Modest Petrovich Mussorgsky |

Mussorgsky asal ahaan

Nolosha, meel kasta oo ay saamayso; run, iyada oo aan loo eegin sida milix leh, geesinimo, hadal daacad ah oo dadka… - kani waa khamiirkayga, tani waa waxa aan rabo, tanina waa waxa aan ka baqi lahaa inaan seego. Warqad ka timid M. Mussorgsky oo ku socota V. Stasov oo ku taariikhaysan Ogosto 7, 1875

Waa maxay duni faneedka hodanka ah, haddii qofka loo qaato hadafka! Warqad ka timid M. Mussorgsky oo ku socota A. Golenishchev-Kutuzov oo ku taariikhaysan Ogosto 17, 1875

Modest Petrovich Mussorgsky waa mid ka mid ah hal-abuurka ugu dhiirran ee qarnigii XNUMX-aad, laxamiistaha cajiibka ah oo aad uga sii horraysa waqtigiisa oo saameyn weyn ku yeeshay horumarinta fanka muusikada ee Ruushka iyo Yurub. Waxa uu ku noolaa xilli sare u kac xagga ruuxa ah, isbeddel bulsho oo qotodheer; waxay ahayd markii nolosha dadweynaha Ruushku si firfircoon uga qaybqaatay baraarujinta is-miyir-qabka qaranka ee fannaaniinta, marka ay shaqadu midba midka kale u soo muuqatay, taas oo ka timid Neefsashada cusub, cusub iyo, tan ugu muhiimsan, runta dhabta ah ee cajiibka ah iyo gabayada nolosha dhabta ah ee Ruushka (I. Repin).

Ka mid ah asxaabtiisa, Mussorgsky wuxuu ahaa midka ugu aaminka badan fikradaha dimoqraadiyadda, oo aan u hoggaansamin u adeegida runta nolosha, si kasta oo cusbo leh, oo aad ugu mashquulay fikrado geesinimo leh oo xataa saaxiibbadii ay isku fikirka ahaayeen inta badan ay la yaaban yihiin dabeecadda xagjirka ah ee baadi-goobkiisa faneed oo aanay mar walba raalli ka ahayn. Mussorgsky waxa uu sannadihiisii ​​carruurnimo ku qaatay guri mulkiilaha ah jawiga nolosha beeralayda aabbanimada ka dibna wuxuu ku qoray Qoraal taariikh- nololeed, maxaa sax ah Barashada ruuxa nolosha dadwaynaha Ruushku waxay ahayd dhiirigelinta ugu weyn ee horumarinta muusikada… Oo ma aha oo kaliya hagaajinta. Walaal Filaret ayaa markii dambe xasuusiyay: Dhallinta iyo dhallinyaranimada iyo horraantii qaan-gaarka (Mussorgsky. - OA) had iyo jeer loola dhaqmo wax walba dad iyo beeralay jacayl gaar ah, loo tixgeliyey beeralayda Ruush qof dhab ah.

Hibada muusiga ee wiilka ayaa goor hore la ogaaday. Sannadkii toddobaad, isaga oo wax ku baranayay hagida hooyadiis, wuxuu horeyba u ciyaaray heesaha fudud ee F. Liszt ee piano. Si kastaba ha ahaatee, qof qoyska ka mid ah si dhab ah uma fikirin mustaqbalkiisa muusigga. Marka loo eego dhaqanka qoyska, 1849-kii waxaa loo qaaday St. Tani waxay ahayd casemate raaxo leh, halkaas oo ay wax ku barteen ballet militari, iyo raacitaanka wareegtada magac xumada ah waa in aad adeecdaa, oo aad u caqli celisaa naftaada, lagu garaacay si kasta oo suurtogal ah nacasnimo madaxa ka timidhiirigelinta daaha gadaashiisa xilli-ciyaareed aan macno lahayn. Kobcinta ruuxiga ah ee Mussorgsky ee xaaladdan waxay ahayd mid aad u khilaafsan. Waxa uu heer sare ka gaadhay culuumta ciidanka, taas oo uu ku mutaystay waxaa lagu sharfay si gaar ah fiiro gaar ah… by boqor; waxa uu ahaa ka qaybgale soo dhawayn ah oo uu habeenkii oo dhan ku ciyaarayay polkas iyo quadrilles. Laakiin isla mar ahaantaana, rabitaan gudaha ah oo horumarineed oo halis ah ayaa ku kalliftay inuu barto luqadaha ajnabiga ah, taariikhda, suugaanta, farshaxanka, inuu casharro biyaano ka qaato macalinkii caanka ahaa A. Gerke, ka qayb galo bandhigyada opera, inkastoo ay ka xumaadeen maamulka militariga.

