco la Luz, Curro Frijones iyo Manuel Molina oo ka socda Jerez de la Frontera). Repertoire ee fanaaniinta kante F. markii hore ahaa mid aad u xaddidan; kantaors dabaqa 1aad. Qarnigii 19-aad waxaa la sameeyay premier. tones, sigiriyas iyo soleares (solea). Dabaqa 2aad. Qarnigii 20aad cante F. waxaa ku jira ugu yaraan 50 dec. Noocyada heesaha (badankoodu waa qoob-ka-ciyaar isku mar ah), qaarna waxay gaarayaan ilaa 30, 40 iyo xitaa ilaa 50 qaybood. foomamka. Cante F. waxay ku salaysan tahay noocyada iyo qaababka asal ahaan Andalusian, laakiin cante F. waxay ku milmeen heeso iyo cayaaro badan oo ka yimid gobollada kale ee Spain iyo xitaa badweynta Atlantic (sida habanera, tango Argentine, iyo rumba).

Maansada Cante F. lama xidhiidhin K.-L. qaabka mitirka joogtada ah; waxay isticmaashaa stanzas kala duwan oo leh noocyada kala duwan ee aayadaha. Nooca ugu badan ee stanza waa “kopla romanseada”, taas oo ah, quatrain leh 8-gacan oo choreic ah. Aayadaha iyo dardaaranka ku jira meeriska 2aad iyo 4aad; Intaa waxaa dheer, koplas oo leh aayadaha aan sinnayn ayaa loo isticmaalaa - laga bilaabo 6 ilaa 11 shibbane (sigiriya), stanzas 3 aayadood oo leh assonances ee 1aad iyo 3aad (solea), stanzas of 5 aayadood (fandango), stanza of seguidilla (liviana, serrana, buleria), iwm. Nuxurkeeda, gabayada F. cante waxa ay ku dhowdahay gabayo gabayo gabay ah, oo ay ka buuxaan shakhsi-jeclaysi iyo aragti falsafadeed oo nolosha ah, taas oo ah sababta koobab badan oo F. Cante ah ay ugu ekaadaan maxims gaar ah oo soo koobaya waayo-aragnimada nolosha. . Ch. Mawduucyada maansadani waa jacayl, kalinimo, geeri; waxay muujinaysaa dunida gudaha ee aadanaha. Maansada Cante F. waxa ay caan ku tahay hufnaanta iyo fudaydnaanta faneed. lacagaha. Halbeegyada, isbarbardhigga gabayada, hababka soo jeedinta ereyada ayaa ku dhawaad ​​aan ka jirin.

Heesaha Cante F., waaweyn, yaryar, iyo wixii la mid ah ayaa la adeegsadaa. fret mi (modo de mi waa magac shuruudaysan, oo ka yimid xadhigga baska ee gitaarka; Dhakhaatiirta muusiga Isbaanishka waxay sidoo kale ugu yeeraan "Doric" - modo dorico). Mid weyn iyo mid yar, iswaafajinta tillaabooyinka I, V iyo IV ayaa la isticmaalaa; mararka qaarkood waxaa jira chord toddobaad ee heerka labaad. Heesaha Cante F. ee kuwa yaryar ma badna: kuwani waa farruka, haleo, sevillanes qaar, buleria iyo tiento. Heesaha waaweyn - bolero, polo, alegrias, mirabras, martinete, carcelera, iwm. Inta badan heesaha cante F. waxay ku salaysan yihiin miisaanka "mode mi" - qaab qadiimi ah oo u gudbay Nar. dhaqanka muusiga ee Isbaanishka hore. liturgy iyo loox wax laga beddelay. fannaaniin; asal ahaan waxay ku beegan tahay qaabka Phrygian, laakiin leh tonic major. triad ee harmonica. wehelin iyo "isbedelka" II iyo III tillaabooyinka laxanka - mid dabiici ah ama mid sarreeya, iyada oo aan loo eegin jihada dhaqdhaqaaqa.

