Farshaxanka troubadours: muusiga iyo gabayada

Ereyga "troubadour" waxaa laga tarjumay luqadda Provencal sida "si loo helo", "in la hindiso", sababtoo ah heesaha iyo heesaha waa nooc ka mid ah helitaanka iyo hindisaha. Inta badan troubadours - fannaaniinta safarka ah - ayaa qaaday heeso iyaga u gaar ah, in yar oo keliya, ayaa sameeyay hees, waxay ku aamini jireen waxqabadkooda juggler.

Dhaqdhaqaaqa troubadour wuxuu ka yimid Provence, koonfurta bari ee "taariikheedka" gobolka Faransiiska, laakiin waqti ka dib wuxuu bilaabay inuu ku faafo waqooyiga Faransiiska (halkaasoo markii dambe loo yaqaan trouvères), iyo sidoo kale Talyaaniga iyo Isbaanishka. Taariikhdu waxay ilaalisay magacyada troubadours ee ugu horreeya (si shuruudaysan) - kuwani waa sayidyada sida Guiraut Riquier, Goselm Fedi, Guiraut de Borneil, Peyre Vidal.

Cilmi-baarayaal badan ayaa isku raacay in wakiilkii ugu horreeyay ee farshaxankan lagu naaneeso "Troubadour". Waad ku mahadsan tahay asalkiisa aristocratic, wuxuu helay waxbarasho heer sare ah waqtiyadaas, iyo, rumayn ama ha rumaysan, markuu siddeed jir ahaa wuxuu akhrin karaa, qori karaa oo la xiriiri karaa Laatiinka.

Sida laga soo xigtay dadka wakhtigan, Guillaume gabayadiisii ​​​​ugu horreeyay waxaa la qoray da'da 10, tan iyo markaas muusikadu waxay la socotay mustaqbalka gabayaa iyo heesaa weyn. In kasta oo aan lagu kala saarin guusha weyn ee arrimaha milatariga, Duke waxa uu lahaa karti weyn oo uu ku ciyaaro muusikada oo uu jeclaa qoob ka ciyaarka iyo jilidda. Dareenkii ugu dambeeyay ee Duke ayaa isaga u keenay khilaaf kaniisadda (waxaan ka hadlaynaa waagii dhexe).

Cilmi-baadhayaashu waxay xusaan qummanaanta qaababka maansadiisa, sidaas darteed waxaa la aaminsan yahay in ay ahayd Guillaume oo dhiirigeliyay horumarinta dheeraadka ah ee ma aha oo kaliya gabayada troubadours, laakiin sidoo kale guud ahaan gabayada Yurub.

Waxaa la yaab leh in luqadda Occitan (si kale loo dhigo, Provencal), oo ay troubadours ka kooban yihiin shaqadooda, waxay ahayd luqadda kaliya ee suugaanta ee gobollo badan oo Talyaaniga iyo Spain ah xilligii dhexe.

Yaa noqon kara troubadour?

Waxaa ka mid ahaa dad badan oo wax bartay. Inta badan, troubadours waxay noqdeen geesiyaal is-hoosaysiin ah oo ay maamulaan madax-sare-ku-taliyeyaal waaweyn. Hogaamiyaasha caanka ah iyo haweenka Provence iyo Languedoc waxay rabeen inay kaalmeeyaan fanaaniinta hibada leh ee si fiican u yaqaan fanka troubadours. Fannaaniinta maxkamadda wakhtigaas waxaa looga baahnaa inay yeeshaan xirfadaha soo socda:

• ciyaar qalab kasta oo muusiko ah;
• u curiyo gabayo degdeg ah oo loogu talagalay kuwa darajada sare leh;
• kala soco wararkeena danbe ee maxkamada

Troubadours kale oo caan ah

Marka lagu daro Guillaume Aquinas hore loo sheegay, qarniyadii dhexe ee Yurub waxay soo bandhigeen magacyo kale oo caan ah oo caan ah:

• - troubadour, kuwaas oo gabayadiisa ay ka buuxaan dareen iyo adventurism, horumarinta caanka ah ee canzones jacaylka iyo sirvents siyaasadeed (kuwaasi waa noocyada hal-abuurka troubadour).
• - Koox Faransiis ah oo ka qaybqaatay dagaalladii Saliibiyiinta. In yar oo gabayadiisa ka mid ah ayaa ka badbaaday - inta badan canzones, heeso xero iyo sariiro.
• – wiilka addoonka caadiga ah, oo noqday gabayaa caan ah waqtigiisii ​​(qarnigii XII), gabayadiisa wuxuu ku tiriyey guga iyo jacaylka sida ugu wanaagsan.

troubadours caanka ah ma aha oo kaliya ragga; Qarniyadii dhexe waxaa sidoo kale jiray gabyaa gabdho ah - hadda waxaa jira 17 dumar ah oo loo yaqaan troubadours. Kuwa ugu horreeya oo iyaga ka mid ah magaciisu waa

Mawduucyo qumman oo ku jira farshaxanka troubadours

Dhammaadkii qarnigii 11-aad, waxa loogu yeero gabayada maxkamadeed ee troubadours - gabayada knightly, taas oo jacayl, laakiin isla mar ahaantaana habdhaqan wanaagsan oo ku wajahan gabadh ayaa la beeray. Waxaa lagu soo bandhigay aayadahan oo kale sida nooc ka mid ah fikradda, oo la mid ah sawirka Madonna, isla mar ahaantaana waxaan ka hadlaynaa gabadh wadnaha ah oo u baahan in la ammaano oo la jecel yahay jacaylka platonic.

Doorka gabadha noocan oo kale ah ee wadnaha waxaa inta badan ciyaari jirtay haweeney la qabo, inta badanna ku heesida dheer ee gabadha quruxda badan waxay dhab ahaantii horudhac u ahayd isu soo dhawaanshaha, oo ku lifaaqan xeerar iyo qaabab gaar ah; Shukaansi dheer marka loo eego xaaladdan dhaqameed waxay ka dhigan tahay maqaam sare qofka doonaya.

Dhaqanka gabadha quruxda badan ayaa saameyn weyn ku yeeshay hab-dhaqanka haweenka, sababtoo ah ka hor kaniisaddu waxay soo bandhigtay jinsiga dheddigga oo kaliya sida dhul taranta ah oo loogu talagalay dembiga iyo khiyaanada. Sidoo kale, waxaa mahad leh dhaqanka maxkamadda, guurka jacaylka ayaa bilaabay inuu dhaco.

Saamaynta uu fanka troubadour ku leeyahay dhaqanka muusiga

Farshaxanka troubadours runtii wuxuu saameeyay horumarinta dheeraadka ah ee dhaqanka Yurub guud ahaan iyo gaar ahaan muusigga. Muusiga ay sameeyeen troubadours ayaa saameeyay horumarka Minnezanga - gabayada knightly Jarmal. Markii hore, macdanta ayaa si fudud u daboolay halabuurka troubadours, wax yar ka dibna Jarmalka waxay sameeyeen nooc gaar ah oo hal-abuurnimo muusig - minnesang (ereygan macno ahaan wuxuu u tarjumayaa "hees jacayl")

Waa inaad wax ka ogaataa noocyo gaar ah oo lagu sameeyay muusiga troubadours:

• Xoola-dhaqatada - tani waa nooc heeseed, nuxurka heesta noocan oo kale ah waa mid aan caadi ahayn: nin geesi ah oo la hadlaya adhijir fudud, iyo, si ka duwan gabayada maxkamadda, ma jiri karto hadal dareen sare leh; Xod-xodashada, oo kaliya arrimaha “jacaylka jidhka” ayaa laga hadlayaa.
• Alba waa hees lagu maaweeliyo xaaladda dadka is jecel ee subaxdii ku kala tagaya: waa in ay kala tagaan, malaha waligood (hawlgalku waa ku dhiman karaa dagaalka) marka waagu baryo.
• canzona - hees jacayl ah oo loo jeediyo gabadh, laakiin mararka qaarkood heesaha canzona waxay si fudud u muujinayaan ixtiraamka sayidiyaha, gabadha ama saaxiibka; xaaladahan oo kale, canzona waxaa samayn kara dhawr nin oo ladan hal mar.