Sannadkii 1856, ka dib markii uu ka qalin jabiyay dugsiga, Mussorgsky waxaa loo diiwaan geliyay sarkaal ka tirsan Ciidanka Ilaalada Preobrazhensky. Isaga ka hor wuxuu furay rajada xirfad ciidan oo qurux badan. Si kastaba ha ahaatee, barashadii jiilaalka ee 1856/57 A. Dargomyzhsky, Ts. Cui, M. Balakirev wuxuu furay wadooyin kale, waxaana si tartiib tartiib ah u bislaaday isbeddel ruuxi ah. Hal-abuurkii laftiisa ayaa arrintaas ka qoray: Isku soo dhawaanshaha… oo leh goob fannaaniin karti leh, wada sheekaysi joogto ah iyo xiriir adag oo lala yeesho saynisyahano iyo qoraayaal Ruush ah, waa maxay Vlad. Lamansky, Turgenev, Kostomarov, Grigorovich, Kavelin, Pisemsky, Shevchenko iyo kuwa kale, gaar ahaan ku faraxsan dhaqdhaqaaqa maskaxda ee laxamiistaha da'da yar oo siiyey jihada adag sayniska adag..

Maajo 1, 1858, Mussorgsky wuxuu gudbiyay istiqaaladiisa. Inkasta oo asxaabtii iyo qoyskiiba ay ku qanceen, haddana wuu ka goostay shaqadii ciidanka si aanay waxba uga mashquulin hawlihiisa faneed. Mussorgsky aad buu u xanaaqay rabitaanka xun, aan la celin karin ee wax walba. Wuxuu baranayaa taariikhda horumarinta fanka muusikada, wuxuu dib u soo celiyaa shaqooyin badan oo ay sameeyeen L. Beethoven, R. Schumann, F. Schubert, F. Liszt, G. Berlioz oo ku jira 4 gacmood oo Balakirev ah, wax badan ayuu akhriyaa, wuxuu qabaa. Waxaas oo dhan waxaa weheliya burburka, xasaradaha neerfaha, laakiin xanuunka xanuunka badan ee shakiga, xoogag hal abuur leh ayaa la xoojiyay, shakhsi farshaxan asal ah ayaa la sameeyay, waxaana la sameeyay booska aragtida adduunka. Mussorgsky ayaa si isa soo taraysa u soo jiidatay nolosha dadka caadiga ah. Immisa dhinac oo cusub, oo aan farshaxanku taaban, ayaa ku soo qulqulaya dabeecadda Ruushka, oh, immisa! mid ka mid ah warqadihiisa ayuu ku qoraa.

Dhaqdhaqaaqa hal-abuurka ee Mussorgsky wuxuu ku bilaabmay duufaan. Shaqadu way socotay ka careysiiyay, shaqo kastaa waxay furtay aragtiyo cusub, xitaa haddii aan la keenin dhamaadka. Markaa operas-yadii ayaa ahaa kuwo aan dhammaan Oedipus rex и salambo, halkaas oo markii ugu horreysay uu halabuurku isku dayay in uu muujiyo isku-xidhka ugu murugsan ee masiirka dadka iyo shakhsiyad adag oo adag. opera aan la dhamayn ayaa door muhiim ah oo gaar ah ka ciyaartay shaqada Mussorgsky. Guurka (Feer 1, 1868), kaas oo, hoos yimaada saamaynta opera Dargomyzhsky marti dhagax waxa uu isticmaalay qoraalkii riwaayadda ee N. Gogol oo aan is beddelin, isaga oo isu dhigay hawsha taranka muusiga hadalka aadanaha oo dhan qaloocyada ugu qarsoon. Isagoo la dhacsan fikradda software, Mussorgsky wuxuu abuuraa, sida walaalihiis oo kale cantoobo xoog badan, tiro ka mid ah shuqullada symphonic, oo ay ka mid yihiin - Habeenkii Buurta bidaarta leh (1867). Laakiin daah-furkii faneed ee ugu yaabka badnaa waxaa la sameeyay 60-kii. Muusiga codka ah. Heeso ayaa soo muuqday, halkaas oo markii ugu horeysay ee muusikada lagu sawiray noocyada dadweynaha, dadka la bahdilay oo la aflagaadeeyay: Kalistrat, Gopak, Svetik Savishna, Lullaby to Eremushka, Orphan, Qaadashada boqoshaada. Kartida Mussorgsky ee ah in uu si sax ah oo sax ah dib ugu abuuro dabeecada noolasha ee muusiga waa cajiib (Waxaan arki doonaa dadka qaar, ka dibna, marmar, waxaan ku dhejin doonaa), si loo soo saaro hadal sifo cad leh, si loo siiyo muuqaalka muuqaalka masraxa. Iyo tan ugu muhiimsan, heesaha waxaa ka buuxa awood naxariis leh oo loogu naxariisto qofka saboolka ah oo mid kasta oo iyaga ka mid ah xaqiiqo caadi ah ay kor u kacdo heerka guud ee naxdinta leh, oo ay ku socoto pathos eedaymo bulsheed. Wax nasiib ah maaha heesta Seminaar ayaa faafreeb lagu sameeyay!