Fandango, oo leh noocyo badan oo kala duwan iyo qaar ka mid ah heesaha Levant (taranto, cartagenera) qaab doorsoome ayaa loo isticmaalaa: wok. laxanka waxaa lagu dhisay miisaan weyn, laakiin waa la soo gabagabeyn doonaa. muusiga odhaahda wakhtiga waxa hubaal ah in ay isu beddesho “mode mi”, kaas oo dhexda ama postlude lagu ciyaaro dhawaaqyada gitaarka. Isbayn Dhakhaatiirta muusikada waxay ugu yeeraan heesaha noocaan ah "bimodal" (cantos bimodales), taas oo ah, "laba-hab".

Heesaha Cante F. waxaa lagu gartaa tiro yar (qaababka qadiimiga ah, sida tones ama sigiriya, oo aan ka badnayn shan meelood meel ahaan), dhaqdhaqaaq guud oo hoos u dhacaya dhawaaqa sare ilaa tonic oo leh hoos u dhac isku mar ah (laga bilaabo f ilaa p), laxan siman. sawir la'aan boodboodo (boodboodka ayaa la ogol yahay marmar iyo kaliya inta u dhaxaysa dhamaadka hal muusik iyo bilawga soo socda), ku celcelin badan oo hal cod ah, qurxin badan (melismas, appoggiatura, heeso sii socota ee dhawaaqyada laxanka, iwm.), soo noqnoqda. isticmaalka portamento - gaar ahaan muujinta iyadoo ay ugu wacan tahay isticmaalka cantaors ee durayo ka yar semitone. Dabeecad gaar ah oo loogu talagalay laxanka cante F. waxaa bixiya si kedis ah, habka hagaajinta ee bandhigga cantaors, kuwaas oo aan waligood ku soo celin isla hees isku mid ah, laakiin had iyo jeer u keena wax cusub oo lama filaan ah, inkastoo aysan ku xadgudbin qaabka.

Metrorhythm qaab dhismeedka cante F. waa mid aad u qani ah oo kala duwan. Heesaha iyo dheesha cante F. waxa loo qaybiyaa daraasiin kooxood iyadoo ku xidhan mitirka iyo laxanka wok. laxan, wehel, iyo sidoo kale xiriirkooda kala duwan. Kaliya ficilo fududeynaya. sawir, waxaad wadaagi kartaa dhammaan heesaha Cante F. by metrhythm. sifooyinka oo loo qaybiyay 3 kooxood:

1) heeso la qaaday iyada oo aan la raacin, qaafiyad xor ah, ama la socota (guitar) oo aan ku dheggan c.-l. mitir joogto ah iyo siinta heesaaga kaliya wada noolaanshaha. taageero; Kooxdan waxaa ku jira heesaha ugu qadiimiga ah ee cante F. - tone, saeta, debla, martinete;

2) heeso uu heesaaga ku qaadayo mitirka bilaashka ah, laakiin leh lahjad qiyaas ahaan la amray: sigiriya, solea, kanya, polo, tiento, iwm.;

3) heeso leh wok cabbir ahaan loo dalbaday. laxan iyo wehel; Kooxdan waxaa ku jira inta badan heesaha F.

Heesaha kooxaha 2aad iyo 3aad waxay isticmaalaan laba qaybood (2/4), saddex qaybood (3/8 iyo 3/4) iyo doorsoomayaasha (3/8 + 3/4 iyo 6/8 + 6/8 + 3). /4 ) mitir; kuwa dambe ayaa si gaar ah u caadi ah.

Midnimada ugu weyn, ficil ahaan. muusiga qalabka ku lug leh cante F. waa gitaarka. Gitaarka uu isticmaalo reer Andalusian "tocaors" (guitarists of the F. style) waxaa loo yaqaan "flamenca guitar" (guitarra flamenca) ama "sonanta" (sonanta, lit. - dhawaaqa); way ka duwan tahay Isbaanishka caadiga ah. gitaarka oo leh jir cidhiidhi ah iyo, natiijadu, dhawaaq aad u badan. Sida laga soo xigtay cilmi-baarayaasha, mideynta tokaor iyo kantaor ee canta F. waxay dhacday wax aan ka horrayn bilowgii. Qarnigii 19-aad Tokaorku waxa uu qabtaa horudhacyo horudhac ah oo horudhac u ah soo bandhigida kantaorrada iyo is-dhex-galka oo buuxiya farqiga u dhexeeya labada woks. weedho. Qaybahan keligiis ah, mararka qaarkood aad u faahfaahsan, waxaa loo yaqaan "falsetas" (falsetas) waxaana lagu sameeyaa iyadoo la adeegsanayo farsamada "punteo" (laga bilaabo puntear - ilaa daloolin; waxqabadka laxanka kali ah iyo sawiro kala duwan oo leh marmar isticmaalka chords si loo xoojiyo wada noolaanshaha cadence leexo). Riwaayado gaaban oo u dhexeeya laba "falsetas" ama inta u dhaxaysa "falsetas" iyo heeso, oo ay sameeyaan farsamada "rasgeo" (rasgueo; taxane ah dhawaaq buuxa, marmar gariir), oo loo yaqaan. "paseos" (paseos). Iyada oo ay la socdaan cantaors-yada caanka ah, cante F. gitaariyeyaasha caanka ah ayaa loo yaqaan: Patiño, Javier Molina, Ramon Montoya, Paco de Lucia, Serranito, Manolo Sanlucar, Melchor de Marchena, Curro de Jerez, El Niño Ricardo, Rafael del Aguila, Paco Aguilera, Mornto Chico iyo kuwa kale

Marka lagu daro gitaarka, heesaha F. cante waxaa weheliya "palmas flamencas" (palmas flamencas) - laxanka. adigoo ku garaacaya 3-4 farood oo la riixay oo hal gacan ah calaacalaha kale, "pitos" (pitos) - faraha oo ku dhufanaya qaabka castanets, ku dhejinta cidhibta, iwm. Castanet ayaa la socda qoob ka ciyaarka F.

Hagaajinta dabeecadda waxqabadka heesaha Cante F., isticmaalka dhexda wax ka yar semitone iyaga, iyo sidoo kale mitirka bilaashka ah ee qaar badan oo iyaga ka mid ah, waxay ka hortagayaan hagaajintooda saxda ah ee muusikada muusikada: ma bixin karto fikrad run ah. Si kastaba ha ahaatee, waxaan tusaale ahaan ku siinaynaa laba jajab oo sigiriya ah - "falset" bilowga ah ee gitaarka iyo soo bandhigida kantaorka (waxaa duubay I. Rossi; eeg tiirarka 843, 844 ):

Qoob ka ciyaarka cante F. waxay asal ahaan ka soo jeedaan heesta. Kani had iyo jeer waa qoob-ka-ciyaarka kelida ah, oo si dhow ula xidhiidha heesaha, laakiin leh muuqaal u gaar ah. Ilaa ku saabsan ser. Qarnigii 19aad F. qoob ka ciyaaruhu ma badnayn (zapateado, fandango, jaleo); laga bilaabo dabaqa 2aad. Qarnigii 19-aad tiradoodu si xawli ah ayay u koraysaa. Tan iyo waagaas, heeso badan oo kante F. ah ayaa la socday qoob ka ciyaar waxayna isu rogeen nooca canto bailable (heeso-ciyaar). Markaa, ilaa qarnigii 19aad. Gypsy-ga caanka ah ee "baylaora" (F. style qoob ka ciyaarka) oo ka yimid Seville, La Mehorana, wuxuu bilaabay inuu qoob ka ciyaaro solea. Qarnigii 20aad ku dhawaad ​​dhammaan heesaha cante f. loo sameeyay sida qoob-ka-ciyaarka. Jose M. Caballero Bonald waxa uu taxayaa in ka badan 30 "saafi" F. qoob ka ciyaar; oo ay weheliyaan qoob-ka-cayaaraha, oo uu ugu yeeray "isku dhafan" (ciyaaraha masraxa ee F.), lambarkoodu wuxuu ka badan yahay 100.