Farqiga ugu sarreeya ee shaqada Mussorgsky ee 60-meeyadii. opera noqotay Boris godunov (Qorshaha riwaayadda ee A. Pushkin). Mussorgsky wuxuu bilaabay inuu qoro 1868-kii xagaagii 1870-kiina wuxuu soo bandhigay daabacaaddii ugu horreysay (iyadoon la helin falkii Polish) agaasinka tiyaatarada Imperial, kaas oo diiday opera, oo lagu eedeeyay la'aanta qayb dumar ah iyo kakanaanta akhristayaasha. . Dib-u-eegis ka dib (mid ka mid ah natiijooyinka kaas oo ahaa goobta caanka ah ee u dhow Kromy), 1873, iyadoo la kaashanayo fannaanka Yu. Platonova, 3 muuqaal oo ka mid ah opera ayaa la sameeyay, iyo Febraayo 8, 1874, opera oo dhan (inkasta oo jardiinooyin waaweyni). Dadweynaha maskaxda dimuqraadiga ah waxay ku soo dhaweeyeen shaqada cusub ee Mussorgsky oo ay ku dheehan tahay xamaasad run ah. Si kastaba ha ahaatee, qaddarka dheeraadka ah ee opera ayaa ahaa mid adag, sababtoo ah shaqadani waxay si aad ah u burburisay fikradaha caadiga ah ee ku saabsan waxqabadka opera. Wax kasta oo halkan ku cusub ahaa: fikradda bulshada ee degdega ah ee is-afgarad la'aanta danaha dadka iyo awoodda boqortooyada, iyo qoto dheer ee muujinta hamiday iyo jilayaasha, iyo kakanaanta nafsiga ah ee sawirka boqorka dilaaga ilmaha. Luqadda muusiggu waxay u muuqatay mid aan caadi ahayn, kaas oo Mussorgsky qudhiisu uu qoray: Anigoo ku shaqaynaya lahjadda bini-aadmiga, waxa aan gaadhay laxanka uu curiyay lahjadani, waxa aan gaadhay qaab-akhrinta laxanka..

Opera Boris godunov - Tusaalaha ugu horreeya ee riwaayadaha muusikada dadweynaha, halkaas oo dadka Ruushku ay u muuqdeen xoog si go'aan leh u saameeya koorsada taariikhda. Isla markaana, dadka waxaa lagu muujiyaa siyaabo badan: cufnaanta, isla fikradda ayaa waxyooday, iyo gallery ah jilayaal dad ah oo midab leh oo soo jiidanaya runnimada noloshooda. Sheekada taariikhiga ah waxay siisay Mussorgsky fursad uu ku raad raaco horumarinta nolosha ruuxiga ah ee dadka, fahmid la soo dhaafay hadda, si ay u keenaan dhibaatooyin badan - anshax, cilmi nafsi, bulsho. Hal-abuurku wuxuu muujinayaa halaagga naxdinta leh ee dhaqdhaqaaqa caanka ah iyo lama huraannimadooda taariikheed. Waxa uu la yimid fikrad weyn oo loogu talagalay opera trilogy oo loogu talagalay masiirka dadka Ruushka ee muhiimka ah, taariikhda u rogaya. Iyadoo wali laga sii shaqaynayo Boris godunov fikrad ayuu soo saaray Khovanshchina isla markiiba waxa ay bilaabeen in ay agab u ururiyaan Pugachev. Waxaas oo dhan waxaa lagu fuliyay ka qaybqaadashada firfircoon ee V. Stasov, oo 70-meeyadii. wuxuu noqday mid ku dhow Mussorgsky oo wuxuu ahaa mid ka mid ah kuwa yar ee si dhab ah u fahmay halista ujeeddooyinka hal-abuurka ee curiyaha. Waxaan kuu hibeynayaa muddada noloshayda oo dhan marka Khovanshchina la abuuri doono… waxaad siisay bilow, – Mussorgsky waxa uu Stasov u qoray July 15, 1872.