Si ka duwan noocyada kale ee Isbaanishka. sheeko faneedka muusiga, cante F. qaabkeeda saafiga ah weligood dadwayne ma noqon. hantida, ma aysan beeran dhammaan dadweynaha Andalusia (magaalo iyo miyi midna) iyo ilaa seddexaad ee ugu dambeeyay qarnigii 19aad. ma ahayn mid caan ah ama xitaa caan ka ah bannaanka goobaabin cidhiidhi ah oo aqoonyahanno iyo hiwaayaddayaal ah. Hantida dadweynaha guud ee Cante F. waxay noqotaa kaliya marka ay timaado wax gaar ah. makhaayad faneed, oo ay ku jiraan fanaaniinta Cante F.

Kafeegii ugu horreeyay ee noocan oo kale ah ayaa laga furay Seville 1842-kii, laakiin qaybintoodu waxay dib ugu soo noqotay 70-meeyadii. Qarnigii 19aad, markii tiro badan oo "cafe cantante" la abuuray sannadihii. Seville, Jerez de la Frontera, Cadiz, Puerto de Santa Maria, Malaga, Granada, Cordoba, Cartagena, La Unión, iyo iyaga ka dib Andalusia iyo Murcia - Madrid, Barcelona, ​​​​xitaa Bilbao. Muddadii u dhaxaysay 1870kii ilaa 1920kii waxa loo yaqaan "xiligi dahabka" ee cante F. Qaabka cusub ee jiritaanka cante F. calaamadeeyay bilowga xirfad-yaqaannada jilayaasha (heesaha, qoob-ka-cayaaraha, gitaarka), waxay dhalisay tartan u dhexeeya iyaga, waxayna gacan ka geysteen samaynta noocyo kala duwan. qabtaan dugsiyada iyo qaababka, iyo sidoo kale farqiga u dhexeeya noocyada iyo foomamka gudaha cante F. Sannadahaas, ereyga "hondo" wuxuu bilaabay inuu si gaar ah u muujiyo shucuur ahaan, riwaayado, heeso muujinaya (sigiriya, xoogaa ka dib solea, kanya, polo, martinet, carselera). Isla mar ahaantaana, magacyada "cante grande" (cante grande - heeso waaweyn) ayaa soo muuqday, kuwaas oo qeexay heesaha dhererka dheer iyo laxanka ballaaran, iyo "cante chico" (cante chico - heeso yaryar) - si loo tixraaco. heeso aan lahayn tayadaas. Marka la eego macnaha. Iyadoo korodhka saamiga qoob ka ciyaarka ee cante, F. waxay bilaabeen inay kala soocaan heesaha sida ay u shaqeeyaan: heesta "alante" (qaabka Andalusian ee Castilian adelante, hore) ayaa loogu talagalay oo kaliya in la dhageysto, heesta "atras" (atrbs, back) ayaa la socotay qoob ka ciyaarka. Xilligii "cafe cantante" waxay soo bandhigtay galaxyo dhan oo bandhigyo heersare ah oo Cante F., kuwaas oo ay ka mid yihiin cantaors Manuel Toppe, Antonio Mairena, Manolo Caracol, Pastora Pavon, Maria Vargas, El Agujetas, El Lebrijano, Enrique Morente, damiinto La. Argentina, Lolilla La ayaa kasoo muuqday Flamenca, Vicente Escudero, Antonio Ruiz Soler, Carmen Amaya. Sannadkii 1914kii choreographic. Kooxda La Argentina waxa ay London ku soo bandhigeen qoob ka ciyaarka muusiga M. de Falla iyo dheesha F. Isla mar ahaantaana, beddelka F.'s cante ee bandhig faneedka cajiibka ah ma noqon karto laakiin saameyn xun ku yeelan karto fanka. heerka iyo hufnaanta qaabka heesaha iyo ciyaaraha F. U wareejinta 20aadkii. Qarnigii 20aad Cante F. ilaa tiyaatarka. marxaladda (waxa loogu yeero opera flamenca) iyo abaabulka bandhig faneedka sheeko-yaqaanka F. sii xumeeyay hoos u dhaca fanka; Heesta cante F. fanaaniinta waxaa ka buuxay qaabab shisheeye. Tartanka Cante Jondo, oo lagu abaabulay Granada sanadkii 1922-kii oo uu hindisay M. de Falla iyo F. Garcia Lorca, waxay siisay dhiirigelin soo noolaynta Cante F.; Tartamo iyo xaflado la mid ah ayaa bilaabay in si joogto ah loogu qabto Seville, Cadiz, Cordoba, Granada, Malaga, Jaen, Almeria, Murcia iyo magaalooyin kale. Waxay soo jiiteen jilayaal heersare ah, waxay soo bandhigeen tusaalooyinka ugu wanaagsan ee cante F. 1956-64kii, fiidno xiriir ah oo Cante F. lagu qabtay Cordoba iyo Granada; Cordoba ee 1956, 1959 iyo 1962 ayaa ka dhacay nat. tartamada cante F., iyo magaalada Jerez de la Frontera ee 1962 - caalami ah. Heesta F., dheesha, iyo tartanka gitaarka. Daraasadda Cante F.