Ka shaqee Khovanshchina si adag ayuu u socday - Mussorgsky wuxuu u jeestay walxo ka fog baaxadda bandhiga opera. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu u qoray si adag (Shaqada ayaa si xawli ah ku socota!), In kasta oo hakad dheer ay ku jirto sababo badan dartood. Waqtigaan, Mussorgsky wuxuu ku dhibtooday burburkii Balakirev goobada, qaboojinta xiriirka Cui iyo Rimsky-Korsakov, Balakirev oo ka tagay dhaqdhaqaaqyada muusikada iyo bulshada. Adeegga rasmiga ah (tan iyo 1868, Mussorgsky wuxuu ahaa sarkaal ka tirsan Waaxda Kaymaha ee Wasaaradda Hantida Gobolka) wuxuu ka tagay kaliya saacadaha fiidkii iyo habeenkii si uu u curiyo muusikada, taasina waxay keentay shaqo dheeraad ah iyo niyad-jab sii kordhaysa. Si kastaba ha ahaatee, in kasta oo ay jiraan wax kasta, awoodda hal-abuurka curiyaha muddadan ayaa ku soo jiidanaya xooggeeda iyo hodantinimada fikradaha farshaxanimada. Oo ay la socdaan naxdinta leh Khovanshchina Tan iyo 1875 Mussorgsky waxa uu ka shaqaynayay opera majaajillo ah Carwada Sorochinsky (sida uu sheegay Gogol). Tani waxay u fiican tahay badbaadinta xoogagga hal-abuurka ahMussorgsky ayaa qoray. - Laba pudoviks: "Boris" iyo "Khovanshchina" ee u dhow ayaa burburin kara… Xagaagii 1874-kii, waxa uu abuuray mid ka mid ah shuqullada aadka u wanaagsan ee suugaanta biyaano - meertada Sawirro laga soo qaaday bandhiggaU heellan Stasov, kaas oo Mussorgsky uu si aan kala go 'lahayn uga mahadcelinayay ka qayb-galkiisa iyo taageeradiisa: Qof kaa kulayl badan ma jiro dhinac walba… ninna iimuu tusin dariiqa si cad...

Fikradda waa in la qoro wareeg Sawirro laga soo qaaday bandhigga waxa uu ka kacay muuqaalka bandhiga shaqada ka dib ee uu sameeyay fanaankii V. Hartmann bishii Febraayo 1874. Waxa uu ahaa saaxiib dhow oo Mussorgsky ah, dhimashadiisa lama filaanka ah aad ayay uga naxday curiyaha. Shaqadu waxay u socotay si degdeg ah, si degdeg ah: Dhawaaqa iyo fikirrada hawada ku dheggan, waan liqay oo si xad dhaaf ah ayaan u cunay, anigoo si dhib yar u maamulaya inaan warqad ku xoqo. Waxaana barbar socda, 3 wareeg oo cod ah oo midba midka kale soo baxaya: xanaanada (1872, gabayo u gaar ah). Qorrax la'aan (1874) iyo Heesaha iyo ciyaaraha dhimashada (1875-77 - labadaba saldhigga A. Golnishchev-Kutuzov). Waxay noqdaan natiijada hal-abuurka qolka-codka oo dhan ee curiyaha.

Aad buu u bukooday, si xunna uga cabanaya baahi, kalinimo, iyo aqoonsi la'aan, Mussorgsky wuxuu si madax adayg ah ugu adkaystay in dagaalami doona ilaa dhibicda dhiigga ugu dambeeya. Wax yar ka hor dhimashadiisa, xagaagii 1879, oo ay weheliyaan fannaanka D. Leonova, wuxuu safar weyn ku tagay koonfurta Ruushka iyo Ukraine, wuxuu soo bandhigay muusikada Glinka. kuchkist, Schubert, Chopin, Liszt, Schumann, qaybo ka mid ah opera-kiisa Carwada Sorochinsky wuxuuna qoraa erayo muhiim ah: Noloshu waxay ku baaqaysaa shaqo muusig oo cusub, shaqo muusiko oo ballaadhan… xeebaha cusub halka fanka aan xadka lahayn!

Masiirku si kale ayay u xukuntay. Caafimaadka Mussorgsky aad buu u xumaaday. Bishii Febraayo 1881 waxaa dhacay istaroog. Mussorgsky waxaa la dhigay cisbitaalka millatariga ee Nikolaevsky, halkaas oo uu ku dhintay isaga oo aan haysan waqti uu ku dhammaystiro Khovanshchina и Sorochyn cadaalad.

Kaydka oo dhan ee laxamiistaha dhimashadiisa ka dib wuxuu yimid Rimsky-Korsakov. Wuu dhameeyay Khovanshchina, ayaa sameeyay daabacaad cusub Boris godunov oo ay ku gaadheen wax-soo-saarkooda marxaladda opera-ta Imperial. Waxay iila muuqataa in magacaygu yahay xitaa Modest Petrovich, oo aan ahayn Nikolai AndreevichRimsky-Korsakov ayaa u qoray saaxiibkii. Sorochyn cadaalad dhameystiray A. Lyadov.

Masiirka curiyaha waa mid cajiib ah, masiirka dhaxalkiisa hal-abuurka ah waa mid adag, laakiin sharafta Mussorgsky waa mid aan dhimanayn, waayo, Muusiggu wuxuu u ahaa isaga labadaba dareenka iyo fikirka ku saabsan dadka Ruushka ee la jecel yahay - hees isaga ku saabsan… (B. Asafiev).

O. Averyanova

Ina milkiile. Isagoo bilaabay xirfad milatari, wuxuu sii wadaa inuu barto muusikada St. Waxay la xidhiidhaa Dargomyzhsky iyo Balakirev; shaqada ka fariistay 1858; Xoraynta beeralayda ee 1861 waxay ka muuqataa wanaagiisa dhaqaale. Sannadkii 1863-kii, isaga oo ka shaqaynayay Waaxda Kaymaha, waxa uu noqday xubin ka mid ah Gacan-qabsiga Awoodda leh. Sannadkii 1868-kii, wuxuu galay adeegga Wasaaradda Arrimaha Gudaha, ka dib markii uu saddex sano ku qaatay hantida walaalkiis ee Minkino si uu u horumariyo caafimaadkiisa. Intii u dhaxaysay 1869 iyo 1874 wuxuu ka shaqeeyay daabacado kala duwan oo Boris Godunov ah. Isaga oo markii horeba caafimaadkiisa liidatay sababtuna tahay qabatinka xanuunka badan ee khamriga, waxa uu si aan kala go' lahayn u curyaamayaa. Waxay la nooshahay saaxiibo kala duwan, 1874 - oo leh Count Golnishchev-Kutuzov (qoraaga gabayada Mussorgsky u dhigay muusikada, tusaale ahaan, wareegga "Heesaha iyo Qoob ka ciyaarka Dhimashada"). In 1879 uu sameeyay safar aad u guul leh oo ay la socdaan fannaanka Daria Leonova.