Tixraacyo: Falla M. de, Kante jondo. Asalkeeda, macnaha, saamaynta farshaxanka Yurub, ururintiisa: Maqaallada ku saabsan muusikada iyo fannaaniinta, M., 1971; Garcia Lorca F., Kante jondo, ee ururintiisa: On Art, M., 1971; Prado N. de, Cantaores andaluces, Barcelona, ​​​​1904; Machado y Ruiz M., Cante Jondo, Madrid, 1912; Luna JC de, De cante grande iyo cante chico, Madrid, 1942; Fernández de Castillejo F., Andalucna: lo andaluz, lo flamenco y lo gitano, B. Aires, 1944; Garcia Matos M., Cante flamenco, gudaha: Anuario musioal, v. 5, Barcelona, ​​​​1950; isaga u gaar ah, Una historia del canto flamenco, Madrid, 1958; Triana F. El de, Arte y artistas flamencos, Madrid, 1952; Lafuente R., Los gitanos, el flamenco y los flamencos, Barcelona, ​​​​1955; Caballero Bonald JM, El cante andaluz, Madrid, 1956; isaga, El baile andaluz, Barcelona, ​​​​1957; isaga u gaar ah, Diccionario del cante jondo, Madrid, 1963; Gonzblez Climent A., Cante iyo Curdoba, Madrid, 1957; isaga u gaar ah, Ondo al cante!, Madrid, 1960; isaga u gaar ah, Bulernas, Jerez de la Frontera, 1961; isaga u gaar ah, Antologia de poesia flamenca, Madrid, 1961; isaga, Flamencologia, Madrid, 1964; Lobo Garcna C., El cante Jondo a travis de los tiempos, Valencia, 1961; Plata J. de la, Flamencos de Jerez, Jerez de la Frontera, 1961; Molina Fajardo E., Manuel de Falla y el "Cante Jondo", Granada, 1962; Molina R., Malrena A., Mundo y formas del cante flamenco, "Revista de Occidente", Madrid, 1963; Neville E., Flamenco iyo cante jondo, Mblaga, 1963; La cancion andaluza, Jerez de la Frontera, 1963; Caffarena A., Cantes andaluces, Mblaga, 1964; Luque Navajas J., Malaga en el cante, Mblaga, 1965; Rossy H., Teoria del cante Jondo, Barcelona, ​​​​1966; Molina R., Cante flamenco, Madrid, 1965, 1969; isaga u gaar ah, Misterios del arte flamenco, Barcelona, ​​​​1967; Durán Musoz G., Andalucia y su cante, Mblaga, 1968; Martnez de la Peca T., Teorna y practica del baile flamenco, Madrid, 1969; Rhos Ruiz M., Introducción al cante flamenco, Madrid, 1972; Machado y Alvarez A., Cantes flamencos, Madrid, 1975; Caballero Bonald JM, Luces y sombras del flamenco, (Barcelona, ​​1975); Larrea A. de, Guia del flamenco, Madrid, (1975); Manzano R., Cante Jondo, Barcelona, ​​(sa).

PA Pichugin