Sannadihii markii fikradda "Boris Godunov" soo muuqatay iyo markii opera la abuuray waxay aasaas u yihiin dhaqanka Ruushka. Waqtigan xaadirka ah, qorayaasha sida Dostoevsky iyo Tolstoy ayaa shaqeeyay, iyo kuwa yaryar, sida Chekhov, Wanderers waxay caddeeyeen mudnaanta nuxurka qaabka farshaxanka dhabta ah, taas oo ka kooban saboolnimada dadka, sakhraannimada wadaaddada, iyo naxariis darada booliska. Vereshchagin wuxuu abuuray sawirro run ah oo loogu talagalay Dagaalkii Russo-Japanese, iyo Apotheosis of War wuxuu u qoondeeyay Ahraamta dhafoorrada dhammaan guulaysteyaashii hore, hadda iyo mustaqbalka; Sawir-qaade weyn oo Repin ayaa sidoo kale u jeestay muuqaalka muuqaalka iyo rinjiyeynta taariikhiga ah. Ilaa hadda sida muusikadu ay khusayso, ifafaalaha ugu caansan ee wakhtigan waxay ahayd "Mucjisada Awooda leh", taas oo ujeedadeedu tahay in la kordhiyo muhiimada dugsiga qaranka, iyada oo la adeegsanayo halyeeyada dadweynaha si loo abuuro sawir jaceyl ah oo hore. Maskaxda Mussorgsky, dugsiga qaranku wuxuu u muuqday wax qadiimi ah, runtii qadiimi ah, dhaqdhaqaaq la'aan, oo ay ku jiraan qiyamka dadweynaha weligeed ah, ku dhawaad ​​​​waxyaabaha xurmada leh ee laga heli karo diinta Ortodokska, heesaha heesaha dadweynaha, iyo ugu dambeyntii, luqadda weli sii haysa awoodda awoodda leh. sonority ee ilo fog. Halkan waxaa ku yaal qaar ka mid ah fikirradiisa, oo lagu muujiyay inta u dhaxaysa 1872 iyo 1880 ee waraaqaha Stasov: "Ma ahan markii ugu horeysay ee la soo qaado dhulka madow, laakiin waxaad rabtaa inaadan soo qaadanin bacriminta, laakiin alaabta ceeriin, maaha inaad barato dadka. laakiin u harraad walaalnimo… Awoodda Chernozem waxay is muujin doontaa marka ilaa aad ka soo qaadan doonto gunta… “; "Sawirka farshaxanka ee hal qurux, macnaheeda maadiga ah, carruurnimada qallafsan waa da'da carruurnimada ee farshaxanka. Tilmaamaha ugu wanaagsan ee dabiiciga ah dad iyo tirada dadka, xulista xanaaqa ee dalalkan yar-yar ee la yaqaan oo laga adkaado - tani waa xirfadda dhabta ah ee farshaxanka. Xirfadda curiyaha ayaa had iyo jeer ku kalliftay inuu dareenkiisa aadka u xasaasisan yahay, naftiisa caasiyoobay, si uu ugu dadaalo waxa cusub, si uu u helo daahfurka, taas oo keentay isbeddel joogto ah oo kor u kaca iyo hoos u dhaca hal-abuurka, kuwaas oo la xidhiidha hakad ku yimaadda dhaqdhaqaaqa ama ku faafta jihooyin badan. "Illaa xadkaas oo kale ayaan naftayda ku adkeeyaa," ayuu Mussorgsky u qoray Stasov, "malo-awaal, iyo sida aan u sii adkeeyo, waxaan noqonayaa mid aad u qallafsan. <...> Ma jiraan wax niyadda ah oo ku saabsan waxyaalaha yaryar; si kastaba ha ahaatee, halabuurka riwaayadaha yaryar waa nasasho marka laga fekerayo makhluuqa waaweyn. Aniga ahaan, ka fikirida xayawaannada waaweyn waxay ii noqotaa fasax… sidaa darteed wax kastaa waxay igu soo galaan xad-gudbayn - fusuqnimo.

Marka lagu daro laba operas oo waaweyn, Mussorgsky wuxuu bilaabay oo dhamaystiray shaqooyin kale oo masraxa ah, oo aan ku xusin wareegyada quruxda badan ee quruxda badan (qaab qurux badan oo hadal hadal ah) iyo Sawirada hal-abuurka caanka ah ee caanka ah ee Bandhigga, kaas oo sidoo kale ka marag kacaya kartidiisa weyn sida a biyaano. Is-waafajin aad u dhiirran, qoraaga riwaayadaha quruxda badan ee heesaha dadweynaha, labadaba solo iyo choral, oo hibo u leh dareen aan caadi ahayn oo muusik masraxa ah, oo si joogto ah u soo bandhigaya fikradda masraxa ka fog nidaamyada madadaalada caadiga ah, laga soo bilaabo dhulalka qaaliga ah ilaa Yurub melodrama (inta badan jacaylka), laxamiistaha ayaa siisay nooc taariikhi ah, firfircooni, hufnaan farshaxanimo, gubasho gubasho iyo qoto dheer iyo hufnaan aragtiyeed oo ah in wax kasta oo hadal ah oo si buuxda u baaba'o oo kaliya sawirada muhiimka ah ee caalamiga ah ayaa weli ah. Ma jiro qof, isaga oo kale, oo si gaar ah ugu beeray masraxa muusiga ee Ruushka ilaa heer uu diido ku dayashada furan ee Galbeedka. Laakiin qoto dheer oo ka mid ah luqadda pan-Slavic, wuxuu ku guuleystey inuu helo dareen leh silica iyo farxadda qof kasta, taas oo uu ku muujiyay hab qumman oo had iyo jeer casri ah.

G. Marchesi (waxaa tarjumay E. Greceanii)